सङ्क्रामितोऽभूद्रोहिण्यां रौहिणेयस्ततो इरिः । कृष्णाष्टम्याञ्च नभसि अर्द्धरात्रे चतुर्भुजः
वह गर्भ रोहिणी में स्थानांतरित हुआ और वही रोहिणेय कहलाए। कृष्ण पक्ष की अष्टमी की रात, आधी रात को चतुर्भुज भगवान प्रकट हुए।
देवक्या वसुदेवेन स्तुतो बालो द्विबाहुकः । वसुदेवः कंसभयाद्यसोदाशयनेऽनयत्
दो भुजाओं वाले उस बालक की देवकी और वसुदेव ने स्तुति की। वसुदेव ने कंस के भय से उसे यशोदा के शयन पर पहुँचा दिया।
यशोदावालिकां गृह्य देवकीशयनेऽनयत् । कंसो बालध्वनिं श्रुत्वा ताञ्चिक्षएप शिलातले
यशोदा की कन्या को लेकर वसुदेव ने देवकी के शयन पर रख दिया। कंस ने बालिका की आवाज़ सुनकर उसे पत्थर पर पटक दिया।
वारीतोपि स देवक्या मृत्युर्गर्भोष्टमो मम। श्रुत्वाऽशरीणीं वाचं मत्तो गर्भास्तु मारिताः
फिर भी, वह देवकी की आठवीं संतान मेरे लिए मृत्यु के रूप में उत्पन्न हुई थी। मेरी निराकार वाणी सुनकर कंस ने उन गर्भों का संहार कर दिया।
समर्पितास्तु देवक्या विवाहसमयेरिताः। सा क्षिप्ता बालिका कंसमाकशस्थाब्रवीदिदम्
जो संतानें देवकी को विवाह के समय दी गई थीं, वे सब नष्ट कर दी गईं। परन्तु जब कंस ने उस कन्या को फेंका, तो वह आकाश में जाकर ये वचन बोली।
किं मया क्षिप्ताया कंस जातो यस्त्वां वधिष्यति। सर्वस्वभूतो देवानां भूभारहरणाय सः
'हे कंस, मुझे पटकने से क्या होगा? जो तुझे मारने के लिए जन्मा है, वह आ चुका है। वह देवताओं का सार है, पृथ्वी का भार उतारने के लिए आया है।'
इत्युक्त्वा सा च सुम्भादीन् हत्वेन्द्रेण च संस्तुता। आर्या दुर्गा वेदगर्भा अम्बिका भद्रकाल्यपि
ऐसा कहकर, वह सुम्भ आदि दैत्यों का वध करके इन्द्र द्वारा स्तुति प्राप्त करती है। वही आर्या, दुर्गा, वेदों की जननी, अम्बिका और भद्रकाली हैं।
भद्रा क्षोम्या क्षेमकरी नैकबाहुर्नमामि ताम्। त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नाम सर्वान् कामानवाप्नुयात्
वह भद्रा, क्षोम्या, क्षेमकारी और अनेक भुजाओं वाली देवी हैं—मैं उन्हें प्रणाम करता हूँ। जो कोई त्रिसंध्या के समय उनका नाम जपे, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है।
कंसोपि पूतनादींश्च प्रैषयद् बालनाशने। यशोदापतिनन्दाय वसुदेवेन चार्पितौ
कंस ने भी पूतना और अन्य राक्षसों को बालक को मारने के लिए भेजा; यशोदा और नंद, जिन्हें वसुदेव ने सौंपा था, कृष्ण की देखभाल करते रहे।
रक्षणाय च संसादेर्भीतेनैव हि गोकुले। रामकृष्णौ चेरतुस्तौ गोभिर्गोपालकैः सह
रक्षा के लिए, डर के कारण, राम और कृष्ण दोनों गोकुल में गायों और ग्वालों के साथ घूमते रहे।
सर्वस्य जगतः पालौ गोपालौ तौ बभूवतुः। कृष्णश्चोलूखले बद्धो दाम्ना व्यग्रयशोदया
जो दोनों सारे जगत के रक्षक थे, वे ग्वाले बन गए; कृष्ण को व्यस्त यशोदा ने दाम से ऊखल से बांध दिया।
यमलार्जुनमध्येऽगाद् भग्नौ च यमलार्जुनौ। परिवृत्तश्च शकटः पादक्षेपात् स्तनार्थिना
वह यमलार्जुन वृक्षों के बीच गया और वे दोनों वृक्ष गिर गए; माँ का दूध चाहने वाले बालक के पैर के स्पर्श से रथ उलट गया।
पूतना स्तनपानेन सा हता हन्तुमुद्यता। वृन्दावनगतः कृष्णः कालियं यमुनाह्रदात्
पूतना, जो मारने आई थी, स्तनपान कराते समय मारी गई; कृष्ण वृंदावन जाकर यमुना के जल में कालिय नाग को वश में किया।
जित्वा निः सार्य चाब्धिस्थञ्चकार बलसंस्तुतः। क्षेमं तालवनं चक्रे हत्वा धेनुकगर्द्दभम्
कालिय को जल से निकालकर, अपनी शक्ति के लिए प्रशंसा पाकर, उसने तालवन को सुरक्षित किया और धेनुक राक्षस को मार डाला।
अरिष्टवृषभं हत्वा केशिनं हयरूपिणम्। शक्रोत्सवं परित्यज्य कारितो गोत्रयज्ञकः
अरिष्ट नामक वृषभ और घोड़े के रूप वाले केशी को मारकर, उसने इन्द्र का उत्सव छोड़ दिया और ग्वालों का यज्ञ करवाया।
पर्वतं घारयित्वा च शक्राद् वृप्टिर्निवारिता। नमस्कृतो महेन्द्रेण गोविन्दोऽथार्जुनोर्पितः
पहाड़ उठाकर उसने इन्द्र द्वारा लाई गई वर्षा रोक दी; तब गोविंद की महेन्द्र ने पूजा की और अर्जुन को सौंपा।
इन्द्रोत्सवस्तु तुष्टेन भूयः कृष्णेन कारितः। रथस्थो मथुराञ्चागात् कंसोक्ताक्रूरसंस्तुतः
फिर प्रसन्न होकर कृष्ण ने इन्द्र का उत्सव फिर से करवाया; रथ पर सवार होकर वह कंस के कहने पर अक्रूर द्वारा प्रशंसित होकर मथुरा गया।
गोपीभिरनुरक्ताबिः क्रीडिताभिर्निरीक्षितः। रजकं चाप्रयच्छन्तं इत्वा वस्त्राणि चाग्रहीत्
गोपियाँ, जो कृष्ण से प्रेम करती थीं और उनके साथ खेलती थीं, उन्हें निहारती रहीं; उसने वस्त्र न देने वाले धोबी को हराया और कपड़े ले लिए।
सह रामेण मालाभृन्मालाकारे वरन्ददौ। दत्तानुलेपनां कुब्जामृजुं चक्रेऽहनद् गजम्
राम के साथ, उसने माला पहनी और मालाकार को वर दिया; जिसने उसे उबटन लगाया, उस कुबड़ी स्त्री को सीधा कर दिया और हाथी को मार डाला।
मत्तं कुवलयापीडं द्वारि रङ्गं प्रविश्य च। कंसादीनां पश्यतां च मञ्चस्थानां नियुद्धकम्
उसने द्वार पर मतवाले कुबलयापीड़ हाथी का सामना किया और रंगभूमि में कंस आदि मंच पर बैठे लोगों के सामने मल्लयुद्ध किया।
चक्रे चारणूरमल्लेन मुष्टिकेन बलोऽकरोत्। चाणूरमुष्टिकौ ताभ्यां हतौ मल्लौ तथापरे
उसने चाणूर पहलवान से और बलराम ने मुष्टिक से कुश्ती की; चाणूर और मुष्टिक उन दोनों के हाथों मारे गए, और अन्य पहलवान भी पराजित हुए।
जरासन्धस्य ते पुत्रयौ जरासन्धस्तदीरितः। चक्रेस मथुरारोधं यादवैर्युयुधे च कंसगे
वे दोनों जरासंध के पुत्र थे; जरासंध को जब पता चला, तो उसने मथुरा को घेर लिया और कंस के लिए यादवों से युद्ध किया।
रामकृष्णौ च मथुरां त्यक्त्वा गोमन्तमागतौ। जरासन्धं विजित्याजौ पौण्ड्रकं वासुदेवकम्
राम और कृष्ण मथुरा छोड़कर गोमंत गए; युद्ध में जरासंध को हराकर उन्होंने पौंड्रक वासुदेव को भी पराजित किया।
पुरीं च द्वारकां कृत्वा न्यवसद् यादवैर्वृतः। भौमं तु नाकं हत्वा तेनानीताश्च कन्यकाः
द्वारका नगरी बसाकर, वे वहाँ यादवों के साथ रहने लगे; भौमासुर को मारकर वहाँ से कन्याएँ ले आए।
देवगन्धर्वयक्षाणां ता उवाह जनार्द्दनः। षोडशस्त्रीसहस्त्राणि रुक्मिण्याद्यास्तथाष्ट च
जनार्दन ने उन कन्याओं से विवाह किया, जो देवताओं, गंधर्वों और यक्षों की थीं; रुक्मिणी आदि सोलह हजार पत्नियाँ और आठ अन्य भी थीं।
सत्यभामासमायुक्तो गरुडे नरकार्दनः। मणिशैलं सन्त्यश्च इन्द्रं जित्वा हरिर्दिवि
सत्यभामा के साथ, नरकासुर का संहार करने वाले हरि गरुड़ पर सवार होकर मणि पर्वत गए; इन्द्र को जीतकर स्वर्ग से मणि ले आए।
पारिजातं समानीय सत्यभामागृहेऽकरोत्। सान्दीपनेश्च शश्त्रास्त्रं ज्ञात्वा, तद्बालकं ददौ
उसने पारिजात का वृक्ष लाकर सत्यभामा के घर में रखा। सांदीपनि से शस्त्र और अस्त्र की विद्या सीखकर, उसने उनका बेटा उन्हें लौटा दिया।
जित्वा पञ्चजनं दैत्यं यमेन च सुपूजितः। अवधीत् कालयवनं मुचुकुन्देन पूजितः
उसने पांचजन नामक दैत्य को जीत लिया और यमराज ने उसका आदर किया। उसने कालयवन का वध किया और मुचुकुंद ने उसका सम्मान किया।
वसुदेवं देवकीञ्च भक्तविप्रांश्च सोर्च्चयत्। रेवत्यां बलभद्राच्च यज्ञाते निशठोन्मुकौ
उसने वसुदेव, देवकी और भक्त ब्राह्मणों का सम्मान किया। बलभद्र और रेवती ने यज्ञ करके विदा होने की तैयारी की।
कृष्णात् शाम्बो जाम्बवत्यामन्यास्वन्येऽभवन् सुताः । प्रद्युम्नोऽभूच्च रुक्मिण्यां षष्ठेऽह्नि स हृतो बलात्
कृष्ण से जाम्बवती के गर्भ से सांब और अन्य पत्नियों से अन्य पुत्र हुए। रुक्मिणी से प्रद्युम्न का जन्म हुआ, और छठे दिन उसे बलपूर्वक उठा लिया गया।