अग्निपुराणम्

शय्यायां कुशतल्पे वा हृदयेन निवेशयेत्। सम्पूज्य न्यस्य बुद्ध्यादिधरान्तं तत्त्वसञ्चयं

उस शिला को कुशा के पलंग या शय्या पर हृदय से स्थापित करें, भक्ति से पूजन करें और फिर बुद्धि से लेकर पृथ्वी तक के तत्त्वों का क्रम से संग्रह करें।

त्रिशण्डव्यापकं तत्त्वत्रयञ्चानुक्रमान् न्यसेत्। बुद्ध्यादौ चित्तपर्य्यन्ते चिन्तातन्मात्रकावधौ

तीन विभागों में व्याप्त तीन तत्त्वों को क्रम से रखें—बुद्धि से आरंभ कर चित्त तक, विचार और सूक्ष्म तत्त्व की सीमा में।

तन्मात्रादौ धरान्ते च शिवविद्यात्मनां स्थितिः। तत्त्वानि निजमन्त्रेण तत्त्वेशांश्च हृदाऽर्च्चयेत्

सूक्ष्म तत्त्व से लेकर पृथ्वी तक शिव-विद्या स्वरूपों की स्थिति है; अपने मंत्र से तत्त्वों और उनके अधिपतियों का हृदय में पूजन करें।

स्थानेषु पुष्पमालादिचिह्नितेषु यथाक्रमं । ओं हूं शिवतत्त्वाय नमः। ओं हूं शिवतत्त्वाधिपतये रुद्राय नमः। ओं हां विद्यातत्त्वाय नमः। ओं हां विद्यातत्त्वाधिपाय विष्णवे नमः। ओं हां आत्मतत्त्वाय नमः। ओं हां आत्मतत्त्वाधिपतये ब्रह्मणे नमः । क्षमाग्नियजमानार्कान् जलवातेन्दुखानि च

प्रतितत्त्वं नयसेदष्टौ मूर्त्तीः प्रतिशिलां शिलां। सर्वं पशुपति चोग्रं रुद्रं भवमतेश्वरं

हर तत्त्व के लिए आठ रूपों को प्रत्येक शिला में स्थापित करें; ये सभी पशुपति, उग्र रुद्र, भव और ईश्वर हैं।

महादेवं च भीमं च मूर्त्तीशांश्च यथाक्रमात्। ओं धरामूर्त्तये नमः, ओं धराधिपतये नमः इत्यादिमन्त्रान् लोकपालान् यथासङ्ख्यं निजाणुभिः

महादेव, भीम और अन्य रूपों के अंशों को क्रम से—'ॐ धरामूर्तये नमः', 'ॐ धराधिपतये नमः'—इन मंत्रों से आरंभ कर, लोकपालों का अपने अक्षरों से क्रम से पूजन करें।

विन्यस्य पूजयेत् कुम्भांस्तन्मन्त्रैर्वा निजाणुभिः । इन्द्रादीनां तु वीजानि वक्ष्यमाणक्रमेण तु

स्थापना के बाद, उन कलशों का पूजन उन्हीं मंत्रों या अपने अक्षरों से करें; इन्द्र आदि के बीजाक्षर आगे बताए जाएँगे।

लूं रुं शूं पूं वूं यूं मूं हूं क्षूमिति । अक्तो नवशिलापक्षः शिला पञ्चपदा तथा। प्रतितत्त्वं न्यसेन्मूर्त्तीः सृष्ट्या पञ्च धरादिकाः

'लूं, रूं, शूं, पूं, वूं, यूं, मूं, हूं, क्षूं'—इस प्रकार नव-शिला की व्यवस्था करें; शिला पाँच प्रकार की भी होती है। हर तत्त्व के लिए, सृष्टि में पाँच रूपों को, पृथ्वी से आरंभ कर, स्थापित करें।

ब्रकह्मा विष्णुस्तथा रुद्र ईश्वरश्च सदाशिवः। एते च पञ्च मूर्त्तीशा यष्टव्यास्तासु पूर्ववत्

ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, ईश्वर और सदाशिव—इन पाँच मूर्तियों के अधिपतियों का पूजन पूर्ववत उन स्थानों पर करें।

ओं पृथ्वीमूर्त्तये नमः। ओं पृष्वीमूर्त्त्यधिपतये ब्रह्मणे नमः। इत्यादि मन्त्राः। सम्पूज्य कलशान् पञ्च क्रमेण निजनामभिः। निरुन्धीत विधानेन न्यासो मध्यशिलाक्रमात्

'ॐ पृथ्वीमूर्तये नमः', 'ॐ पृथ्वीमूर्त्यधिपतये ब्रह्मणे नमः'—इन मंत्रों से आरंभ कर, पाँच कलशों का उनके नाम से क्रम से पूजन करें और विधिपूर्वक मध्य शिला से उनका संकल्प करें।

कुर्य्यात् प्राकारमन्त्रेण भूतिदर्भैस्तिलैस्ततः। कुण्डेषु धारिकां शक्तिं विन्यस्याभ्यर्च्य तर्पयेत्

मंत्र से, पवित्र कुशा और तिल से परिक्रामा बनाएँ; फिर अग्निकुंडों में शक्ति स्थापित कर, पूजन और तर्पण करें।

तत्त्वतत्त्वाधिपान् मूर्त्तीर्मूर्त्तीशांश्च घृतादिभिः। ततो ब्रह्मांशशुद्ध्यर्थं मूलाङ्गं ब्रह्मभिः क्रमात्

तत्त्वों और उनके अधिपतियों की मूर्तियों का घी आदि से पूजन करें; फिर ब्रह्मांश की शुद्धि के लिए, मूल और अंगों का ब्रह्मा मंत्रों से क्रमशः संस्कार करें।

कृत्वा शतादिपूर्णान्तं प्रोक्ष्याः शान्तिजलैः शिलाः। पूजयेच्च कुशैः स्पष्ट्वा प्रतितत्त्वमनुक्रमात्

सौ या अधिक तक पूर्ण कर, शिलाओं को शांति जल से छिड़कें; फिर कुशा से स्पर्श कर, हर तत्त्व का क्रम से पूजन करें।

सांन्निध्यमथ सन्धानं कृत्वा शुद्धं पुनर्न्यसेत् एवं भागत्रये कर्म्म गत्वा गत्वा समाचरेत्

सन्निधि और संधान कर, फिर से शुद्धि और न्यास करें; ऐसे ही तीन भागों में बार-बार यह कर्म करें।

ओं आं ईं आत्मतत्त्वविद्यातत्त्वाभ्यां नमः इति। संस्पृशेद् दर्भमूलाद्यैर्ब्रह्माङ्गादित्रयं क्रमात्। कुर्य्यात्तत्त्वानुसन्धानं ह्रस्वदीर्घप्रयोगतः

'ॐ आँ ईं आत्मतत्त्वविद्यातत्त्वाभ्यां नमः'—इस मंत्र से, कुशा की जड़ आदि से ब्रह्मा के तीन अंगों को क्रम से स्पर्श करें और तत्त्वों का संकल्प छोटे-बड़े प्रयोग से करें।

ओं हां उं विद्यातत्त्वशिवतत्त्वाभ्यां नमः। घृतेन मधुना पूर्णांस्ताम्रकुम्भान् सरत्नकान्

'ॐ हाँ उं विद्यातत्त्वशिवतत्त्वाभ्यां नमः'—इस मंत्र से, घी और मधु से रत्नजड़ित तांबे के कलशों को भरें।

पञ्चगव्यार्घ्यसंसिक्तान् लोकपालाधिदैवतान्

पाँच गौ-उत्पाद और अर्घ्य से लोकपालों के अधिदेवताओं को छिड़कें।

पूजयित्वा निजैर्म्मन्त्रैः सन्निधौ होममाचरेत्। शिलानामथ सर्वासां संस्मरेदधिदेवताः ।। विद्यारूपाः कृतस्नाना हेमवर्णाः शिलाम्वराः। न्यूनादिदोषमोषार्थं वास्तुभूमेश्च शुद्धये

अपने मंत्रों से पूजा करके, उनके सामने हवन करें। फिर सभी पत्थरों के अधिदेवताओं का स्मरण करें, जो ज्ञानस्वरूप, सुनहरे रंग के, पत्थरों से सजे हुए और स्नान किए हुए हैं। ऐसा करने से किसी भी कमी या दोष की अधिकता दूर होती है और स्थान व भूमि की शुद्धि के लिए भी यह आवश्यक है।

ईश्वर उवाच ततः प्रासादमासूत्र्य वर्त्तयेकद्वास्तुमण्डपं। कुर्य्यात् कोष्ठचतुः षष्टि वेदास्रके समे

ईश्वर ने कहा— फिर मंदिर का नाप लेकर, मुख्य मंडप और प्रवेशद्वार का चिह्न लगाएं। चौसठ कोठरियां बनाएं और वेदी को समतल स्थान पर रखें।

कोणेषु विन्यसेद् वंशौ रज्जवोऽष्टौ विकोणगाः। द्विपदाः षट्पदास्तास्तु वास्तुन्तत्रार्च्चयेद् यथा

कोनों में स्तंभ स्थापित करें और आठ रस्सियां तिरछे कोनों तक फैलाएं। वहाँ दो पैरों और छह पैरों वाले जीवों की विधिपूर्वक पूजा करें।

आकुञ्चितकचं वास्तुमुत्तानमसुराकृति । स्मरेत् पूजासु कुड्यादिनिवेशे उत्तराननं

पूजा और दीवार आदि के निर्माण के समय, उत्तरमुखी, जटाजूटधारी, लेटे हुए असुराकार वास्तुपुरुष का स्मरण करें।

जानुनी कूर्परौ शक्‌थि दिशि वातहुताशयोः। पैत्र्यां पादपुटे रौद्र्यां शिरोऽस्य हृदयेऽञ्जलिः

उसके घुटने और कोहनी वायु और अग्नि की दिशा में हैं; पितृदिशा में उसके पैरों के तलवे, रौद्रदिशा में सिर, और हृदय में उसके दोनों हाथ जोड़कर हैं।

अस्य देहे समारूढा देवताः पूजिताः शुभाः। अष्ठौ कोणाधिपास्तत्र कोणार्द्धेष्वष्टसु स्थिताः

उसके शरीर पर शुभ देवताएं प्रतिष्ठित हैं, जिनकी पूजा की गई है। वहाँ आठों कोनों के अधिपति देवता, आठ अर्द्धकोणों में स्थित हैं।

षट्‌पदास्तु मरीच्याद्या दिक्षु पूर्वादिषु क्रमात्। मध्ये चतुष्पदो ब्रह्मा शेषास्तु पदिकाः स्मुताः

छह पैरों वाले, मरीचि आदि, पूर्व से आरंभ कर दिशाओं में स्थित हैं; बीच में चार पैरों वाले ब्रह्मा हैं, और शेष एक पैर वाले माने गए हैं।

समस्तनाडीसंयोगे महामर्म्मानुजं फलं। त्रिशूलं स्वस्तिकं वज्रं महास्वस्तिकसम्पुटौ

जहाँ सभी नाड़ियां मिलती हैं, वहाँ महान मर्मस्थान है, जो अपना फल देता है। वहाँ त्रिशूल, स्वस्तिक, वज्र और बड़ा स्वस्तिक उसके घेरे सहित स्थित हैं।

त्रिकटुं मणिबन्धं च सुविशुद्धं पदं तता। इति द्वादश मर्म्माणि वास्तोर्भित्त्यादिषु त्यजेत्

त्रिकटु, मणिबंध और अत्यंत शुद्ध स्थान—ये बारह मर्मस्थल हैं, जिन्हें दीवारों और अन्य भागों में छोड़ देना चाहिए।

साज्यमक्षतमीशाय पर्जन्यायाम्बुजोदकं। ददीताथ जयन्ताय पताकां कुङ्कुमोज्ज्वलां

ईश्वर को घी और साबुत अक्षत चढ़ाएं, पर्जन्य को कमल का जल अर्पित करें, फिर जयन्त को केसर से रंगी हुई पताका दें।

रत्नवारि महेन्द्राय रवौ धूम्रं वितानकं। सत्याय घृतगोधूममाज्यभक्तं भृशाय च

महेंद्र को रत्नजल, सूर्य को धूसर रंग का छत्र, सत्य को घी, गेहूं और घी से बने पकवान, और भृश को भी यही अर्पित करें।

विमांसमन्तरिक्षाय शक्तुन्तेभ्यस्तु पूर्वतः। मधुक्षीराकज्यसम्बूर्णां प्रदद्याद्वह्नये श्रुचं

अंतरिक्ष को कच्चा मांस, शक्ति को शस्त्र, और पूर्व दिशा में अग्नि को शहद, दूध, दही और घी से भरा चमचा अर्पित करें।