अग्निपुराणम्

पित्रोरावाहनं कृत्वा हृदये ताडयेच्छिशुं। प्रविश्य पूर्वमन्त्रेण तदात्मनि नियोजयेत्

माता-पिता का आह्वान करके, बालक के हृदय को छुए। फिर पहले बताई गई मंत्र से प्रवेश कर, उसे अपने भीतर स्थापित करे।

आकृष्यादाय पूर्वोक्तविधिनाऽऽत्मनि योजयेत्। वामया योजयेद् योनौ गृहीत्वा द्वादशान्ततः

पहले बताए गए तरीके से उसे खींचकर अपने में मिलाए। फिर बाईं ओर से, द्वादशांत स्थान से पकड़कर उसे गर्भ में स्थापित करे।

कुर्व्वीत देहसम्पत्तिं जन्माधिकारमेव च। भोगं लयन्तथा श्रोतः शुद्धितत्त्वविशोधनं

शरीर की सिद्धि, जन्म का अधिकार, भोग, लय और नाड़ी की शुद्धि तथा तत्व की स्पष्टता प्राप्त करे।

निः शेषमलकर्म्मादिपाशबन्धनिवृत्तये। निष्कृत्यैव विधानेन यजेत शतमाहुतीः

सभी दोष, कर्म और अन्य बंधनों की पूरी तरह निवृत्ति के लिए, विधिपूर्वक प्रायश्चित्त करके सौ आहुति दे।

अस्त्रेण पाशशैथिल्यं मलशक्तिं तिरोहितां। छेदनं मर्द्दनं तेषां वर्त्तुलीकरणं तथा

अस्त्र मंत्र से बंधनों को ढीला करे, छुपी हुई मलशक्ति को नष्ट करे, काटे, मारे और उन्हें गोलाकार बनाए।

दाहं तदक्षराभावं प्रायश्चित्तमथोदितं। रुद्राण्यावाहनं पूजा रूपगन्धसमर्पणं

दाह, उन अक्षरों का अभाव और प्रायश्चित्त का विधान है। रुद्राणी का आह्वान, पूजा, रूप और गंध का अर्पण करें।

ओं ह्रीं रूपगन्धौ शुल्कं रुद्र गृहाण स्वाहा। संश्राव्य शाम्भवीमाज्ञां रुद्रं विसृज्य कारणं। विधायात्मनि चैतन्यं पाशसूत्रे निवेशयेत्

ॐ ह्रीं, रूप और गंध, दक्षिणा—हे रुद्र, स्वीकार करें, स्वाहा! शांभवी की आज्ञा सुनाकर, रुद्र को कारण रूप में छोड़ दे, अपने भीतर चैतन्य स्थापित कर, उसे बंधनसूत्र में रखे।

विन्दुं शिरसि विन्यस्य विसृजेत् पितरौ ततः। दद्यात् पूर्णां विधानेन समस्तविधिपूरणीं

बिंदु को सिर पर रखकर, फिर माता-पिता को छोड़ दे। विधिपूर्वक पूर्ण आहुति दे, जिससे सभी विधियाँ पूरी हो जाएं।

पूर्वोक्तविधिना कार्य्यं विद्यायां ताडनादिकं। स्ववीजन्तु विशेषः स्यादिति विद्या विशोधिता

पहले बताए गए विधि से विद्या में ताड़न आदि कार्य करें। विशेष बीज मंत्र का प्रयोग हो, इसी से विद्या शुद्ध होती है।

ईश्वर उवाच अथैकतात्त्विकी दीक्षा लघुत्वादुपदिश्यते । सूत्रबन्धादि कुर्व्वीत यथायोगं निजात्मना

ईश्वर ने कहा: अब एकमात्र तात्त्विक दीक्षा संक्षेप में बताई जाती है। सूत्र बांधने आदि कार्य उचित विधि से अपने अनुसार करें।

कालाग्न्यादिशिवान्तानि तत्त्वानि परिभावयेत्। समतत्त्वे समग्राणि सूत्रे मणिगणानिव

कालाग्नि से शिव तक के तत्वों का ध्यान करें। सभी तत्वों को समान मानकर, उन्हें सूत्र में मोतियों की तरह पिरोएं।

आवाह्य शिवतत्त्वादि गर्भाधानादि पूर्ववत्। मूलेन किन्तु कुर्व्वीत सर्व्वशुल्कसमर्पणं

शिवतत्व आदि का आह्वान कर, पहले की तरह गर्भाधान आदि संस्कार करें, लेकिन मूल मंत्र से सभी दक्षिणा अर्पित करें।

प्रददीत ततः पूर्णां तत्त्वव्रातोपगर्भितां। एकयैव यया शिष्यो निर्व्वाणमधिगच्छति

फिर पूर्ण आहुति दें, जिसमें तत्वव्रत समाहित हो। इसी से शिष्य मोक्ष को प्राप्त करता है।

योजनायै शिवे चान्यां स्थिरत्वापादनाय च। दत्वा पूर्णां प्रकुर्वीत शिवकुम्भाभिषेचनं

शिव से एकता और स्थिरता के लिए, पूर्ण आहुति देकर शिवकुंभ से अभिषेक करें।

ईश्वर उवाच शिवमभ्यर्च्याभिषेकं कुर्य्याच्छिष्यादिके क्षिये। सुम्भानीशादिकाष्ठासु क्रमशो नव विन्यसेत्

ईश्वर ने कहा: शिव की पूजा कर, शिष्य आदि का अभिषेक करें। आठ लकड़ी के आसनों पर, नौ को क्रम से स्थापित करें।

तेषु क्षारोदं क्षीरीदं दध्युदं घृतसागरं। इक्षुकादम्बरीस्वादुमस्तूदानष्टसागरान्

उन पर क्षारजल, क्षीरसागर, दधिसागर, घृतसागर, ईख का रस, मधुर मदिरा, मधु और आठों सागर रखें।

निवेशयेद् यथासङ्‌ख्यमष्टौ विद्येश्वरानथ। एकं शिखण्डिनं रुद्रं श्रीकण्ठन्तु द्वितीयकं

संख्या के अनुसार आठ विद्येश्वर स्थापित करें। फिर एक शिखाधारी रुद्र और दूसरा श्रीकंठ रखें।

त्रिमूर्त्तमेकरुद्राक्षमेकनेत्रं शिवोत्तमं। सप्तमं सूक्ष्मनामानमनन्तं रुद्रमष्टमं

सातवाँ जो है, वही त्रिमूर्ति, एक नेत्रवाला, एकरुद्राक्ष, सबसे श्रेष्ठ शिव कहलाता है। सातवाँ सूक्ष्म नाम से अनंत कहा गया है और आठवाँ रुद्र है।

मध्ये शिवं समुद्रञ्च शिंवमन्त्रं च विन्यसेत्। यागालयान् दिगीशस्य रचिते स्नानमण्डपे

मध्य में शिव, समुद्र और शिंव मंत्र को यज्ञशाला में बने स्नान मंडप में स्थापित करना चाहिए।

कुर्य्यात् करद्वयायामां वेदीमष्टाङ्गुलोच्छ्रितां। श्रीपर्णाद्यासने तत्र विन्यस्यानन्तमानसं

दो हाथ लंबा और आठ अंगुल ऊँचा वेदी बनानी चाहिए। वहाँ श्रीपर्ण आदि पत्तों के आसन पर अनंत मन को स्थापित करें।

शिष्यं निवेश्य पूर्वास्यं सकलीकृत्य पूजयेत्। काञ्चिकौदनमृद्‌भस्मदूर्वागोमयगोलकैः

शिष्य को पूर्व दिशा की ओर मुख करके बैठाकर, कमर में कांची, चावल, मिट्टी, भस्म, दूर्वा और गोबर के गोलों से पूजा करें।

सिद्धार्थदधितोयैश्च कुर्य्यान्निर्म्मञ्छनं ततः। क्षारोदानुक्रमेणाथ हृदा विद्येशशम्बरै

सिद्ध चावल, दही और पवित्र जल से अभिषेक करें। फिर दूध-चावल और विद्या के स्वामियों के मंत्रों से क्रम से स्नान कराएँ।

कलसैः स्नापयेच्छिष्यं स्वधाधारणयान्वितं। परिधाप्य सिने वस्त्रे निवेश्य शिवदक्षिणे

कलशों से शिष्य का स्नान कराएँ, साथ ही स्वधा का स्थापन करें। फिर उसे स्वच्छ वस्त्र पहनाकर शिव के दक्षिण में बैठाएँ।

पूर्व्वोदितासने शिष्यं पुनः पूर्ववदर्च्चयेत्। उष्णीषं योगपट्टञ्च मुकुटं कर्त्तरीं घटीं

पहले बताए गए आसन पर शिष्य की फिर से पहले की तरह पूजा करें—उसके लिए पगड़ी, योगपट्टा, मुकुट, छुरी और घट दें।

अक्षमालां पुस्तकादि शिविकाद्यधिकारकं। दीक्षाव्याख्याप्रतिष्ठाद्यं ज्ञात्वाऽद्यप्रभृति त्वया

अक्षमाला, पुस्तक आदि और पालकी व अन्य अधिकार चिह्न देकर, दीक्षा, व्याख्या और प्रतिष्ठा के कर्तव्यों को जानकर, आज से ये सब तुम्हारे द्वारा होंगे।

सुपरीक्ष्य विधातव्यमाज्ञां संश्रावयेदिति। अभिवाद्य ततः शिष्यं प्रणिपत्य महेश्वरं

अच्छी तरह जाँचकर विधि करें और आज्ञा सुनाएँ—'शिष्य को प्रणाम कर, फिर महेश्वर को नमस्कार करें।'

विघ्नज्वालापनोदार्थं कुर्य्याद्विज्ञापनां यथा। अभिषेकार्थमादिष्टस्त्वयाऽहं गुरुमुर्त्तिना

विघ्न और बाधाओं की निवृत्ति के लिए इस प्रकार निवेदन करें—'गुरु रूप में आपने मुझे अभिषेक के लिए आदेश दिया है।'

संहितापारगः सोऽयमभिषिक्तो मया शिव। तृप्तये मन्त्रचक्रस्य पञ्चपञ्चाहुतीर्यजेत्

'जो संहिताओं का पारंगत है, वह अब मेरे द्वारा अभिषिक्त हुआ है, हे शिव! मंत्रचक्र की तृप्ति के लिए पाँच-पाँच की पाँच आहुति दें।'

दद्यात् पूर्णां ततः शिष्यं स्थापयेन्निजदक्षिणे। शिष्यदक्षिणपाणिस्था अह्गुलष्ठाद्यङ्गुलीः क्रमात्

फिर पूर्ण आहुति दें और शिष्य को अपने दाहिने बैठाएँ। शिष्य के दाहिने हाथ में छोटी अंगुली से क्रमशः सारी अंगुलियाँ रखें।