अग्निपुराणम्

अकृतं वाक्यहीनं च तत् पूरय महेश्वर । सपूतत्वं परेशान पवित्रं पापनाशनम्

हे महेश्वर, जो कुछ भी अधूरा रह गया हो या वाणी से रहित हो, उसे आप पूर्ण करें। हे परमेश्वर, मुझे शुद्धता, पावनता और पापों का नाश प्रदान करें।

त्वया पवित्रितं सर्व जगत् स्थावरजङ्गमम्। खण्डितं यन्मया देव व्रतं वैकल्पयोगतः

आपके द्वारा ही यह समस्त स्थावर-जंगम जगत पवित्र हुआ है। हे देव, यदि मुझसे कोई व्रत लापरवाही या भूल से टूट गया हो,

एकीभवतु तत् सर्वं तवाज्ञासूत्रगुम्फितम्। जपं निवेद्य देवस्य भक्त्या स्तोत्रं विधाय च

तो वह सब आपकी आज्ञा की डोरी में बंधकर एक हो जाए। भगवान को जप अर्पित करके और भक्ति से स्तुति करके,

नत्वा तु गुरुणादिष्टं गृह्णीयान्नियमन्नरः। चतुर्म्मासं त्रिमासं वा त्र्यहमेकाहमेव च

गुरु द्वारा बताए गए नियम को प्रणाम करके ग्रहण करना चाहिए, चाहे वह चार महीने, तीन महीने, तीन दिन या एक दिन का ही क्यों न हो।

प्रणम्य क्षमयित्वेशं गत्वा कुण्डान्तिकं व्रती। पावलकस्थे शिवेऽप्येवं पवित्राणां चतुष्टयम्

प्रणाम करके और प्रभु से क्षमा मांगकर, व्रती को अग्निकुंड के पास जाना चाहिए। अग्नि में स्थित शिव की उपस्थिति में भी, इसी प्रकार चार प्रकार की पवित्रता होती है।

समारोप्य समभ्यर्च्च्य पुष्पधूपाक्षतादिभिः। अन्तर्बलिं पवित्रञ्च रुद्रदिभ्यो निवेदयेत्

फूल, धूप, अक्षत आदि से विधिपूर्वक अर्पण और पूजा करके, आंतरिक बलि और पवित्रता को रुद्र आदि देवताओं को समर्पित करें।

प्रविश्यान्तः शिवं स्तुत्वा सप्रणामं क्षमापयेत्। प्रायश्चित्तकृतं होमं कृत्वा हुत्वा च पायसं

भीतर जाकर, शिव की स्तुति करके, प्रणाम सहित क्षमा मांगें। प्रायश्चित्त रूपी होम करके, और पायस की आहुति देकर,

शनैः पूर्णाहुतिं दत्वा वह्निस्थं विसृजेच्छिवं। होमं व्याहृतिमिः कृत्वा रुन्ध्यान्निष्ठुरयाऽनलं

धीरे-धीरे पूर्णाहुति देकर, अग्नि में स्थित शिव को विसर्जित करें। व्याहृति के साथ होम करके, बिना कठोरता के अग्नि को शांत करें।

अग्न्यादिभ्यस्ततो दद्यादाहुतीनां चतुष्टयं। दिक्पतिभ्यस्ततो दद्यात् सपवित्रं बहिर्बलिं

फिर अग्नि आदि देवताओं को चार आहुति दें। इसके बाद, दिशाओं के अधिपतियों को पवित्रता सहित बाहरी बलि दें।

सिद्धान्तपुस्तके दद्यात् सप्रमाणं पवित्रकं ।। ओं हां भूः स्वाहा। ओं हां भुवः स्वाहा। ओं हां स्वः स्वाहा। ओं हां भुर्भुवः स्वः स्वाहा। होमं व्याहृतिभिः कृत्वा दत्वाऽऽहुतिचतुष्टयं

पवित्रता को उचित मात्रा सहित सिद्धांत-पुस्तक में रखें। ॐ हाँ भूः स्वाहा। ॐ हाँ भुवः स्वाहा। ॐ हाँ स्वः स्वाहा। ॐ हाँ भूर्भुवः स्वः स्वाहा। व्याहृति के साथ होम करके, चार आहुति दें।

ओं हां अग्नये स्वाहा। ओं हां सोमाय स्वाहा। ओं हां अग्नीषोमाभ्यां स्वाहा। ओं हां अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा। गुरुं शिवमिवाभ्यर्च्य वस्त्रभूषादिविस्तरैः। समग्नं सफलं तस्य क्रियाकाण्डादि वार्षिकं ।। यस्य तुष्टो गुरुः सम्यगित्याह परमेश्वरः। इत्थं गुरोः समारोप्य हृदालम्बिपवित्रकं

द्विजादीन् भोजयित्वा तु भक्त्या वस्त्रादिकं ददेत्। दानेनानेन देवेश प्रीयतां मे सदाशिवः

भक्ति से द्विजों और अन्य लोगों को भोजन कराकर, वस्त्र आदि दें। हे देवेश, इस दान से सदा शिव मुझसे प्रसन्न हों।

भक्त्या स्नानादिकं प्रातः कृत्वा शम्भोः समाहरेत्। पवित्राण्यष्टपुष्पैस्तं पूजयित्वा विसर्ज्जयेत्

भक्ति से प्रातः स्नान आदि करके, शंभु के लिए एकत्र करें। आठ पुष्पों और पवित्रताओं से उनकी पूजा करके, उन्हें विदा करें।

नित्यं नैमित्तिकं कृत्वा विस्तरेण यथा पुरा। पवित्राणि समारोप्य प्रणम्याग्नौ शिवं यजेत्

नित्य और नैमित्तिक कर्मों को पूर्ववत विस्तार से करते हुए, पवित्रता स्थापित करके, प्रणाम करके, अग्नि में शिव की पूजा करें।

प्रायश्चित्तं ततोऽस्त्रेण हुत्वा पूर्णाहुतिं यजेत्। भुक्तिकामः शिवायाथ कुर्य्यात् कर्म्मसमर्पणं

फिर अस्त्र से प्रायश्चित्त की आहुति देकर, पूर्णाहुति करें। जो भोग की इच्छा रखता है, वह अपने कर्म शिव को अर्पित करे।

त्वत्‌प्रसादेन कर्म्मेदं ममास्तु फलसाधकं। मुक्तिकामस्तु कर्म्मेदं माऽस्तु मे नाथ बन्धकं

हे प्रभु, आपकी कृपा से मेरा यह कर्म अपने फल को देने वाला हो। मैं मुक्ति की इच्छा करता हूँ, इसलिए यह कर्म मेरे लिए बंधन का कारण न बने।

वह्निस्थं नाडीयोगेन शिवं संयोजयेच्छिवे। हृदि न्यस्याग्निसङ्घातं पावकं च विसर्जयेत्

जो अग्नि नाड़ियों के योग से स्थापित है, उसे शिव में, शुभ स्वरूप में, मिलाना चाहिए। फिर अग्नि के समूह को हृदय में स्थापित करके, उस पावन करने वाले को छोड़ देना चाहिए।

समाचम्य प्रविश्यान्तः कुम्भानुगतसंवरान्। शिवे संयोज्य साक्षेपं क्षमस्वेति विसर्जयेत्

जल आचमन करके, भीतर प्रवेश कर, कुम्भक में नियंत्रित प्राण को शिव में मिलाना चाहिए, और फिर मन में क्षमा माँगते हुए उसे छोड़ देना चाहिए।

विसृज्य लोकपालादीनादायेशात् पवित्रकं। सति चण्डेश्वरे पूजां कृत्वा दत्वा पवित्रकं

दिशाओं के रक्षकों और अन्य देवताओं को विदा करके, पवित्र सूत्र लेना चाहिए। यदि चण्डेश्वर उपस्थित हों, तो उनकी पूजा करके पवित्र सूत्र अर्पित करना चाहिए।

तन्निर्माल्यादिकं तस्मै सपवित्रं समर्पयेत्। अथवा स्थण्डिले चण्डं विधिना पूर्ववद्यजेत्

उस देवता को समर्पित सभी नirmālya और पवित्र सूत्र अर्पित करें, या फिर वेदी पर पूर्व विधि के अनुसार चण्ड की पूजा करें।

यत् किञ्चिद्वार्षिकं कर्म्म कृतं न्यूनाधिकं मया। तदस्तु परिपूर्णं मे चण्ड नाथ तवाज्ञया

हे चण्डनाथ, मैंने जो भी वार्षिक कर्म किया है, उसमें कोई कमी या अधिकता रह गई हो, वह आपकी आज्ञा से पूर्ण हो जाए।

इति विज्ञाप्य देवेशं नत्वा स्तुत्वा विसर्जयेत् । त्यक्तनिर्म्माल्यकः शुद्धः स्नापयित्वा शिवं यजेत्

इस प्रकार देवेश को निवेदन करके, प्रणाम और स्तुति कर, विदा लेना चाहिए। नirmālya त्यागकर, शुद्ध होकर, स्नान करके शिव की पूजा करें।

ईश्वर उवाच वक्ष्ये दमनकारोहविधिं पूर्ववदाचरेत्। हरकोपात् पुरा जातो भैरवो दमिताः सुराः

ईश्वर बोले—अब मैं दमनक शाखा स्थापित करने की विधि बताता हूँ, जो पहले की तरह करनी चाहिए। पहले हर के क्रोध से भैरव उत्पन्न हुए और देवताओं को वश में कर लिया।

तेनाथ शप्तो विटपो भवेति त्रिपुरारिणा। प्रसन्नेनेरितं चेदं पूजयिष्यन्त्रि ये नराः

तब त्रिपुरारी ने उस शाखा को शाप दिया कि तू वृक्ष बन जा। फिर प्रसन्न होकर यह कहा कि जो लोग इसकी पूजा करेंगे, वे पुण्य पाएँगे।

परिपूर्णफलं तेषां नान्यथा ते भविष्यति। सप्तम्यां वा त्रयो दश्यां दमनं संहितात्मभिः

उनको पूरा फल मिलेगा, अन्यथा नहीं। सप्तमी या त्रयोदशी तिथि को, जो शास्त्र जानने वाले हैं, वे दमनक लें।

सम्पूज्य बोधयेद्‌ वृक्षं भववाक्येन मन्त्रवित्। हरप्रसादसम्भूत त्वमत्र सन्निधीभव

पूरी विधि से पूजा करके, मंत्र जानने वाला वृक्ष को इस वचन से जगाए—'हर की कृपा से उत्पन्न, यहाँ उपस्थित हो।'

शिवकार्यं समुद्दिश्य नेतव्योऽसि शिवाज्ञया। गृहेऽप्यामन्त्रणं कुर्य्यात् सायाह्ने चाधिवासनं

शिवकार्य के लिए, शिव की आज्ञा से तुझे लाया जा रहा है। घर में भी आमंत्रण करें और संध्या के समय स्थापना करें।

यथाविधि समभ्यर्च्य सूर्य्यशङ्करपावकान्। देवस्य पश्चिमे मूलं दद्यात्तस्य मृदा युतं

नियमपूर्वक सूर्य, शंकर और अग्नि की पूजा करके, देवता के पश्चिम में उसकी जड़ को मिट्टी सहित रखें।

वामेन शिरसा वाऽथ नालं धात्रीं तथोत्तरे। दक्षिणे भग्नपत्रञ्च प्राच्यां पुष्पञ्च धारणं

बाएँ ओर तना या फल, उत्तर में डंठल, दक्षिण में टूटा पत्ता और पूर्व में फूल रखें।