अग्निपुराणम्

नियमञ्च करिष्यामि परमेश तवाज्ञया। इत्येवन्देवमामन्त्र्य रेचकेनामृतीकृतम्

हे परमेश्वर! आपकी आज्ञा से मैं नियम का पालन करूँगा; इस प्रकार आह्वान करके, श्वास को अमृतमय बनाकर।

शिवान्तं मूलमुच्चार्य्य तच्छिवाय निवेदयेत्। जपं स्तोत्रं प्रणामञ्च कृत्वा शम्भुं क्षमापयेत्

'शिव' से अंत वाले मूल मंत्र का उच्चारण कर, उसे शिव को अर्पित करें; जप, स्तुति और प्रणाम कर, शंभु से क्षमा माँगें।

हुत्वा चरोस्तृतीयांशं तद्ददीत शिवाग्नये । दिग्वासिब्यो दिगीशेभ्यो भूतमातृगणेभ्य उ

तीसरे भाग की आहुति अर्पित कर, उसे शिवाग्नि को दें; दिशाओं के रक्षकों, दिग्पालों और मातृगणों को भी अर्पित करें।

रुद्रेभ्यः क्षेत्रपादिभ्यो नमः स्वाहा बलिस्त्वयं। दिङ्नागाद्यैश्च पूर्वादौ क्षेत्राय चाग्नये बलिः

रुद्रों और क्षेत्रपालों को नमस्कार और स्वाहा; यही बलि है। पूर्व दिशा में दिग्गज आदि, क्षेत्र और अग्नि को भी बलि दें।

तत ओमग्नये स्वाहा स्वाहा सोमाय चैव हि। ओमग्नीषोमाभ्यां स्वाहाऽग्नये स्विष्टकृते तथा

फिर 'ॐ अग्नये स्वाहा', 'सोमाय स्वाहा', 'ॐ अग्नीषोमाभ्यां स्वाहा', और 'अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा' कहें।

इत्याहुतिच्तुष्कन्तु दत्वा कुर्य्यात्तु योजनाम्। वह्निकुण्डार्च्चितं देवं मण्डलाभ्यर्च्चिते शिवे

इन चार आहुतियों के बाद, संयोग की क्रिया करें; अग्निकुंड में पूजित देवता और मंडल में पूजित शिव का पूजन करें।

नाडीसन्धानरूपेण विधिना योजयेत्तत्तः। वंशादिपात्रे विन्यस्य अस्त्रञ्च हृदयन्ततः

फिर नाड़ियों के संधान की विधि से उन्हें जोड़ें; बाँस आदि के पात्र में रखकर, हृदय में अस्त्र मंत्र का प्रयोग करें।

अधिरोप्य पवित्राणि कलाभिर्वाऽथ मन्त्रयेत्। षडङ्गं ब्रह्ममूलैर्व्वां हृद्वर्म्मास्त्रञ्च योजयेत्

पवित्र धागों को रखकर या कलाओं से मंत्र पढ़ें; षडंग और मूल मंत्रों के साथ हृदय, कवच और अस्त्र का प्रयोग करें।

विधाय सूत्रैः संवेष्ट्य पूजयित्वाऽङ्गसम्भवैः । रक्षार्थं जगदीशाय भक्तिनम्रः समर्पयेत्

धागों से लपेटकर, अंगों से उत्पन्न पूजन कर, रक्षा के लिए, भक्ति से झुककर उसे जगदीश को समर्पित करें।

पूजिते पुष्पधूपाद्यैर्द्दत्वा सिद्धान्तपुस्तके। गुरोः पादान्तिकं गत्वा भक्त्या दद्यात् पवित्रकम्

फूल, धूप आदि से पूजा करके, सिद्धांत की पुस्तक पर पवित्र धागा रखकर, श्रद्धा से गुरु के चरणों के पास जाकर पवित्रक अर्पित करना चाहिए।

निर्गत्य वहिराचम्य गोमये मण्डलत्रये। पञ्चगव्यञ्चरुन्दन्तधावनञ्च क्रमाद यजेत् ।.

बाहर जाकर, तीन गोबर से बने मंडलों में, पंचगव्य, दही और सफाई के अनुसार क्रम से पूजा करनी चाहिए।

आचान्तो मन्त्रसम्बद्धः कृतसङ्गीतजागरः। स्वपेदन्तः स्मरन्नीशं बुभुक्षुर्दर्भसंस्तरे

शुद्ध होकर, मंत्र से जुड़कर, गान और जागरण करने के बाद, भोजन की इच्छा रखते हुए, कुशा की शैया पर भीतर सोते समय भगवान को स्मरण करना चाहिए।

अनेनैव प्रकारेण मुमुक्षुरपि संविशेत्। केवलम्भस्मशय्यायां सोपवासः समाहितः

इसी प्रकार, जो मुक्ति चाहता है, उसे भी उपवास और एकाग्रता के साथ केवल भस्म की शैया पर लेटना चाहिए।

ईश्वर उवाच अथ प्रातः समुत्थाय कृतस्नानः समाहितः। कृतसन्ध्यार्चनो मन्त्री प्रवीस्य मखमण्डपम्

ईश्वर ने कहा: फिर, सुबह उठकर, स्नान करके, मन को एकाग्र करके, संध्या की पूजा करके, यज्ञ मंडप में प्रवेश करना चाहिए।

समादाय पवित्राणि अविसर्जितदैवतः। ऐशान्यां भाजने शुद्धे स्थापयेत् कृतमण्डले

पवित्रक लेकर, देवताओं को विदा किए बिना, उन्हें उत्तर-पूर्व दिशा में, शुद्ध पात्र में, बनाए गए मंडल पर रखना चाहिए।

ततो विसर्ज्य देवेशं निर्म्माल्यमपनीय च। पूर्ववद् भूतले शुद्धे कृत्वाह्नि कमथ द्वयम्

फिर, देवेश को विदा करके, पुराने पुष्प आदि हटा कर, पहले की तरह, शुद्ध भूमि पर दिन के लिए दो कमठ रख देने चाहिए।

आदित्यद्वारदिक्‌पालकुम्भेशानौ शिवेऽनले । नैमित्तिकीं सविस्तारां कुर्य्यात् पूजां विशेषतः

सूर्य के द्वार, दिशाओं में, दिशापालों के कलश, ईश्वर, शिव और अग्नि में विशेष रूप से विस्तार से पूजा करनी चाहिए।

मन्त्राणां तर्पणं प्रायश्चित्तहोमं शरात्मना । अष्टोत्तरशतं कृत्वा दद्यात् पूर्णाहुतिं शनैः

मंत्रों का तर्पण, प्रायश्चित्त की आहुति और शरस्वरूप से एक सौ आठ बार करके, धीरे-धीरे पूर्ण आहुति देनी चाहिए।

पवित्रं भानवे दत्वा समाचम्य ददीत च। द्वारपालादिदिक्पालकुम्भवर्द्धनिकादिषु

पवित्रक सूर्य को अर्पित करके, आचमन करके, उसे द्वारपाल, दिशापाल और कलशवर्धकों को भी देना चाहिए।

सन्निधाने ततः शम्भोरुपविश्य निजासने। पवित्रमात्मने दद्याद् गणाय गुरुवह्नये

फिर, शंभु की उपस्थिति में अपने आसन पर बैठकर, पवित्रक अपने लिए, गण, गुरु और अग्नि को अर्पित करना चाहिए।

ओं कालात्मना त्वया देव यद्दिष्टं मामके विधौ । कृतं क्लिष्टं समुत्सृष्टं कृतं गुप्तञ्च यत् कृतं

ॐ, हे देव, कालस्वरूप आप द्वारा मेरे विधान में जो भी चाहा गया—जो किया, जो कष्टदायक, जो छोड़ा, जो छुपाया और जो पूरा किया गया—

तदस्तु क्लिष्टमक्लिष्टं कृतं क्लिष्टमसंस्कृतम्(४)। सर्वात्मनाऽमुना शम्भो पवित्रेण त्वदिच्छया

वह चाहे कष्टदायक हो या न हो, किया हो या न किया हो, अशुद्ध हो—हे शंभु, आपकी इच्छा से इस पवित्रक द्वारा सब कुछ शुद्ध हो जाए।

ओं पूरयमखव्रतं नियमेश्वराय स्वाहा। आत्मतत्त्वे प्रकृत्यन्ते पालिते पद्मयोनिना

ॐ, यज्ञव्रत को नियमेश्वर के लिए पूर्ण करो, स्वाहा। आत्मतत्त्व में, प्रकृति के अंत में, कमलजन्मा द्वारा सुरक्षित।

मूलं लयान्तमुच्चार्य्य पवित्रेणार्च्चयेच्छिवम्। विद्यातत्त्वे च विद्यान्ते विष्णुकारणपालिते

मूल और लय का उच्चारण करके, पवित्रक से शिव की पूजा करनी चाहिए; विद्या के तत्त्व और विद्या के अंत में, विष्णु के कारण से सुरक्षित।

ईश्वरान्तं समुच्चार्य्य पवित्रमधिरोपयेत्। शिवान्ते शिवतत्त्वे च रुद्रकारणपालिते

ईश्वर के अंत का उच्चारण करके, पवित्रक स्थापित करें; शिव के अंत में, शिवतत्त्व में, रुद्र के कारण से सुरक्षित।

शिवान्तं मन्त्रमुच्चार्य्य तस्मै देवं पवित्रकम्। सर्वकारणपालेषु शिवमुच्चर्य सुव्रत

शिव मंत्र के अंत का उच्चारण करके, उस देवता को पवित्रक अर्पित करें; सभी कारणों में, शिव का उच्चारण करें, हे श्रेष्ठ व्रती।

मूलं लयान्तमुच्चार्य दद्याद् गङ्गावतारकम् । आत्मविद्याशिवैः प्रोक्तं मुमुक्षूणां पवित्रकम्

मूल और लय का उच्चारण करके, गंगा अवतरण अर्पित करें; आत्मा, विद्या और शिव को जानने वालों द्वारा बताए गए, मुक्ति चाहने वालों के लिए पवित्रक।

विनिर्दिष्टं बुभुक्षूणां शिवतत्त्वात्मभिः क्रमात्। स्वाहान्तं वा नमोऽन्तं वा मन्त्रमेषामुदीरयेत्

जिन्हें भोग की इच्छा है, उनके लिए शिवतत्त्व में स्थित महापुरुषों ने जैसा बताया है, उसी क्रम से, उनके मंत्र का उच्चारण 'स्वाहा' या 'नमः' के साथ करना चाहिए।

ओं हां आत्मतत्त्वाधिपतये शिवाय स्वाहा। ओं हां विद्यातत्त्वाधिपतये शिवाय स्वाहा । ओं हौं शिवतत्त्वाधिपतये शिवाय स्वाहा। नत्वा गङ्गावतारन्तु प्रार्थयेत्तं कृताञ्जलिः। त्वङ्गतिः सर्व्वभूतानां संस्थितस्त्वञ्चराचरे

ॐ हाँ आत्मतत्त्व के अधिपति शिव को स्वाहा। ॐ हाँ विद्यतत्त्व के अधिपति शिव को स्वाहा। ॐ हौं शिवतत्त्व के अधिपति शिव को स्वाहा। गंगा के अवतरण को प्रणाम करके, हाथ जोड़कर उनसे प्रार्थना करें— 'आप ही सब प्राणियों की गति हैं, चर और अचर में आप ही स्थित हैं।'