अग्निपुराणम्

सर्वेशः सर्वदेवाः स्युः क्रमेण नवतन्तुषु। अष्टोत्तरशतान्यर्द्धं तदर्धं चोत्तमादिकम्

सर्वेश्वर और सभी देवता, नौ सूत्रों में क्रम से प्रतिष्ठित हों; एक सौ आठ, या उसका आधा, या उनमें श्रेष्ठ संख्या रखें।

एकाशीत्याऽथवा सूत्रैस्त्रिंशताऽप्यऽप्यष्टयुक्तया। पञ्चाशता वा कर्त्तव्यं तुल्यग्रन्थ्यन्तरालकम्

इक्यासी सूत्र, या तीस सूत्र, या आठ जोड़कर; या पचास सूत्र भी बना सकते हैं, जिनमें गाँठों का अंतर समान हो।

द्वादशाङ्गुलमानानि व्यासादष्टाङ्गुलानि च। लिङ्गविस्तारमानानि चतुरङ्गुलकानि वा

बारह अंगुल लंबाई, या आठ अंगुल चौड़ाई रखें; लिंग की चौड़ाई चार अंगुल हो सकती है।

तथैव पिण्डिकास्पर्शं चतुर्थं सर्वदैवतम्। गङ्गावतारकं कार्य्यं सुजातेन सुधौतकम्

इसी तरह पिण्डिका का स्पर्श चौथा है, जो सभी देवताओं के लिए है। गंगा का अवतरण अच्छे से काता और अच्छी तरह धोया हुआ सूत्र लेकर करें।

ग्रन्थिं कुर्य्याच्च वामेन अघोरेणाथ शोधयेत्। रञ्जयेत् पुरुषेणैव रक्तचन्दनकुङ्कुमैः

गाँठ बाएँ हाथ से बाँधें, फिर अघोर मंत्र से शुद्ध करें। पुरुष स्वयं उसे लाल चंदन, केसर, कस्तूरी, हरिद्रा आदि से रंगे।

कस्तूरीरोचनाचन्द्रैर्हरिद्रागैरिकादिभिः। ग्रन्थयो दश कर्त्तव्या अथवा तन्तुसङ्ख्यया

कस्तूरी, रोचन, चन्दन, हरिद्रा, गेरू आदि से या तंतु की संख्या के अनुसार दस ग्रन्थि बाँधनी चाहिए।

अन्तरं वा यथाशोभमेकद्विचतुरङ्गुलम्। प्रकृतिः पौरुषी वीरा चतुर्थी त्वपराजिता

उनके बीच का अन्तर एक, दो या चार अँगुल जितना सुन्दर लगे उतना रखें। मूल रूप से ये पुरुष, वीर और चौथा अपराजिता होते हैं।

जयाऽन्या विजया षष्ठी अजिता च सदाशिवा। मनोन्मनी सर्वमुखी ग्रन्थयोऽभ्यधिकाः शुभाः

अन्य में जया, फिर छठी विजय, अजिता और सदा शिवा; मनोन्मनी, सर्वमुखी—ये सब शुभ ग्रन्थियाँ हैं जो सामान्य से अधिक होती हैं।

कार्य्या वा चन्द्रवह्न्यर्कपवित्रं शिववद्धदि। एकैकं निजमूर्त्तौ वा पुप्तके गुरुके गणे

ये चन्द्र, अग्नि, सूर्य, पवित्र या शिव के लिए बनाई जा सकती हैं; या प्रत्येक रूप, पुष्प अर्पण, गुरु या गण के लिए भी।

स्यादेकैकं तथा द्वारदिक्पालकलशादिषु। हस्तादिनवहस्तान्तं लिङ्गानां स्यात्पवित्रकम्

इसी प्रकार द्वार, दिशापाल, कलश आदि में भी एक-एक बनती है; लिंग के लिए पवित्र धागा हाथ से नौ हाथ तक लम्बा होना चाहिए।

अष्टाविंशतितो वृद्धं दशभिर्द्दशभिः क्रमात्। द्व्यङ्गुलाभ्यन्तरास्तत्र क्रमादेकाङ्गुलान्तराः

अट्ठाईस के बाद हर बार दस-दस बढ़ाते जाएँ; वहाँ दो अँगुल का अन्तर हो और क्रम से एक-एक अँगुल का भी अन्तर रखें।

ग्रन्थयो मानमप्येषां लिङ्गविस्तारसस्मितम्। सप्तम्यां वा त्रयोदश्यां कृतनित्यक्रियः शुचिः

ग्रन्थियों का माप लिंग की चौड़ाई के अनुसार होना चाहिए; सप्तमी या त्रयोदशी को, शुद्ध होकर नित्यकर्म करने के बाद,

भूषयेत् पुष्पवस्त्रद्यैः सायाह्ने यागमन्दिरं। कृत्वा नैमित्तिकीं सन्ध्यां विशेषेण च तर्प्पणम्

संध्या के समय यज्ञमण्डप को फूलों और वस्त्रों से सजाएँ; नैमित्तिक संध्या और विशेष रूप से तर्पण करें।

परिगृहीते भूभागे पवित्रे सूर्य्यमर्च्चयेत् । आचम्य सकलीकृत्य प्रणवार्घ्यकरो गुरुः

पवित्र धागा लेकर पवित्र भूमि को ग्रहण कर सूर्य की पूजा करें; आचमन करके सब प्रारम्भिक विधि पूरी कर, गुरु प्रणव और अर्घ्य अर्पित करें।

द्वाराण्यस्त्रेण सम्प्रोक्ष्य पूर्वादिक्रमतोऽर्च्चयेत्। हां शन्तिकलद्वारं द्वौ द्वौ द्वाराधिपौ यजेत्

द्वारों को अस्त्र-मन्त्र से छिड़ककर पूर्व से क्रमशः पूजा करें; शान्ति के द्वार पर, हर द्वार पर दो-दो द्वारपालों की पूजा करें।

निवृत्तिकलाद्वारायप्रतिष्ठाख्यकलात्मने। तच्छाकयोः प्रतिद्वारं द्वौ द्वौ द्वाराधिपौ यजेत्

निवृत्ति के द्वार पर प्रतिष्ठा नामक कला के लिए, उन दोनों द्वारों पर, हर द्वार पर दो-दो द्वारपालों की पूजा करें।

जन्दिने महाकालाय भृङ्गिणेऽथ गणाय च। वृषभाय च स्कन्दाय देव्यै चण्डायचक्रमात्

जन्मदिन पर महाकाल, भृंगी, गण, वृषभ, स्कन्द, देवी, चण्डा और चक्रमात की पूजा करें।

नित्यं च द्वारपालादीन् प्रविश्य द्वारपश्चिमे। इष्ट्वा वास्तुं भूतशुद्धिं विशेषार्घ्यकरः शिवः

सदैव, द्वारपालों के भीतर प्रवेश कर पश्चिमी द्वार पर पूजा कर, स्थल की शुद्धि करें और शिव को विशेष अर्घ्य दें।

प्रोक्षणाद्यं विदायाथ यज्ञसम्बारकृन्नरः। मन्त्रयेद्दर्भदूर्वाद्यैः पुष्पाद्यैश्च हृदादिभिः

प्रारम्भिक छिड़काव के बाद, यज्ञ की सामग्री तैयार करें; कुश, दूर्वा, पुष्प आदि लेकर हृदयादि मन्त्रों से मन्त्र पढ़ें।

शिवहस्तं विधायेत्थं स्वशिरस्यधिरोपयेत्। शिवोऽहमादिः सर्वज्ञो मम यज्ञप्रधानता

शिव का हाथ इस प्रकार बनाकर अपने सिर पर रखें और सोचें—'मैं शिव हूँ, आदि हूँ, सर्वज्ञ हूँ और मेरा यज्ञ प्रधान है।'

अत्यर्थं भावयेद्देवं ज्ञानखड्गकरो गुरुः। नेर्ऋतीं दिशमासाद्य प्रक्षिपेदुदगाननः

गुरु ज्ञान की तलवार लेकर देवता का गहरा ध्यान करे; उत्तरमुख होकर नैऋत्य दिशा में जाए और वहाँ फेंके।

अर्घ्याम्बुपञ्चगव्यञ्च समस्तान् मखमण्डपे। चतुष्पथान्तसंस्कारैर्वीक्षणाद्यैः सुसंस्कृतैः

अर्घ्य जल, पंचगव्य और सब सामग्री यज्ञमण्डप में छिड़कें; चारों रास्तों पर विधिपूर्वक दृष्टि आदि से अच्छी तरह संस्कार करें।

विक्षिप्य विकिरांस्तत्र कुशकूर्च्चोपसंहरेत् । तानीशदिशि वर्द्धन्यामासनायोपकल्पयेत्

वहाँ सामग्री बिखेरकर कुश की पत्तियाँ इकट्ठी करें; ईशान दिशा में उनके लिए आसन तैयार करें।

नैर्ऋते वास्तुगीर्वाणा द्वारे लक्ष्मीं प्रपूजयेत्। पश्चिमाभिमुखं कुम्भं सर्वदान्योपरि स्थितम्

नैऋत्य और वायव्य दिशा के द्वार पर लक्ष्मी जी की पूजा करनी चाहिए। वहाँ कलश को हमेशा सबसे ऊपर, पश्चिम की ओर मुख करके रखना चाहिए।

प्रणवेन वृषारूढं सिहस्थां वर्द्धनीन्ततः। कुम्भे शाङ्गं शिवन्देवं वर्द्धन्यामस्त्रमर्च्चयेत्

ॐकार से वृषभ पर विराजमान, सिंह पर बैठी हुई वर्द्धनी देवी की पूजा करें। फिर कलश में धनुषधारी शिव जी की वर्द्धनी मंत्र से पूजा करें।

दिक्षु शक्रादिदिक्पालान् विष्णुब्रह्मशिवादिकान्। वर्द्धनीं सम्यगादाय घटप्टष्ठानुगामिनीं

चारों दिशाओं में इन्द्र आदि दिक्पाल, विष्णु, ब्रह्मा, शिव आदि देवताओं को और कलश के साथ आठों दिक्पालों के पीछे-पीछे वर्द्धनी देवी को विधिपूर्वक स्थापित करें।

शिवाज्ञां श्रावयेन्मन्त्री पूर्वादीशानगोचरम्। अविच्छिन्नपयोधारां मूलमन्त्रमुदीरयेत्

पुरोहित को पूर्व से ईशान दिशा तक शिव जी की आज्ञा का उच्चारण करना चाहिए और मूल मंत्र का जाप करते हुए निरंतर जलधारा बहानी चाहिए।

समन्ताद् भ्रामयेदेनां रक्षार्थं शस्त्ररूपिणीम्। पूर्वं कलशमारोप्य शस्त्रार्थन्तस्य वामतः

रक्षा के लिए शस्त्र रूप में देवी को चारों ओर घुमाएं। पहले कलश को स्थापित करें और शस्त्र को उसकी बाईं ओर रखें।

समग्रासनके कुम्भे यजेद्देवं स्थिरासने। वर्द्धन्यां प्रणवस्थायामायुधन्तदनु द्वयोः

सम्पूर्ण आसन पर कलश में स्थित देवता की स्थिर भाव से पूजा करें। वर्द्धनी में ॐकार स्थान पर और फिर शस्त्र के स्थान पर, दोनों के बीच पूजा करें।