अग्निपुराणम्

प्रताप्याग्नौ त्रिधा दर्भमूलमध्याग्रकैः स्परृशेत् । कुशस्पृषृप्रदेशे तु आत्मविद्याशिवात्मकं

उन्हें अग्नि में तपाकर, कुशा के मूल, मध्य और अग्र को छुएं; कुशा से स्पर्श किए स्थान पर आत्मविद्या और शिवस्वरूप का आह्वान करें।

क्रमात्तत्त्वत्रयं न्यस्य हां हीं हूं सं रवैः क्रमात्। स्रुचि शक्तिं स्तुवे शम्भुं विन्यस्य हृदयाणुना

क्रम से तीन तत्वों को हाँ, हीं, हूँ, सं, र के उच्चारण के साथ स्थापित करें; स्रुचि में शक्ति और शंभु की स्तुति करें, हृदय के अणु को स्थापित करके।

त्रिसूत्रीवेष्टितग्रीवौ पूजितौ कुसुमादिभिः। कुशानामुपरिष्टात्तौ स्थापयित्वा स्वदक्षिणे

तीन डोरियों से गले में बांधे गए दोनों की, पुष्प आदि से पूजा करके, उन्हें कुशा के ऊपर, अपनी दाहिनी ओर रखें।

गव्यमाज्यं समादाय वीक्षणादिविशोधितं। स्वकां ब्रह्ममयीं मूर्त्ति सञ्चिन्त्यादाय तद्‌घृतं

गाय के शुद्ध किए हुए घी को लेकर, अपने मन में ब्रह्म से बनी अपनी ही मूर्ति का ध्यान करें और फिर वह घी लें।

कुण्डस्योर्ध्वं हृदावर्त्यं भ्रामयित्वाग्निगोचरे। पुनर्व्विष्णुमयीं ध्यात्वा घृतमीशानगोचरे

वेदी के ऊपर, हृदय के समक्ष, अग्नि के क्षेत्र में उसे घुमाकर, फिर विष्णु की मूर्ति का ध्यान करते हुए वह घी ईशान के स्थान में रखें।

धृत्वादाय कुशाग्रेण स्वाहान्तं शिरसाणुना । जुहुयाद्विष्णवे विन्दुं रुद्ररूपमनन्तरं

उस घी को कुश की नोक से लेकर, सिर को हल्का झुकाते हुए 'स्वाहा' कहें और एक बूँद विष्णु को अर्पित करें, फिर तुरंत रुद्र को भी चढ़ाएँ।

बावयन्निजमात्मानं नाभौ धृत्वा प्लवेत्ततः। प्रादेशमात्रदर्भाभप्यामङ्गुष्ठानामिकाग्रकैः

अपने आप का ध्यान करते हुए, उसे नाभि पर रखकर, फिर एक प्रादेश (हथेली जितनी) लंबी कुश घास को अंगूठे और अनामिका की नोक से पकड़कर तैराएँ।

धृताभ्यां सम्मुखं वह्नेरस्त्रेणाप्लवमाचरेत्। हृदात्मसम्मुखं तद्वत् कुर्यात् सम्प्लवनन्ततः

दोनों हाथों में कुश लेकर, अग्नि की ओर मुख करके अस्त्र मुद्रा से तैरने की क्रिया करें; इसी तरह हृदय और आत्मा की ओर मुख करके आगे की तैरन भी करें।

हृदालब्धदग्धदर्भं शस्त्रक्षेपात् पवित्रयेत्। दीप्तेनापरदर्भेण निवाह्यानेन दीपयेत्

हृदय में जलाई गई कुश घास को अस्त्र से फेंककर शुद्ध करें; फिर दूसरी जलती हुई कुश से उसे बुहारकर प्रज्वलित करें।

अस्त्रमन्त्रेण निर्द्दग्धं वह्नौ दर्भं पुनः क्षिपेत्। क्षिप्त्वा घृते कृतग्रन्‌थिकुशं प्रादेशसम्मितं

अस्त्र मंत्र से जली हुई कुश को फिर से अग्नि में डालें; फिर घी में एक गांठ वाली, प्रादेश जितनी लंबी कुश रखें।

पक्षद्वयमिडादीनां त्रयं चाज्ये विभावयेत्। क्रमाद्भागत्रयादाज्यं स्रुवेणादाय होमयेत्

इडा आदि के लिए घी में दो पंख और तीन शरीर का ध्यान करें; फिर क्रम से स्रुव (हवन की करछी) से तीन भाग घी लेकर अग्नि में आहुति दें।

स्वेत्यग्नौ हा घृते भागं शेषमाज्यं क्षिपेत् क्रमात्। ओं हां अग्नये स्वाहा। ओं हां सोमाय स्वाहा। ओं हां अग्नीषोमाभ्यां स्वाहा। उद्‌घाटनाय नेत्राणां अग्नेर्नेत्रत्रये भुखे

इसी प्रकार अग्नि में घी का भाग चढ़ाएँ और बाकी घी क्रम से डालें: 'ॐ हाँ अग्नये स्वाहा', 'ॐ हाँ सोमाय स्वाहा', 'ॐ हाँ अग्नीषोमाभ्यां स्वाहा'। नेत्रों के उद्घाटन के लिए, अग्नि के तीन नेत्रों को अर्पित करें।

स्रुवेण घृतपूर्णेन चतुर्थीमाहुतिं यजेत्। ओं हां अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा। अभिमन्ञ्य षडङ्गेन बोधयेद्धेनुमुद्रया

स्रुव में घी भरकर चौथी आहुति दें: 'ॐ हाँ अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा'। छह अंगों का ध्यान करते हुए, गौ मुद्रा से जागृत करें।

अवगुण्ठ्य तनुत्रेण रक्षेदाज्यं शराणुना । हृदाज्यविन्दुविक्षेपात् कुर्य्यादभ्युक्ष्य शोधनं

तीन शरीर से घी को ढँककर, बाण मुद्रा से उसकी रक्षा करें; हृदय से घी की बूँद छिड़ककर शुद्धि करें।

वक्त्राभिघारसन्धानं वक्त्रैकीकरणं तथा। ओं हां सद्योजाताय स्वाहा। ओं हां वामदेवाय स्वाहा। ओं हां अघोराय स्वाहा। ओं तत्‌पुरुषाय स्वाहा। ओं हां ईशानाय स्वाहा। इत्येकैकघृताहुत्या कुर्य्याद्वक्त्राभिघारकम्

मुखों के एकीकरण और उनके संयोग की क्रिया करें: 'ॐ हाँ सद्योजाताय स्वाहा', 'ॐ हाँ वामदेवाय स्वाहा', 'ॐ हाँ अघोराय स्वाहा', 'ॐ तत्पुरुषाय स्वाहा', 'ॐ हाँ ईशानाय स्वाहा'। हर घृत आहुति के साथ मुखों का स्पर्श करें।

औं हां सद्योजातवामदेवाभ्यां स्वाहा। ओं हां वामदेवाघोराब्यां स्वाहा। ओं हां अघोरतत्‌पुरुषाभ्यां स्वाहा। ओं हां तत्‌पुरुषेशानाब्यां स्वाहा। इतीवक्त्रानुसन्धानं मन्त्रैरेभिः क्रमाच्चरेत्। अग्नितो गतया वायुं निर्ऋतादिशिवान्तया

'ॐ हाँ सद्योजातवामदेवाभ्यां स्वाहा', 'ॐ हाँ वामदेवाघोराभ्यां स्वाहा', 'ॐ हाँ अघोरतत्पुरुषाभ्यां स्वाहा', 'ॐ हाँ तत्पुरुषेशानाभ्यां स्वाहा'। इन मंत्रों से क्रम से मुखों का संबंध करें, अग्नि से वायु तक, अंत में शिव तक।

बक्त्राणापेकतां कुर्य्यात् स्रुवेण घृतधारया। ओं हां सद्योजातवामदेवाघोरतत्‌पुरुषेसानेभ्यः स्वारा। इतीष्टवक्त्रे वक्त्राणामन्तर्भावस्तदाकृतिः

स्रुव से घी की धार द्वारा मुखों की एकता स्थापित करें: 'ॐ हाँ सद्योजातवामदेवाघोरतत्पुरुषेशानेभ्यः स्वाहा'। इच्छित मुख में, अन्य मुखों का समावेश उसी रूप में हो जाता है।

ईशेन वह्निमभ्यर्च्य दत्वास्त्रेणाहुतित्रयम्। कुर्यात् सर्व्वात्मना नाम शिवाग्निस्त्वं हुताशन

ईशान से अग्नि की पूजा करके, अस्त्र से तीन आहुति देकर, पूर्ण मन से नाम लें: 'हे हुताशन, आप ही शिव-अग्नि हैं'।

हृदार्च्चितौ विसृष्टाग्नौ पितरौ विधिपूरणीं। मूलेन वौषुडन्तेन दद्यात् पूर्णां यथाविधि

हृदय में अग्नि की पूजा और विसर्जन के बाद, दोनों पितरों का विधिपूर्वक सम्मान करें; फिर मूल और 'वौषट्' अंत से पूर्ण आहुति दें।

ततो हृदम्बुजे साङ्गं ससेनं भासुरं परम् । यजेत् पूर्व्ववदावाह्य प्रार्थ्याज्ञान्तर्प्पयेच्छिवम्

फिर हृदय के कमल में, सब अंगों सहित, गणों सहित, तेजस्वी और परम रूप में, पहले की तरह पूजा करें और अपनी इच्छा शिव को निवेदित करें।

यागाग्निशिवयोः कृत्वा नाडीसन्धानमात्मना। शक्त्या मूलाणुना होमं कुर्य्यादङ्गैर्द्दशांशतः

यज्ञ-अग्नि और शिव का अपने भीतर की नाड़ियों से संबंध स्थापित करके, मूल और अस्त्र के साथ, अंगों के दसवें भाग से हवन करें।

घृतस्य कार्षिको होमः क्षीरस्य मधुनस्तथा। शुक्तिमात्राहुतिर्द्दध्नः प्रसृतिः पायसस्य तु

घी की आहुति कार्षिक माप में दी जाती है, दूध और शहद की भी यही मात्रा है। दही की आहुति शुक्ति माप में और खीर की आहुति प्रसृति माप में दी जाती है।

यथावत्‌ सर्व्वभक्षाणां लाजानां मुष्टिसम्मितम्। खण्डत्रयन्तु मूलानां फ्लानां स्वप्रमाणतः

सभी खाने योग्य चीज़ों के लिए लाज (भुना चावल) की एक मुट्ठी उचित माप है। कंदों के लिए तीन टुकड़े और फलों के लिए उनकी अपनी उचित मात्रा ली जाती है।

ग्रासार्द्धंमात्रमन्नानां सूक्ष्माणि पञ्च होमयेत्। इक्षोरापर्व्विकं मानं लतानामङ्गुलद्वयम्

पके हुए अन्न की आधी ग्रास मात्रा से आहुति दें। सूक्ष्म चीज़ों की पाँच आहुति दें। गन्ने की माप अपरविका है और लताओं की दो अंगुल चौड़ाई है।

पुष्पं पत्रं स्वमानेन समिधां तु दसाङ्गुलम्। चन्द्रचन्दनकाश्मीरकस्तूरीयक्षकर्द्दमान्

फूल और पत्ते उनकी अपनी मात्रा में लें। समिधा (हवन की लकड़ी) की लंबाई दस अंगुल होनी चाहिए। चंद्रकांत, चंदन, कश्मीरी, कस्तूरी और यक्षकर्दम—

कलायसम्मितानेतान् गुग्गुलुं वदरास्थिवत्। कन्दानामष्टमं भागं जुहुयाद्विधिवत् परम्

इन सबकी मात्रा कलाय के बराबर होनी चाहिए, गुग्गुलु की भी वही मात्रा है जैसे बेर की गुठली। कंदों की आठवीं भाग मात्रा विधिपूर्वक आहुति दें।

होमं निर्वर्त्तयेदेवं ब्रह्मवीजपदैस्ततः। घृतेन स्रुचि पूर्णायां निधायाधोमुखं स्रुवम्

इस प्रकार ब्रह्म के बीज मंत्रों से हवन करें। घी से भरी स्रुचि को नीचे की ओर करके स्रुव रखें।

स्रुगग्रे पुष्पमारोप्य पञ्चाद्वामेन पाणिना। पुनः सव्येन तौ धृत्वा शङ्खसन्निभमुद्रया

स्रुचि के अग्रभाग पर फूल रखकर, उसे बाएँ हाथ से पकड़ें। फिर दोनों को दाएँ हाथ से पकड़कर शंख जैसी मुद्रा बनाएं।

समुद्गतोऽर्द्धकायश्च समपादः समुत्थितः। नाभौ तन्मृलमाधाय स्रुगग्रव्यग्रलोचनः

आधा शरीर उठाकर, दोनों पैर बराबर करके खड़े हों। फूल को नाभि पर रखें और स्रुचि का अग्रभाग नेत्रों की ओर रखें।