अग्निपुराणम्

उत्तरे हाञ्च यक्षेभ्य ईशाने हां ग्रहेभ्य उ । अग्नौ हामसुरेभ्यस्च रक्षोब्यो नैर्ऋते बलिः

उत्तर में यक्षों को हाँ, ईशान कोण में ग्रहों को हाँ; अग्नि में असुरों को हाँ, नैऋत्य में राक्षसों के लिए बलि।

वायव्ये हाञ्च नागेभ्यो नक्षत्रेभ्यश्च मध्यतः। हां राशिभ्यः स्वाहा वह्नौ विश्वेभ्यो नैर्ऋते तथा

वायव्य दिशा में नागों को हाँ, बीच में नक्षत्रों को; राशियों को हाँ, स्वाहा; अग्नि में सभी को, और नैऋत्य में भी।

वारुण्यां क्षेत्रपालाय अन्तर्बलिरुदाहृतः। द्वितीये मण्डले वाह्ये इन्द्रायाग्नियमाय च

पश्चिम दिशा में क्षेत्रपाल को अंतर बलि दी जाती है; दूसरे, बाहरी मंडल में इंद्र, अग्नि और यम को।

नैर्ऋताय जलेशाय वायवे धनरक्षिणे। ईशानाय च पूर्वादौ हीशाने ब्रह्मणे नमः

नैऋत्य को, जल के स्वामी को, वायु को, धन के रक्षक को, पूर्व के आरंभ में ईशान को और ब्रह्मरूप ईशान को—नमस्कार।

नैर्ऋते विष्णवे स्वाहा वायसादेर्वहिर्बलिः। बलिद्वयगतान्मन्त्रान् संहारमुद्रयाऽऽत्मनि

नैऋत्य को, विष्णु को स्वाहा; कौवे आदि के लिए बाहरी बलि; दोनों बलियों से जुड़े मंत्रों को संहार-मुद्रा से अपने भीतर समेटना चाहिए।

ईश्वर उवाच अर्घपात्रकरो यायादग्न्यागारं सुसंवृतः। यागोपकरणं सर्वं दिव्यदृष्ट्या च कल्पयेत्

ईश्वर बोले: अर्घ्य पात्र लेकर, अच्छी तरह बंद अग्नि-गृह में जाएं और दिव्य दृष्टि से सभी यज्ञ सामग्री तैयार करें।

उदङ्‌मुखः कुण्डमीक्षेत् प्रोक्षणं ताडनं कुशैः। विदध्यादस्त्रमन्त्रेण वर्म्मणाभ्युक्षणं मतं

उत्तरमुख होकर, अग्नि-कुंड को देखें, कुश से छिड़काव और स्पर्श करें; अस्त्र-मंत्र से आवश्यक क्रियाएं और कवच से छिड़काव करें।

खड्गेन खातमुद्धारं पूरणं समतामपि। कुर्वीत वर्म्मणा सेकं कुट्टनन्तु शरात्मना

खड्ग से खुदी हुई मिट्टी हटाएं, भरें और समतल करें; कवच से छिड़काव करें और बाण-मंत्र से कूटना चाहिए।

सम्मार्ज्जनं समालेपं कलारूपप्रकल्पनम्। त्रिसूत्रीपरिधानं च वर्म्मणाभ्यर्च्चनं सदा

सदैव झाड़ू लगाएं, लेप करें, कलाओं के रूप सजाएं, त्रिसूत्री धारण करें और कवच से पूजा करें।

रेखात्रयमुदक् कुर्य्यादेकां पूर्वाननामधः। कुशेन च शिवास्त्रेण यद्वा तासां विपर्य्ययः

तीन जल-रेखाएं बनाएं, एक पूर्व में, मुख नीचे की ओर; कुश और शिव-मंत्र से, या उनका क्रम बदलकर।

वज्रीकरणमन्त्रेण हृदा दर्भेश्चतुष्पथम्। अक्षपात्रन्ततनुत्रेण विन्यसेद्विष्टरं हृदा

वज्र बनाने वाले मंत्र और हृदय से, कुश से चार पथ बनाएं; सूत्र-मंत्र से हृदय में आसन सजाएं।

हृदा वागीश्वरीं तत्र ईशमावाह्य पूजयेत्। वह्निं सदाश्रयानीतं शुद्धपात्रोपरिस्थितम्

हृदय से वहां वागीश्वरी का आवाहन कर, प्रभु की पूजा करें; अग्नि को शुद्ध पात्र पर उचित विधि से स्थापित करें।

क्रव्यादांशंपरित्यज्य वीक्षणादिविशोधितम्। औदर्य्यं चैन्दवं भौतं एकीकृत्यानलत्रयम्

मांसाहारी भाग अलग कर, निरीक्षण आदि से शुद्ध कर, तीनों अग्नियों—शारीरिक, चंद्रमयी और भौतिक—को एक करें।

ओं हूं वह्निचैतन्याय वह्निवीजेन विन्यसेत्। संहितामन्त्रितं वह्नि धेनुमुद्रामृतीकृतम्

ॐ हूं, अग्नि-चेतना के लिए, अग्नि-बीज से स्थापना करें; संहित मंत्रों से युक्त अग्नि को गौ-मुद्रा से अमृतमय करें।

रक्षितं हेतिमन्त्रेण कवचेनावगुण्ठितम्। पूजितन्त्रिः परिभ्राम्य कुण्डस्योद्‌र्ध्वं प्रदक्षिणम्

अस्त्र-मंत्र से रक्षित और कवच से ढका हुआ, उपासक पूजा-सूत्र लेकर अग्नि-कुंड के ऊपर से दक्षिणावर्त घूमे।

शिववीजमिति ध्यात्वा वागीशागर्भगोचरे। वागीश्वरेण देवेन क्षिप्यमानं विभावयेत्

शिव के बीज का ध्यान करते हुए, वाणी की देवी के क्षेत्र में, उसे वाणी के देवता द्वारा डाला जा रहा है — ऐसा मन में देखना चाहिए।

भूमिष्ठजानुको मन्त्री हृदात्मसम्मुखं क्षिपेत्। ततोऽन्तस्थितवीजस्य नाभिदेशे समूहम्

पुरोहित भूमि पर बैठकर, घुटनों को मोड़कर, अपने हृदय की ओर, स्वयं की ओर मुख करके, उस बीज को भेजे; फिर नाभि के स्थान पर, भीतर स्थित बीज को एकत्र करे।

सम्भृतिं परिधानस्य शौचमाचमनं हृदा। गर्भाग्नेः पूजनं कृत्वा तद्रक्षार्थं शराणुना

हृदय से, संग्रह, वस्त्र धारण, शुद्धि और आचमन करे; फिर गर्भस्थ अग्नि की पूजा करके, उसकी रक्षा के लिए शस्त्र का प्रयोग करे।

वध्नीयाद्गर्भजं देव्याः ककङ्कणं पाणिपल्लवे। गर्भाधानाय सम्पूज्य सद्योजातेन पावकम्

देवी के गर्भ से उत्पन्न कंकण को कोमल हाथ में बांधे; गर्भाधान के लिए, सद्योजात मंत्र से अग्नि की पूजा करे।

ततो हृदयमन्त्रेण जुहुयादाहुतित्रयम्। पुंसवनाय वामेन तृतीये मासि पूजयेत्

फिर हृदय मंत्र से तीन आहुति दे; पुत्र प्राप्ति के लिए, तीसरे महीने में बाएं हाथ से पूजा करे।

आहुतित्रितयं दद्याच्छिरसाम्बुकणान्वितं। सीमन्तोन्नयनं षष्ठे मासि सम्पूज्य रूपिणा

तीन आहुति सिर पर जल की बूँदों के साथ दे; षष्ठे महीने में सीमंतोन्नयन के लिए रूप की पूजा करे।

जुहुयादाहुतीस्तिस्त्रः शिखया शिखयैव तु। वक्त्राङ्गकल्पनां कुर्य्याद्वक्त्रोद्‌घाटननिष्कृती

शिखा से तीन आहुति दे, वास्तव में शिखा से ही; फिर मुख के अंगों की व्यवस्था करे और मुखोद्घाटन तथा शुद्धि की क्रिया करे।

जातकर्म्मंनृकर्म्मभ्यां दशमे मासि पूर्ववत। वह्नि सन्धुक्ष्य दर्भाद्यैः स्नानं गर्भमलापहं

जन्म संस्कार और नरकर्म दोनों दसवें महीने में पहले की तरह करें; फिर कुशा आदि से अग्नि प्रज्वलित करके, गर्भ के मल को दूर करने के लिए स्नान करें।

सुवर्णबन्धनं देव्या कृतं ध्यात्वा हृदार्च्चयेत्। सद्यः सूतकनाशाय प्रोक्षयेदस्त्रवारिणा

देवी के लिए बनाए गए सुवर्ण बंधन का ध्यान करके, हृदय से पूजा करें; जन्म के तुरंत बाद सूतक नाश के लिए, अस्त्र से अभिमंत्रित जल का छिड़काव करें।

कुम्भन्तु वहिरस्त्रेण ताडयेद्वर्म्मणोक्षयेत्। अस्त्रेणोत्तरपूर्व्वाग्रान्मेखलासु वहिः कुशान्

घड़े को बाहर अस्त्र से स्पर्श करें और कवच से शुद्ध करें; अस्त्र से मेखला के ऊपर और नीचे के सिरों को छुएं, और कुशा घास को बाहर रखें।

आस्थाप्य स्थापयेत्तेषु हृदा परिधिविस्तरं। वक्ताणामस्त्रमन्त्रेण ततो नालापन्तुत्तये

उन्हें स्थापित करके, हृदय से परिधि का विस्तार करें; फिर यजमानों के लिए अस्त्र मंत्र से, डंठल के तीन सिरों को संबोधित करें।

समिधः पञ्च होतव्याः प्रान्ते मूले घृतप्लुताः। ब्रह्माणं शङ्करं विष्णुमनन्तञ्च हृदार्च्चयेत्

पाँच समिधाएँ, घी में डूबी हुई, सिरों और मूल में अर्पित करें; हृदय से ब्रह्मा, शंकर, विष्णु और अनंत की पूजा करें।

दूर्वाक्षतैश्च पर्य्यन्तं परिधिस्थाननुक्रमात्। इन्द्रादीशानपर्य्यन्तान्विष्टरस्थाननुक्रमात्

दूर्वा और अक्षत से, परिधि के स्थानों के अनुसार परिक्रमा करें; इंद्र से ईशान तक, विस्तार के अनुसार स्थानों की परिक्रमा करें।

अग्नेरभिमुशीभूतान् निजदिक्षु हृदार्च्चयेत्। निनार्य्य विघ्नसङ्घातं वालकं पालयिष्यथ

अग्नि से जुड़े हुए जो भी हैं, उन्हें उनकी-उनकी दिशाओं में हृदय से पूजा करें; ऐसा करने से विघ्नों का नाश होगा और बालक की रक्षा होगी।