कलायसम्मितानेतान् गुग्गुलुं वदरास्थिवत्। कन्दानामष्टमं भागं जुहुयाद्विधिवत् परम्
इन सबकी मात्रा कलाय के दाने के बराबर हो; गुग्गुलु की मात्रा बेर के बीज के समान हो। कंदों का आठवाँ भाग विधिपूर्वक अर्पित करना चाहिए, हे परम।
होमं निर्वर्त्तयेदेवं ब्रह्मवीजपदैस्ततः। घृतेन स्रुचि पूर्णायां निधायाधोमुखं स्रुवम्
इस प्रकार ब्रह्म के बीज मंत्रों से हवन करें। फिर, घी से भरे पात्र में स्रुवा को उल्टा रख दें—
स्रुगग्रे पुष्पमारोप्य पञ्चाद्वामेन पाणिना। पुनः सव्येन तौ धृत्वा शङ्खसन्निभमुद्रया
स्रुवा के अग्रभाग पर फूल रखें, और उसे बाएँ हाथ से पकड़ें; फिर दोनों को दाएँ हाथ से शंख के समान मुद्रा में पकड़ें—
समुद्गतोऽर्द्धकायश्च समपादः समुत्थितः। नाभौ तन्मृलमाधाय स्रुगग्रव्यग्रलोचनः
आधा शरीर उठाकर, दोनों पैर मिलाकर सीधे खड़े हों; वह मुद्रा नाभि पर रखें और दृष्टि स्रुवा के अग्रभाग पर टिकाएँ—
ब्रह्मादिकारणात्यागाद्विनिः सृत्य सुषुम्णया । वामस्तनान्तमानीय तयोर्मूलमतन्द्रितः
ब्रह्म आदि कारणों का त्याग कर, उसे सुषुम्ना से बाहर निकालकर, बाएँ स्तन तक लाएँ, और दोनों का मूल वहाँ सावधानी से स्थापित करें।
मूलमन्त्रमविस्पष्टं वौषडन्तं समुच्चरेत्। तदग्नौ जुहुयादाज्यं यवसम्मितधारया
मूल मंत्र को अस्पष्ट रूप से, 'वौषट्' के साथ उच्चारित करें; फिर, जौ के दाने के बराबर घी की आहुति अग्नि में दें।
आचामं चन्दनं दत्वा ताम्बूलप्रभृतीनपि। भक्त्या तद्भूतिमावन्द्य विदध्यात्प्रणतिं परं
आचमन करके, चंदन और ताँबूल आदि अर्पित करें; फिर भक्ति से उस महिमा का सम्मान कर, परम प्रणाम करें।
ततो वह्णिं समब्यर्च्य फडन्तास्त्रेण संवरान्। संहारमुद्रयाहृत्य क्षमस्वेत्यभिधाय च
फिर अग्नि की पूजा करके, 'फट्' से समाप्त अस्त्र मंत्र का प्रयोग करें, संहार मुद्रा बनाकर, 'क्षमा करें' ऐसा कहें।
भासुरान् परिधीस्तांश्च पूरकेण हृदाऽणुना । श्रद्ध्या परयात्मीये स्थापयेत् हृदम्बुजे
उन उज्ज्वल अग्नियों को, गहरी आस्था और अपने सूक्ष्म हृदय से, श्वास के साथ, हृदय-कमल में स्थापित करना चाहिए।
सर्वपाकाग्रमादाय कृत्वा मण्डलकद्वयम् । अन्तर्वहिर्बलिं दद्यादाग्नेय्यां कुण्डसन्निधौ
सबसे उत्तम भोग लेकर, दो मंडल बनाकर, अग्नि-कुंड के पास, भीतर और बाहर दोनों ओर हवन करना चाहिए।
ओं हां रुद्रेभ्यः स्वाहा पूर्वे मातृब्यो दक्षिणे तथा। वारुणे हां गणेभ्यश्च स्वाहा तेभ्यस्त्वयं बलिः
ॐ हाँ रुद्रों को स्वाहा; पूर्व दिशा में माताओं को, दक्षिण में भी; पश्चिम में वरुण के गणों को हाँ, स्वाहा—यह बलि उन्हीं के लिए है।
उत्तरे हाञ्च यक्षेभ्य ईशाने हां ग्रहेभ्य उ । अग्नौ हामसुरेभ्यस्च रक्षोब्यो नैर्ऋते बलिः
उत्तर में यक्षों को हाँ, ईशान कोण में ग्रहों को हाँ; अग्नि में असुरों को हाँ, नैऋत्य में राक्षसों के लिए बलि।
वायव्ये हाञ्च नागेभ्यो नक्षत्रेभ्यश्च मध्यतः। हां राशिभ्यः स्वाहा वह्नौ विश्वेभ्यो नैर्ऋते तथा
वायव्य दिशा में नागों को हाँ, बीच में नक्षत्रों को; राशियों को हाँ, स्वाहा; अग्नि में सभी को, और नैऋत्य में भी।
वारुण्यां क्षेत्रपालाय अन्तर्बलिरुदाहृतः। द्वितीये मण्डले वाह्ये इन्द्रायाग्नियमाय च
पश्चिम दिशा में क्षेत्रपाल को अंतर बलि दी जाती है; दूसरे, बाहरी मंडल में इंद्र, अग्नि और यम को।
नैर्ऋताय जलेशाय वायवे धनरक्षिणे। ईशानाय च पूर्वादौ हीशाने ब्रह्मणे नमः
नैऋत्य को, जल के स्वामी को, वायु को, धन के रक्षक को, पूर्व के आरंभ में ईशान को और ब्रह्मरूप ईशान को—नमस्कार।
नैर्ऋते विष्णवे स्वाहा वायसादेर्वहिर्बलिः। बलिद्वयगतान्मन्त्रान् संहारमुद्रयाऽऽत्मनि
नैऋत्य को, विष्णु को स्वाहा; कौवे आदि के लिए बाहरी बलि; दोनों बलियों से जुड़े मंत्रों को संहार-मुद्रा से अपने भीतर समेटना चाहिए।
ईश्वर उवाच अर्घपात्रकरो यायादग्न्यागारं सुसंवृतः। यागोपकरणं सर्वं दिव्यदृष्ट्या च कल्पयेत्
ईश्वर बोले: अर्घ्य पात्र लेकर, अच्छी तरह बंद अग्नि-गृह में जाएं और दिव्य दृष्टि से सभी यज्ञ सामग्री तैयार करें।
उदङ्मुखः कुण्डमीक्षेत् प्रोक्षणं ताडनं कुशैः। विदध्यादस्त्रमन्त्रेण वर्म्मणाभ्युक्षणं मतं
उत्तरमुख होकर, अग्नि-कुंड को देखें, कुश से छिड़काव और स्पर्श करें; अस्त्र-मंत्र से आवश्यक क्रियाएं और कवच से छिड़काव करें।
खड्गेन खातमुद्धारं पूरणं समतामपि। कुर्वीत वर्म्मणा सेकं कुट्टनन्तु शरात्मना
खड्ग से खुदी हुई मिट्टी हटाएं, भरें और समतल करें; कवच से छिड़काव करें और बाण-मंत्र से कूटना चाहिए।
सम्मार्ज्जनं समालेपं कलारूपप्रकल्पनम्। त्रिसूत्रीपरिधानं च वर्म्मणाभ्यर्च्चनं सदा
सदैव झाड़ू लगाएं, लेप करें, कलाओं के रूप सजाएं, त्रिसूत्री धारण करें और कवच से पूजा करें।
रेखात्रयमुदक् कुर्य्यादेकां पूर्वाननामधः। कुशेन च शिवास्त्रेण यद्वा तासां विपर्य्ययः
तीन जल-रेखाएं बनाएं, एक पूर्व में, मुख नीचे की ओर; कुश और शिव-मंत्र से, या उनका क्रम बदलकर।
वज्रीकरणमन्त्रेण हृदा दर्भेश्चतुष्पथम्। अक्षपात्रन्ततनुत्रेण विन्यसेद्विष्टरं हृदा
वज्र बनाने वाले मंत्र और हृदय से, कुश से चार पथ बनाएं; सूत्र-मंत्र से हृदय में आसन सजाएं।
हृदा वागीश्वरीं तत्र ईशमावाह्य पूजयेत्। वह्निं सदाश्रयानीतं शुद्धपात्रोपरिस्थितम्
हृदय से वहां वागीश्वरी का आवाहन कर, प्रभु की पूजा करें; अग्नि को शुद्ध पात्र पर उचित विधि से स्थापित करें।
क्रव्यादांशंपरित्यज्य वीक्षणादिविशोधितम्। औदर्य्यं चैन्दवं भौतं एकीकृत्यानलत्रयम्
मांसाहारी भाग अलग कर, निरीक्षण आदि से शुद्ध कर, तीनों अग्नियों—शारीरिक, चंद्रमयी और भौतिक—को एक करें।
ओं हूं वह्निचैतन्याय वह्निवीजेन विन्यसेत्। संहितामन्त्रितं वह्नि धेनुमुद्रामृतीकृतम्
ॐ हूं, अग्नि-चेतना के लिए, अग्नि-बीज से स्थापना करें; संहित मंत्रों से युक्त अग्नि को गौ-मुद्रा से अमृतमय करें।
रक्षितं हेतिमन्त्रेण कवचेनावगुण्ठितम्। पूजितन्त्रिः परिभ्राम्य कुण्डस्योद्र्ध्वं प्रदक्षिणम्
अस्त्र-मंत्र से रक्षित और कवच से ढका हुआ, उपासक पूजा-सूत्र लेकर अग्नि-कुंड के ऊपर से दक्षिणावर्त घूमे।
शिववीजमिति ध्यात्वा वागीशागर्भगोचरे। वागीश्वरेण देवेन क्षिप्यमानं विभावयेत्
शिव के बीज का ध्यान करते हुए, वाणी की देवी के क्षेत्र में, उसे वाणी के देवता द्वारा डाला जा रहा है — ऐसा मन में देखना चाहिए।
भूमिष्ठजानुको मन्त्री हृदात्मसम्मुखं क्षिपेत्। ततोऽन्तस्थितवीजस्य नाभिदेशे समूहम्
पुरोहित भूमि पर बैठकर, घुटनों को मोड़कर, अपने हृदय की ओर, स्वयं की ओर मुख करके, उस बीज को भेजे; फिर नाभि के स्थान पर, भीतर स्थित बीज को एकत्र करे।
सम्भृतिं परिधानस्य शौचमाचमनं हृदा। गर्भाग्नेः पूजनं कृत्वा तद्रक्षार्थं शराणुना
हृदय से, संग्रह, वस्त्र धारण, शुद्धि और आचमन करे; फिर गर्भस्थ अग्नि की पूजा करके, उसकी रक्षा के लिए शस्त्र का प्रयोग करे।
वध्नीयाद्गर्भजं देव्याः ककङ्कणं पाणिपल्लवे। गर्भाधानाय सम्पूज्य सद्योजातेन पावकम्
देवी के गर्भ से उत्पन्न कंकण को कोमल हाथ में बांधे; गर्भाधान के लिए, सद्योजात मंत्र से अग्नि की पूजा करे।