अग्निपुराणम्

बक्त्राणापेकतां कुर्य्यात् स्रुवेण घृतधारया। ओं हां सद्योजातवामदेवाघोरतत्‌पुरुषेसानेभ्यः स्वारा। इतीष्टवक्त्रे वक्त्राणामन्तर्भावस्तदाकृतिः

मुखों को एकत्र करते हुए, स्रुवा से घी की धार चढ़ानी चाहिए। ॐ हाँ, सद्योजात, वामदेव, अघोर, तत्पुरुष और ईशान को स्वाहा। इस प्रकार इच्छित मुख में सभी मुखों का समावेश और उनका रूप स्थापित होता है।

ईशेन वह्निमभ्यर्च्य दत्वास्त्रेणाहुतित्रयम्। कुर्यात् सर्व्वात्मना नाम शिवाग्निस्त्वं हुताशन

ईशान से अग्नि की पूजा करके, अस्त्र मंत्र से तीन आहुति देकर, पूरी श्रद्धा से यह नाम लेना चाहिए— 'हे शिव, आप ही अग्नि हैं, आप ही हव्य को ग्रहण करने वाले हैं।'

हृदार्च्चितौ विसृष्टाग्नौ पितरौ विधिपूरणीं। मूलेन वौषुडन्तेन दद्यात् पूर्णां यथाविधि

हृदय में पूजा करके, अग्नि स्थापित करने के बाद, पितरों को विधिपूर्वक पूरी आहुति देनी चाहिए, मूल मंत्र के 'वौषट्' से समाप्त होने वाले रूप का प्रयोग करके।

ततो हृदम्बुजे साङ्गं ससेनं भासुरं परम् । यजेत् पूर्व्ववदावाह्य प्रार्थ्याज्ञान्तर्प्पयेच्छिवम्

फिर हृदय कमल में, सभी अंगों सहित, गणों के साथ, तेजस्वी और परम रूप में, पहले की तरह आवाहन कर पूजा करनी चाहिए, और अनुमति लेकर शिव को अर्पण करना चाहिए।

यागाग्निशिवयोः कृत्वा नाडीसन्धानमात्मना। शक्त्या मूलाणुना होमं कुर्य्यादङ्गैर्द्दशांशतः

यज्ञ की अग्नि और शिव के नाड़ियों का अपने भीतर संयोग करके, शक्ति और मूल मंत्र के साथ, अंगों सहित दशांश भाग की आहुति देनी चाहिए।

घृतस्य कार्षिको होमः क्षीरस्य मधुनस्तथा। शुक्तिमात्राहुतिर्द्दध्नः प्रसृतिः पायसस्य तु

घी की आहुति एक कार्षिक होनी चाहिए; दूध और मधु की भी उतनी ही मात्रा हो। दही के लिए शंख के बराबर, और पायस के लिए प्रसृति मात्रा हो।

यथावत्‌ सर्व्वभक्षाणां लाजानां मुष्टिसम्मितम्। खण्डत्रयन्तु मूलानां फ्लानां स्वप्रमाणतः

सभी भक्ष्य पदार्थों और लाज (धान) के लिए एक मुट्ठी की मात्रा हो; कंद और फलों के लिए तीन टुकड़े, हर एक अपनी-अपनी मात्रा के अनुसार।

ग्रासार्द्धंमात्रमन्नानां सूक्ष्माणि पञ्च होमयेत्। इक्षोरापर्व्विकं मानं लतानामङ्गुलद्वयम्

पके हुए अन्न के लिए आधा ग्रास अर्पित करें; सूक्ष्म पदार्थों के लिए पाँच भाग। ईख के लिए ऊपर का एक गाँठ, और लताओं के लिए दो अंगुल की मात्रा हो।

पुष्पं पत्रं स्वमानेन समिधां तु दसाङ्गुलम्। चन्द्रचन्दनकाश्मीरकस्तूरीयक्षकर्द्दमान्

फूल और पत्ते अपनी-अपनी मात्रा में चढ़ाएँ; समिधा की लंबाई दस अंगुल हो। कपूर, चंदन, केसर, कस्तूरी और गोंद—

कलायसम्मितानेतान् गुग्गुलुं वदरास्थिवत्। कन्दानामष्टमं भागं जुहुयाद्विधिवत् परम्

इन सबकी मात्रा कलाय के दाने के बराबर हो; गुग्गुलु की मात्रा बेर के बीज के समान हो। कंदों का आठवाँ भाग विधिपूर्वक अर्पित करना चाहिए, हे परम।

होमं निर्वर्त्तयेदेवं ब्रह्मवीजपदैस्ततः। घृतेन स्रुचि पूर्णायां निधायाधोमुखं स्रुवम्

इस प्रकार ब्रह्म के बीज मंत्रों से हवन करें। फिर, घी से भरे पात्र में स्रुवा को उल्टा रख दें—

स्रुगग्रे पुष्पमारोप्य पञ्चाद्वामेन पाणिना। पुनः सव्येन तौ धृत्वा शङ्खसन्निभमुद्रया

स्रुवा के अग्रभाग पर फूल रखें, और उसे बाएँ हाथ से पकड़ें; फिर दोनों को दाएँ हाथ से शंख के समान मुद्रा में पकड़ें—

समुद्गतोऽर्द्धकायश्च समपादः समुत्थितः। नाभौ तन्मृलमाधाय स्रुगग्रव्यग्रलोचनः

आधा शरीर उठाकर, दोनों पैर मिलाकर सीधे खड़े हों; वह मुद्रा नाभि पर रखें और दृष्टि स्रुवा के अग्रभाग पर टिकाएँ—

ब्रह्मादिकारणात्यागाद्विनिः सृत्य सुषुम्‌णया । वामस्तनान्तमानीय तयोर्मूलमतन्द्रितः

ब्रह्म आदि कारणों का त्याग कर, उसे सुषुम्ना से बाहर निकालकर, बाएँ स्तन तक लाएँ, और दोनों का मूल वहाँ सावधानी से स्थापित करें।

मूलमन्त्रमविस्पष्टं वौषडन्तं समुच्चरेत्। तदग्नौ जुहुयादाज्यं यवसम्मितधारया

मूल मंत्र को अस्पष्ट रूप से, 'वौषट्' के साथ उच्चारित करें; फिर, जौ के दाने के बराबर घी की आहुति अग्नि में दें।

आचामं चन्दनं दत्वा ताम्बूलप्रभृतीनपि। भक्त्या तद्‌भूतिमावन्द्य विदध्यात्प्रणतिं परं

आचमन करके, चंदन और ताँबूल आदि अर्पित करें; फिर भक्ति से उस महिमा का सम्मान कर, परम प्रणाम करें।

ततो वह्णिं समब्यर्च्य फडन्तास्त्रेण संवरान्। संहारमुद्रयाहृत्य क्षमस्वेत्यभिधाय च

फिर अग्नि की पूजा करके, 'फट्' से समाप्त अस्त्र मंत्र का प्रयोग करें, संहार मुद्रा बनाकर, 'क्षमा करें' ऐसा कहें।

भासुरान् परिधीस्तांश्च पूरकेण हृदाऽणुना । श्रद्ध्या परयात्मीये स्थापयेत् हृदम्बुजे

उन उज्ज्वल अग्नियों को, गहरी आस्था और अपने सूक्ष्म हृदय से, श्वास के साथ, हृदय-कमल में स्थापित करना चाहिए।

सर्वपाकाग्रमादाय कृत्वा मण्डलकद्वयम् । अन्तर्वहिर्बलिं दद्यादाग्नेय्यां कुण्डसन्निधौ

सबसे उत्तम भोग लेकर, दो मंडल बनाकर, अग्नि-कुंड के पास, भीतर और बाहर दोनों ओर हवन करना चाहिए।

ओं हां रुद्रेभ्यः स्वाहा पूर्वे मातृब्यो दक्षिणे तथा। वारुणे हां गणेभ्यश्च स्वाहा तेभ्यस्त्वयं बलिः

ॐ हाँ रुद्रों को स्वाहा; पूर्व दिशा में माताओं को, दक्षिण में भी; पश्चिम में वरुण के गणों को हाँ, स्वाहा—यह बलि उन्हीं के लिए है।

उत्तरे हाञ्च यक्षेभ्य ईशाने हां ग्रहेभ्य उ । अग्नौ हामसुरेभ्यस्च रक्षोब्यो नैर्ऋते बलिः

उत्तर में यक्षों को हाँ, ईशान कोण में ग्रहों को हाँ; अग्नि में असुरों को हाँ, नैऋत्य में राक्षसों के लिए बलि।

वायव्ये हाञ्च नागेभ्यो नक्षत्रेभ्यश्च मध्यतः। हां राशिभ्यः स्वाहा वह्नौ विश्वेभ्यो नैर्ऋते तथा

वायव्य दिशा में नागों को हाँ, बीच में नक्षत्रों को; राशियों को हाँ, स्वाहा; अग्नि में सभी को, और नैऋत्य में भी।

वारुण्यां क्षेत्रपालाय अन्तर्बलिरुदाहृतः। द्वितीये मण्डले वाह्ये इन्द्रायाग्नियमाय च

पश्चिम दिशा में क्षेत्रपाल को अंतर बलि दी जाती है; दूसरे, बाहरी मंडल में इंद्र, अग्नि और यम को।

नैर्ऋताय जलेशाय वायवे धनरक्षिणे। ईशानाय च पूर्वादौ हीशाने ब्रह्मणे नमः

नैऋत्य को, जल के स्वामी को, वायु को, धन के रक्षक को, पूर्व के आरंभ में ईशान को और ब्रह्मरूप ईशान को—नमस्कार।

नैर्ऋते विष्णवे स्वाहा वायसादेर्वहिर्बलिः। बलिद्वयगतान्मन्त्रान् संहारमुद्रयाऽऽत्मनि

नैऋत्य को, विष्णु को स्वाहा; कौवे आदि के लिए बाहरी बलि; दोनों बलियों से जुड़े मंत्रों को संहार-मुद्रा से अपने भीतर समेटना चाहिए।

ईश्वर उवाच अर्घपात्रकरो यायादग्न्यागारं सुसंवृतः। यागोपकरणं सर्वं दिव्यदृष्ट्या च कल्पयेत्

ईश्वर बोले: अर्घ्य पात्र लेकर, अच्छी तरह बंद अग्नि-गृह में जाएं और दिव्य दृष्टि से सभी यज्ञ सामग्री तैयार करें।

उदङ्‌मुखः कुण्डमीक्षेत् प्रोक्षणं ताडनं कुशैः। विदध्यादस्त्रमन्त्रेण वर्म्मणाभ्युक्षणं मतं

उत्तरमुख होकर, अग्नि-कुंड को देखें, कुश से छिड़काव और स्पर्श करें; अस्त्र-मंत्र से आवश्यक क्रियाएं और कवच से छिड़काव करें।

खड्गेन खातमुद्धारं पूरणं समतामपि। कुर्वीत वर्म्मणा सेकं कुट्टनन्तु शरात्मना

खड्ग से खुदी हुई मिट्टी हटाएं, भरें और समतल करें; कवच से छिड़काव करें और बाण-मंत्र से कूटना चाहिए।

सम्मार्ज्जनं समालेपं कलारूपप्रकल्पनम्। त्रिसूत्रीपरिधानं च वर्म्मणाभ्यर्च्चनं सदा

सदैव झाड़ू लगाएं, लेप करें, कलाओं के रूप सजाएं, त्रिसूत्री धारण करें और कवच से पूजा करें।