अग्निपुराणम्

दक्षिणे चाक्षसूत्रञ्च स्रुवो वामे तु कुण्डिका। आज्यस्थाली सरस्वती सावित्री वामदक्षिणे

दाहिने हाथ में वे जपमाला या चमचा रखते हैं, बाएँ हाथ में कमंडलु; सरस्वती और सावित्री उनके बाएँ और दाएँ ओर स्थित हैं।

विष्णुरष्टभुजस्तार्क्षे करे खड्गस्तु दक्षिणे। गदा शरश्च वरदो वामे कार्मुकखेटके

विष्णु आठ भुजाओं वाले, गरुड़ पर सवार हैं; दाहिने हाथ में तलवार है, बाएँ हाथ में गदा, बाण, वरमुद्रा, धनुष और ढाल है।

चक्रशङ्खौ चतुर्बाहुर्न्नरसिंहश्चतुर्भुजः। शङ्खचक्रधरो वापि विदारितमहासुरः

नरसिंह चार भुजाओं वाले हैं, वे चक्र और शंख धारण करते हैं; या वे शंख और चक्र लिए हुए, महान असुर को चीरने वाले हैं।

चतुर्बाहुर्वराहस्तु शेषुः पाणितले धृतः। धारयन् बाहुना पृथ्वीं वामेन कमलाधरः

वराह चार भुजाओं वाले हैं, वे शेष को हथेली में पकड़े हैं; एक भुजा से पृथ्वी को उठाए हुए हैं और बाएँ हाथ में कमल धारण करते हैं।

पादलग्ना धरा कार्य्या पदा लक्ष्मीर्व्यवस्थिता। त्रैलोक्यमोहनस्तार्क्ष्ये अष्टवाहुस्तु दक्षिणे

पृथ्वी उनके चरण से लगी होनी चाहिए, लक्ष्मी उनके चरणों में स्थित है; आठ भुजाओं वाला गरुड़ पर सवार रूप दाहिनी ओर है।

चक्रं खड्गं च मुषलं अङ्कुशं वामके करे। शङ्कशार्ङ्गगदापाशान् पद्मवीणासमन्विते

बाएँ हाथ में वे चक्र, तलवार, मुसल और अंकुश रखते हैं; साथ ही शंख, धनुष, गदा, पाश, कमल और वीणा भी हैं।

लक्ष्मीः सरस्वती कार्य्ये विश्वरूपोऽथ दक्षिणे। मुद्गरं च तथा पाशं शक्तिशूलं शरं करे

लक्ष्मी और सरस्वती को चित्रित करना चाहिए; विश्वरूप दाहिनी ओर है; हाथ में मुगदर, पाश, शक्ति, त्रिशूल और बाण हैं।

वामे शङ्खञ्च शार्ङ्गञ्च गदां पाशं च तोमरम्। लाङ्गलं परशुं दण्डं छुरिकां चर्म्मक्षेपणम्

बाएँ हाथ में शंख, धनुष, गदा, पाश और भाला; हल, कुल्हाड़ी, डंडा, छुरी और फेंकने के लिए ढाल है।

विंशद्‌बाहुश्चतुर्व्वक्त्रो दक्षिणस्थोथ वामके। त्रिनेत्रो वामपार्श्वेन शयितो जलशाय्यपि

वे बीस भुजाओं और चार मुख वाले हैं, दाएँ और बाएँ दोनों ओर खड़े हैं; बाएँ ओर तीन नेत्र हैं, और जल पर शयन करते हुए भी हैं।

श्रिया धृतैकचरणो विमलाद्याभिरीडितः। नाभिपद्मचतुर्वक्त्रो हरिशङ्करको हरिः

एक पैर श्री द्वारा संभाला गया है, विमला आदि द्वारा प्रशंसित हैं; नाभि में कमल और चार मुख वाले हरि, हरि और शंकर दोनों हैं।

शूलर्ष्टिधारी दक्षे च गदाचक्रधरो पदे। रुद्रकेशवलक्ष्माङ्गो गौरीलक्ष्मीसमन्वितः

दाएँ ओर त्रिशूल और भाला धारण किए हुए, पाँव में गदा और चक्र हैं; रुद्र की जटाएँ और लक्ष्मी के चिह्नों से युक्त, गौरी और लक्ष्मी के साथ हैं।

शङ्खचक्रगदावेदपाणिश्चाश्वशिरा हरिः। वामपादो धृतः शेषे दक्षिणः कूर्म्मपृष्ठगः

हरि के हाथों में शंख, चक्र, गदा और वेद हैं, सिर घोड़े का है; बायाँ पैर शेष द्वारा संभाला गया है, दायाँ कछुए की पीठ पर है।

दत्तात्रेयो द्विबाहुः स्याद्वामोत्सङ्गे श्रिया सह। विष्वक्‌सेनश्चक्रगदी हली शङ्खी हरेर्गणः

दत्तात्रेय दो भुजाओं वाले हैं, बाईं गोद में श्री के साथ; विष्वक्सेन चक्र, गदा, हल और शंख धारण करने वाले, हरि के गण हैं।

भगवानुवाच चण्डी विंशतिबाहुः स्याद्‌बिभ्रती दक्षिणैः करः। शूलासिशक्तिचक्राणि पाशं खेटायुधाभयम्

भगवान बोले — चण्डी को बीस भुजाओं वाली दिखाया जाता है, जिनके दाहिने हाथों में त्रिशूल, तलवार, भाला, चक्र, फंदा, ढाल, शस्त्र और अभय देने का संकेत है।

डमरुं शक्तिकां वामैर्न्नागपाशञ्च खेटकम्। कुठाराङ्कुशचापांश्च घण्टाध्वजगदांस्तथा

उनके बाएँ हाथों में डमरू, शक्ति, नागफंदा, ढाल, कुल्हाड़ी, अंकुश, धनुष, घंटी, ध्वज और गदा है।

आदर्शमुद्‌गरान् हस्तैश्चण्डी वा दशबाहुका। तदधो महिषश्छिन्नमूर्द्धा पातितमस्तकः

चण्डी को दस भुजाओं के साथ, हाथों में दर्पण और गदा लिए भी दर्शाया जाता है; उनके नीचे महिषासुर कटा हुआ सिर लिए गिरा पड़ा है।

शस्त्रोद्यतकरः क्रुद्धस्तद्‌ग्रीवासम्भवः पुमान्। शूलहस्तो वमद्रक्तो रक्तस्रङ्‌मूर्द्धजेक्षणः

उस राक्षस की गर्दन से एक क्रोधित पुरुष, शस्त्र उठाए हुए निकलता है; उसके हाथ में त्रिशूल है, रक्त बह रहा है, और उसके गले में रक्तमाला, बाल और आँखें भी रक्तवर्ण हैं।

सिहेनास्वाद्यमानस्तु पाशबद्धो गले भृशम्। याम्याङ्घ्न्याक्रान्तसिहा च सव्याङघ्निर्नीचगासुरे

सिंह महिष को खा रहा है, उसका गला फंदे से कसकर बँधा है; याम्या का बायाँ पैर सिंह पर रखा है, और असुर नीचे गिरा पड़ा है।

चण्डिकेयं त्रिनेत्रा च सशस्त्रा रिपुमर्द्दनी। नवपद्मात्मके स्थाने पूज्या दुर्गा स्वमूर्त्तितः

यह चण्डिका, तीन नेत्रों वाली, शस्त्रधारी, शत्रुओं का संहार करने वाली, नव-पंखुड़ी वाले कमल के स्थान पर अपनी स्वरूप में दुर्गा के रूप में पूजनीय है।

आदौ मध्ये तथेन्द्रादौ नवतत्त्वात्मभिः क्रमात्। अष्टादशभुजैका तु दक्षे मुण्डं च खेटकम्

आदि, मध्य और इन्द्र आदि के आरंभ में, नव तत्त्वों के अनुसार; दाहिने पक्ष में अठारह भुजाओं वाली एक देवी, सिर और ढाल धारण करती है।

आदर्शतर्जनीचापं ध्वजं डमरुकं तथा। पाशं वामे बिभ्रती च शक्तिमुद्गरशूलकम्

वह अपने बाएँ हाथों में दर्पण, तर्जनी, धनुष, ध्वज, डमरू, फंदा, शक्ति, गदा और त्रिशूल धारण करती है।

वज्रखड्‌गाङ्कुशशरान् चक्रन्देवी शलाकया। एतैरेवायुधैर्युक्ता शेषाः षोडशबाहुकाः

देवी के पास वज्र, तलवार, अंकुश, बाण, चक्र और दंड हैं; इन्हीं शस्त्रों के साथ शेष रूपों में सोलह भुजाएँ होती हैं।

डमरुं तर्जनीं त्यक्त्वा रुद्रचण्डादयो नव। रुद्रचण्डा प्रचण्डा च चण्डोग्रा चण्डनायिका

डमरू और तर्जनी को छोड़कर, रुद्रचण्डा आदि नौ देवी—रुद्रचण्डा, प्रचण्डा, चण्डोग्रा, चण्डनायिका—हैं।

चण्डा चण्डवती चैव चण्डरूपातिचण्डिका। उग्रचण्डा च मध्यस्था रोचनाभारुणासिता

चण्डा, चण्डवती, चण्डरूपा, अतिचण्डिका, उग्रचण्डा, और बीच में रोचना, भारुणी और असिता हैं।

नीला शुक्ला धूम्रिका च पीता श्वेता चसिहगाः। महीषोथ पुमान् शस्त्री तत्‌कचग्रहमुष्टिकाः

नीला, शुक्ला, धूम्रिका, पीता, श्वेता और सिंह पर सवार देवियाँ; महिष और शस्त्रधारी पुरुष असुर के बाल और मुट्ठी पकड़े हुए हैं।

आलीढा नव दुर्गाः स्युः स्थाप्याः पुत्रादिवृद्धये। तथा गौरी चण्डिकाद्या कुण्ढ्यक्षररदाग्निधृक्

नौ दुर्गाएँ आलिड़ मुद्रा में स्थापित की जाती हैं, पुत्र और समृद्धि की वृद्धि के लिए; इसी प्रकार गौरी, चण्डिका आदि, कलश, माला और अग्नि धारण करती हैं।

सैव स्म्भा वने सिद्धाऽग्निहीना ललिता तथा। स्कन्धमूर्द्धकरा वामे द्वितीये धृतदर्प्पणा

वह स्वयं वन में सिद्ध, अग्निहीन ललिता के रूप में हैं; बाएँ हाथ से कंधे पर और दूसरे रूप में दर्पण लिए हुए हैं।

याम्ये फलाञ्जलिहस्ता सौभाग्या तत्र चोर्ध्विका। लक्ष्मीर्याम्यकराम्भोजा वामे श्रीफलसंयुता

दक्षिण दिशा में, फलों से भरे हाथ जोड़कर सौभाग्या देवी हैं, और उनके ऊपर लक्ष्मी हैं, जिनके दक्षिण हाथ में कमल और बाएँ हाथ में फल है।

पुस्ताक्षमालिकाहस्ता वीणाहस्ता सरस्वती। हुम्भाब्जहस्ता श्वेताभा मकरोपरि जाह्नवी

सरस्वती के हाथों में पुस्तक, माला और वीणा है; श्वेता, उज्ज्वल रूप में, कमल लिए, मगर पर बैठी जाह्नवी के रूप में हैं।