आग्नेय पुराण की इन दिव्य कथाओं में, एक महान प्रसंग का वर्णन है। सर्वप्रथम, ब्रह्मांडीय स्वरूप से निर्मित वह पवित्र यज्ञोपवीत, जो सबका दाता है, पापों का नाशक है, और पूर्वजों एवं भविष्य की संतानों का उद्धार करता है—वह दान किया जाता है। इसके बाद, अग्निदेव स्वयं कहते हैं—"अब मैं वासुदेव और अन्य देवताओं के लिए मंदिर निर्माण के फल और उसकी महिमा का वर्णन करता हूँ। जो कोई भी दिव्य निवास बनाने की इच्छा से भगवान का मंदिर बनाता है, उसके हजार जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं।" जो लोग मन से भी श्रीकृष्ण के लिए घर बनाते हैं, उनके सौ जन्मों के पाप मिट जाते हैं। जब श्रीकृष्ण के लिए घर बनता है, तो लोग हर्षित होते हैं। ऐसे भक्त पापों से मुक्त होकर अच्युत के लोक को प्राप्त करते हैं, और एक व्यक्ति अपने हजारों-लाखों पूर्वजों व भावी संतानों को भी साथ ले जाता है। जो हरि का घर बनाता है, वह शीघ्र ही अपने कुल सहित विष्णु के लोक को जाता है। उसके पितर भी, उस दिव्य लोक को देखकर, वहाँ अलंकृत होकर निवास करते हैं। कृष्ण के मंदिर के निर्माता, जो देवताओं का निवास है, नरक की पीड़ा से मुक्त हो जाते हैं और ब्रह्महत्या जैसे महापापों का समूह नष्ट हो जाता है। मंदिर निर्माण से जो फल यज्ञों से मिलता है, वही प्राप्त होता है; देवताओं के मंदिर बनवाने से सभी तीर्थ स्नानों का फल मिलता है। जो देवताओं के लिए युद्ध में मारे जाने से जो फल मिलता है, वही मंदिर चाहे छल से या केवल रेत से भी बना हो, प्राप्त होता है। जो एक मंदिर बनाता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है; तीन मंदिर बनाने से ब्रह्मा का लोक, पाँच से शिव का लोक, और आठ मंदिर बनवाने से वह हरि के साथ निवास करता है। जो सोलह मंदिर बनाता है, उसे भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं। हरि के लिए चाहे छोटा, मध्यम या उत्तम मंदिर बनवाए, क्रमशः स्वर्ग, विष्णु लोक और मोक्ष प्राप्त होते हैं। धनवान व्यक्ति यदि विष्णु के लिए श्रेष्ठ मंदिर बनाता है, तो वह यह सब फल पाता है। यदि धन कम भी हो, तो भी थोड़े में मंदिर बनवाने से वही पुण्य मिलता है। इसलिए, जो भी धन प्राप्त हो, उससे देवताओं के लिए मंदिर अवश्य बनवाना चाहिए। हरि के लिए मंदिर बनवाने से, चाहे एक लाख, हजार, सौ या आधे से भी, पुण्य मिलता है। जो हरि के लिए घर बनाता है, वह गरुड़ध्वज विष्णु के निवास को प्राप्त करता है। यहां तक कि बालक भी, खेल में रेत से हरि का घर बनाते हैं, वे भी वासुदेव के लोक को प्राप्त होते हैं। पवित्र स्थान, मंदिर, तीर्थ क्षेत्र या शुभ आठवें स्थान में वासुदेव के लिए घर बनवाने वाला तीन गुना फल पाता है। जो वैष्णव मंदिर को बंधूक पुष्पों और सुवासित मिट्टी से सजाता है, वह भी भगवान के नगर को प्राप्त करता है। यदि मंदिर गिर जाए या आधा गिरा हो, तो भी जो उसे फिर से बनवाता है, उसे दोगुना पुण्य मिलता है। जो गिरा हुआ मंदिर बनवाता है, या गिरने से बचाता है, वह भी पुण्य का भागी होता है। जहाँ तक हरि के मंदिर में ईंटों की व्यवस्था बनी रहती है, मंदिर स्थापित करने वाला मनुष्य विष्णु लोक को प्राप्त करता है। वह अपने कुल सहित वहाँ सम्मानित होता है—ऐसा व्यक्ति दोनों लोकों में पूज्य और पुण्यात्मा है। जो कृष्ण, वासुदेव के पुत्र के लिए मंदिर बनवाता है, वह पुनर्जन्म में पुण्यात्मा होता है और उसका कुल भी शुद्ध हो जाता है। विष्णु, रुद्र, सूर्य, देवी आदि के लिए मंदिर बनवाने वाला प्रसिद्धि पाता है। जो धन को केवल संजोता है, उसका क्या लाभ? यदि कठिनाई से कमाया धन होने पर भी वह कृष्ण के लिए मंदिर नहीं बनवाता, तो वह धन न पितरों के काम आता है, न ब्राह्मणों, न देवताओं के। न ही वह धन संबंधियों के काम आता है; वह व्यर्थ ही चला जाता है। जैसे मृत्यु निश्चित है, वैसे ही धन का नाश भी निश्चित है। जो मोहवश न तो दान करता है, न स्वयं भोगता है, न यश के लिए, न धर्म के लिए—ऐसे धन का क्या लाभ? इसलिए, चाहे भाग्य से या पुरुषार्थ से धन मिले, उसे योग्य ब्राह्मणों को देना चाहिए और मंदिर आदि बनवाने चाहिए। दान में मंदिर निर्माण सबसे श्रेष्ठ है; यह अन्य दानों से बढ़कर है। इसलिए बुद्धिमान को विष्णु आदि के लिए मंदिर और निवास बनवाना चाहिए, और भक्तों के साथ हरि का निवास स्थापित करना चाहिए। जब मंदिर स्थापित होता है, तो तीनों लोक—चर, अचर, भूत, भविष्य, वर्तमान, स्थूल, सूक्ष्म—सब उसमें समाहित हो जाते हैं। ब्रह्मा से लेकर तिनके तक सब कुछ विष्णु से उत्पन्न है, जो देवों के देव, सर्वव्यापी, महात्मा हैं। विष्णु के लिए निवास स्थापित करने के बाद मनुष्य फिर जन्म नहीं लेता; विष्णु के लिए मंदिर का जो फल है, वही अन्य देवताओं के लिए भी है। शिव, ब्रह्मा, सूर्य, विश्वकर्मा, चंडी, लक्ष्मी आदि के लिए मंदिर बनवाने का पुण्य मूर्ति-स्थापन से भी बढ़कर है। मूर्ति-स्थापन और यज्ञों का फल अनंत है; मिट्टी की मूर्ति से लकड़ी की, ईंट की, पत्थर की, स्वर्ण आदि की मूर्ति का फल क्रमशः अधिक है। मंदिर निर्माता सात जन्मों के पापों का नाश करता है, स्वर्ग जाता है, नरक नहीं जाता, सौ परिवारों को भी विष्णु के लोक में ले जाता है। यमराज अपने दूतों से कहते हैं—"जिन्होंने देवताओं के मंदिर बनवाए हैं, जिन्होंने मूर्ति-पूजन किया है, उन्हें नरक मत लाना।" "मंदिरों के व्यवस्थापकों को मेरे पास लाओ; वे उचित नियम से विचरण करें—मेरा आदेश मानो।" "तुम्हारे अधिकार में कोई जीव व्रत नहीं तोड़ेगा, सिवाय उनके जिन्होंने अनंत प्रभु की शरण ली है।" "ऐसे भक्तों से दूर रहो; उन पर तुम्हारा कोई अधिकार नहीं। जो संसार में भगवान के प्रति अनुरक्त हैं, जिनका मन उन्हीं में स्थिर है, जिन्होंने उन्हें ही परम लक्ष्य माना है—" "जो सदा विष्णु की पूजा करते हैं, वे तुम्हारी पहुँच से दूर हैं, चाहे वे खड़े हों, सो रहे हों, चल रहे हों, उठ रहे हों, गिर रहे हों, या स्थिर हों—उन पर तुम्हारा कोई वश नहीं।" इस प्रकार, मंदिर निर्माण की महिमा, उसका पुण्य और उसके द्वारा आत्मा व कुल का उद्धार, इन शास्त्रों में भावपूर्ण और श्रद्धापूर्वक वर्णित है।