अग्निपुराणम्

विधिपूर्वक नामकरण और पूर्णता संस्कारों तक आठ आहुति अर्पित की जाती हैं—प्रत्येक संस्कार के लिए पूर्ण आहुति, जिसमें चमचे और स्रुवा दोनों का एक साथ उपयोग होता है। फिर, वेदी के मध्य में स्थित रजस्वला लक्ष्मी का ध्यान करते हुए हवन किया जाता है। वेदी पर स्थित लक्ष्मी आद्य प्रकृति मानी गई हैं, जो तीनों गुणों से युक्त हैं। वही समस्त प्राणियों की जननी और समस्त ज्ञान-मंत्रों का मूल है। अग्नि मोक्ष का कारण है, और परमात्मा ही स्वतंत्रता प्रदान करता है। लक्ष्मी की प्रतिमा में पूर्व दिशा में सिर, कोनों में भुजाएँ, उत्तर-पूर्व और दक्षिण-पूर्व में तथा उत्तर-पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम में जंघाएँ स्थित की जाती हैं। पेट को पात्र कहा गया है और गर्भ को योनि नाम दिया गया है; तीनों गुणों को मेखला माना गया है। इस प्रकार ध्यान करते हुए दस समिधाएँ तैयार की जाती हैं। फिर, प्रपंच मुद्रा में पाँच और आहुति दी जाती हैं। इसके बाद, पुनः आघार आहुति दी जाती है, जो वायु और अग्नि पर समाप्त होती है, और फिर घृत अर्पित किया जाता है। ईशान दिशा के मूल में घृत की आहुति दी जाती है; उत्तर और दक्षिण में बारह-बारह भागों में, और मध्य में भी वैसे ही। व्याहृतियों के उच्चारण के साथ, अग्नि का ध्यान करते हैं—जो शुद्ध, कमल के मध्य स्थित, सात जिह्वाओं वाली, करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी, और विष्णु स्वरूप है। उसका मुख चंद्रमा के समान है, नेत्र सूर्य के समान हैं। उसमें एक सौ आठ आहुति अर्पित की जाती हैं; उसका आधा मूल में, और दस भाग अंगों के लिए। इसके पश्चात्, अग्निदेव कहते हैं—संपात आहुति देने के बाद, त्रिसिंह मंत्र का जाप करके शुद्धिकारकों का पवित्रीकरण करें, और अस्त्र मंत्र से उन्हें ढँक दें। पात्रों में रखे हुए शुद्धिकारकों को वस्त्र में लपेटकर, बिल्व आदि के जल से छिड़काव करें और एक साथ मंत्रों द्वारा उनका अभिषेक करें। फिर उन्हें कलश के पास रखकर, आचार्य रक्षा की घोषणा करता है और दंतकाष्ठ तथा आमलकी फल से पूर्व दिशा की ओर रेखाएँ खींचता है। प्रद्युम्न के साथ दक्षिण में भस्म और तिल, पश्चिम में गोबर और मिट्टी, उत्तर में अनिरुद्ध, और उत्तर-पूर्व में नारायण के साथ रेखाएँ बनाई जाती हैं। हृदय में कुश का जल, अग्नि में केसर और लाल चूर्ण, उत्तर-पूर्व में अगरबत्ती, और दक्षिण-पश्चिम में शिखा के साथ पूजन किया जाता है। दिव्य मूल-पुष्पों को कवच के साथ उत्तर-पश्चिम वायु की ओर रखा जाता है; चंदन-जल, चावल, दही और दूर्वा घास को छोटी टोकरी में रखा जाता है। गृह को तीन बार सूत से घेरकर सिद्धार्थ के बीज छिड़के जाते हैं, और क्रमशः प्रत्येक के लिए सुगंधित शुद्धिकारक अर्पित किया जाता है। मंत्रों द्वारा द्वारपालों और चरणों की रक्षा के लिए, तथा विष्णु कलश में, उस तेजस्वी विष्णु शक्ति का पूजन किया जाता है, जो समस्त पापों का नाश करती है। "मैं आपके शरीर पर उस देवता को धारण करता हूँ जो समस्त इच्छाएँ पूर्ण करता है,"—ऐसा कहकर, धूप और दीप से पूजन कर द्वार के समीप जाया जाता है। शुद्धिकारक को सुगंध, पुष्प और चावल से विभूषित कर शिला पर रखा जाता है। यह वैष्णव शुद्धिकारक तेजस्वी है और महान पापों का नाशक है। धर्म, अर्थ और काम की सिद्धि के लिए, इसे अपने शरीर पर धारण किया जाता है। सभा के आरंभ में, आसन पर, यह शुद्धिकारक आचार्य को प्रदान किया जाता है। पुनः, सुगंध, पुष्प और चावल से पूजन कर, हरि को मूल मंत्र "विष्णु शक्ति से उत्पन्न" के साथ अर्पित किया जाता है। फिर, अग्नि में स्थित देवता को अर्पित कर, उस देवता की प्रार्थना की जाती है, जो क्षीरसागर में शेषशय्या पर स्थित हैं। "प्रभु केशव! मैं प्रातःकाल आपकी पूजा करूँगा—आप उपस्थित रहें।" फिर इन्द्र आदि को दान देकर, विष्णु के गणों को नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इसके बाद, देवताओं के आगे एक कलश रखा जाता है, जिसमें वस्त्रों की जोड़ी, सुगंधित द्रव्य जैसे रोचना, कपूर, केसर, और जल होता है। सुगंध, पुष्प आदि से विभूषित कर, मूल मंत्र से पूजन करते हुए, मंडप के बाहर तीन अभिषिक्त मंडलों में जाया जाता है। वहाँ क्रमशः पंचगव्य, दही और पवित्र समिधाएँ रखी जाती हैं; पुराणों का श्रवण, स्तोत्रों का पाठ, और रात्रि जागरण किया जाता है। दूतों, बालकों, स्त्रियों और भोगी जनों के लिए तत्काल संस्कार किया जाता है, जिसमें सुगंधित शुद्ध सूत्र का त्याग होता है। अब अग्निदेव कहते हैं—सभी देवताओं के लिए पवित्रा-धारण की विधि संक्षेप में सुनो। पवित्रा सभी चिन्हों से युक्त, शुद्ध, और सोने या अग्नि से बनी भी हो सकती है; अपने समुदाय सहित सृष्टिकर्ता के समीप पहुँचो। "मैं प्रातः आपको आमंत्रित करता हूँ; यह पवित्रा आपको समर्पित है। हे विश्व के रचयिता, आपको नमस्कार है; कृपया इस पवित्रा को स्वीकार करें।" "शुद्धिकरण के लिए, और वार्षिक पूजन के फल देने वाले शिव! आपको नमस्कार है; यह पवित्रा स्वीकार करें।" मोती और प्रवाल की माला, मंदार पुष्प आदि से अलंकृत यह वार्षिक पूजन आपको समर्पित है, हे वेदज्ञ! विधिपूर्वक यह वार्षिक पूजन कर अब मुक्त होकर स्वर्गलोक को प्राप्त होओ, हे पवित्रा। "हे सूर्यदेव, आपको नमस्कार है; शुद्धिकरण हेतु, वार्षिक पूजन के फल देने वाली यह पवित्रा स्वीकार करें।" "हे शिव, आपको नमस्कार है; शुद्धिकरण हेतु, वार्षिक पूजन के फल देने वाली यह पवित्रा स्वीकार करें।" "हे वाणीपति, आपको नमस्कार है; शुद्धिकरण हेतु, वार्षिक पूजन के फल देने वाली यह पवित्रा स्वीकार करें।" "हे बलपति, आपको नमस्कार है; शुद्धिकरण हेतु, वार्षिक पूजन के फल देने वाली यह पवित्रा स्वीकार करें।" "यह नारायणमयी सूत्र, श्रेष्ठ अनिरुद्धमयी सूत्र, जो धन, अन्न, दीर्घायु और आरोग्य प्रदान करता है, मैं आपको देता हूँ।" "कामदेवमयी सूत्र, श्रेष्ठ संकर्षणमयी सूत्र, जो ज्ञान, संतान और सौभाग्य देता है, मैं आपको देता हूँ।" "वसुदेवमयी सूत्र, जो धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष देता है, संसार-सागर से पार कराता है, मैं आपको देता हूँ।" इस प्रकार, विधिपूर्वक संस्कार, पूजन और पवित्रा-धारण की महिमा का यह दिव्य विधान सम्पन्न होता है।