आग्नेय पुराण के इन श्लोकों में साधना की विधि और मण्डल की रचना का विस्तार से वर्णन किया गया है। सबसे पहले, मुद्राओं के क्रम की चर्चा होती है। तीन मुद्राएं सामान्य मानी गई हैं, और अन्य असामान्य हैं। छोटी उंगली से प्रारंभ करके आठ मुद्राओं का क्रम बताया गया है। इन आठ प्रमुख बीजों का क्रम सावधानी से देखना चाहिए, जिसमें अंगूठे से लेकर छोटी उंगली तक तीन अंगुलियों को मोड़ा जाता है। नौवीं मुद्रा के लिए अंगुलियों को ऊपर उठाकर सामने की ओर रखना होता है; फिर बाएं हाथ को ऊपर की ओर करके उसे हल्के से आधा मोड़ना चाहिए। वराह की मुद्रा स्मरण की जाती है, और अंगों के प्रारंभिक क्रम को बांधकर, बाएं हाथ की मुट्ठी में अंगुली को छोड़ना होता है। पहले, पूर्ववत मुद्रा को दाहिने हाथ से इस प्रकार संकुचित करना चाहिए; अंगूठे को उठाकर और बाएं मुट्ठी के साथ, मुद्रा की सिद्धि प्राप्त होती है। इसके बाद, नारद जी कहते हैं—"मैं दीक्षा की विधि बताऊंगा, जैसा गुरु ने समझाया है। जिससे साधक को सिद्धि प्राप्त होती है और रोगी रोगमुक्त हो जाता है। इसी विधि से राजा को राज्य, पुत्र, स्त्रियाँ और अशुद्धि का नाश मिलता है। मिट्टी के पात्र, रत्नों से भरे हुए, मध्य, पूर्व और अन्य दिशाओं में रखे जाते हैं।" सहस्र या शत परिक्रमा करनी चाहिए; मंडप या मंडल में, विष्णु को पूर्व और उत्तर-पूर्व की ओर आसन पर बैठाना चाहिए। पुत्र, साधक और अन्य को उचित स्थान पर स्थापित करके, गायन आदि विधियों से पूर्व दीक्षा का अनुष्ठान करना चाहिए। योगपीठ और अन्य अर्पण करना चाहिए; जिन्हें कृपा देनी है, वे लोग, और गुरु को बुलाकर, गुरु को चाहिए कि वह शिष्य को गुप्त रूप से उपदेश दे, जो सबका सेवन करता है। नारद जी आगे कहते हैं— "साधक को चाहिए कि वह देवता के स्थान में या अन्यत्र, मंत्र की सिद्धि करे; शुद्ध भूमि या घर में, मंडल में, हरि और ईश्वर की पूजा करे। चौकोर भूमि पर मंडल और अन्य आकृतियाँ बनानी चाहिए; पारे और सोने के खंडों में, सभी दिशाओं में शुभ चिह्न अंकित करने चाहिए।" छत्तीस खंडों के साथ, बाहर की पंक्तियों में कमल का आसन बनाना चाहिए; दो से मार्ग, और दो से दिशाओं में द्वार बनते हैं। रेखा को घुमाकर, सामने कमल का क्षेत्र चिन्हित करना चाहिए; आधा कमल घुमाकर, बाहर बारहवां भाग चिन्हित करना चाहिए। शेष को विभाजित कर, चार क्षेत्र गोलाकार बनाना चाहिए; पहला केंद्रीय क्षेत्र, दूसरा केसर के लिए। तीसरा पंखुड़ी के जोड़ के लिए, चौथा पंखुड़ी के सिरे के लिए; फिर, रेखाएं कोनों तक और दिशाओं के मध्य तक खींचनी चाहिए। केसर के सिरे पर पंखुड़ी के जोड़ को मापना चाहिए; वहां रेखाएं गिराकर आठ पत्तियां बनानी चाहिए। पंखुड़ी के जोड़ के अंत से मध्य तक मापना चाहिए; उसी से पंखुड़ी का सिरा घुमाना चाहिए, फिर उसका अंतिम भाग। बीच की जगह और उसके किनारे, बाहर की ओर बढ़ते हुए; केसर में, पंखुड़ियों के मध्य दो-दो बनाकर फिर से बनाना चाहिए। इस कमल की सामान्य आकृति बारह पंखुड़ियों की कही गई है; केंद्रीय भाग की आधी माप से, इसे पूर्व से क्रमशः घुमाना चाहिए। उसके किनारे, घुमाव से छह कुंडल बनती हैं; इस प्रकार बारह मछलियां बनती हैं, और उनके साथ द्वि-पंखुड़ी वाला कमल। पाँच पत्तियों वाली आकृति की सिद्धि के लिए, अन्य दोहरी रेखाएं होती हैं; चारों दिशाओं में अंगों को उसी अनुसार खींचना चाहिए। तीन कोनों पर चरणों के तत्व रखें; अन्य दो पर जोड़ी रखें। चारों दिशाओं में अंगों को चिन्हित करना चाहिए। फिर, मार्ग के लिए दिशाओं में दो पंक्तियाँ मिटा दें; चारों दिशाओं में चार द्वार बनाएं। द्वारों के पास आठ अलंकरण बनाएं; और प्रत्येक के दोनों ओर उतने ही गौण अलंकरण निर्धारित हैं। गौण अलंकरण के पास कोनों को चिन्हित करें; फिर चारों दिशाओं में दो-दो को केंद्रीय खंडों के साथ रखें। बाहर, प्रत्येक ओर चार चिन्हित करें; अलंकरण के लिए, प्रत्येक पंखुड़ी के किनारे तीन-तीन मिटा दें। इसी प्रकार, उल्टे क्रम में गौण अलंकरण बनाएं; कोने के अंदर और बाहर, तीन-तीन को दो प्रकार से विभाजित करें। इस प्रकार सोलह खंड बनेंगे, और वृत्त पूरा करना है; बारह के भाग में कमल की छत्तीस पंखुड़ियां और मार्ग चिन्हित करना है। एक पंक्ति, पूर्ववत, द्वारों के बाहर और अंदर के अलंकरण के लिए है; वृत्त की माप बारह अंगुल या एक हाथ की व्यास में होनी चाहिए। यदि दो हाथ हों, तो माप एक हाथ है; आगे बढ़ते हुए द्वार से बढ़ाएं। वेदी चौकोर होनी चाहिए, जिसमें चक्र और कमल की आकृति हो। आधा कमल नौ से बनता है; नाभि तीन से मानी जाती है। आठ द्वार बनाएं, और किनारा चार अंगुल चौड़ा रखें। क्षेत्र को तीन में बांटें, फिर दो में चिन्हित करें; आंतरिक ध्वनि की सिद्धि के लिए, रेखाएं खींचकर अंकित करें। नीले कमल की पंखुड़ियों जैसी, या बीज के फल जैसी आकृति बनाएं; या फिर, इच्छानुसार लंबी कमल की पत्तियां बनाएं। बाहर के किनारे को घुमाकर, जो निचले जोड़ के बीच रखा गया है, पंखुड़ी की जड़ को घुमाएं, जो जोड़ के मध्य में स्थित है। पंखुड़ी के मध्य में खड़े होकर, केंद्रीय डंडी को समान रूप से घुमाएं; इस प्रकार, अन्य पंखुड़ियां, समान और बीज के आकार की, ठीक से पूरी होती हैं। क्षेत्र को सात में बांटकर, चौदह भागों में समान रूप से बनाएं; दो में बांटने पर सौ, और वास्तव में छानवे और अधिक बनते हैं। उन चारों से, खंडों के मध्य में शुभ चिह्न बनाएं; उन्हें चारों ओर मार्ग के लिए बांटें, और दिशाओं में भी चिन्हित करें। फिर, मार्ग के लिए, चारों ओर कमल को सम कर दें; मध्य खंडों में, प्रत्येक दिशा में दो मिटाकर गला बनाएं। बाहर, चार मिटाएं, फिर तीन-तीन; गले के किनारे, बाहर, एक अलंकरण निर्धारित है। इस प्रकार, इन श्लोकों में मण्डल की विस्तृत रचना, माप, अलंकरण, द्वार और अन्य शुभ चिह्नों की विधि बताई गई है, जिससे साधक को सिद्धि प्राप्त होती है और अनुष्ठान की पूर्णता होती है।