एक समय की बात है, महर्षि धन्वंतरि ने ब्राह्मणों को जीवन और आरोग्य के रहस्यों की शिक्षा दी। उन्होंने बताया कि शरीर और मन के रोगों को दूर करने के लिए प्रकृति में कितने अद्भुत उपाय छिपे हैं। धन्वंतरि ने कहा, “हे ब्राह्मण! यदि कान में पीड़ा हो तो ऊँट का मूत्र या तिल का तेल कान में डालना श्रेष्ठ है। मोती भी कान की व्याधियों के निवारण में उपयोगी हैं। पर्वतीय मिट्टी, चंदन, लाख और चमेली की कलियों को मिलाकर लेप बनाने से शुक्लदोष या वीर्य संबंधी घाव मिट जाते हैं। त्रिफला और व्योष (सौंठ, मरीच, पिप्पली) को तुच्छक और पानी के साथ मिला लें, यह सभी नेत्ररोगों में लाभकारी है, जैसा कि रसायनजन भी है। घी को भूनकर, लोध्र, खट्टी मांड और सेंधा नमक के साथ पीसकर आँखों को धोने से नेत्ररोग दूर होते हैं। पर्वतीय मिट्टी और चंदन का लेप आँखों के लिए श्रेष्ठ है, और नेत्ररोगों की रोकथाम के लिए त्रिफला का सेवन सदा लाभकारी है। जो दीर्घायु की इच्छा रखते हैं, वे रात्रि में शहद और घी लें; शतावरी का रस दूध और घी के साथ बलवर्धक है। कलम्बिका और माष (उड़द) दूध-घी के साथ सेवन करने पर शक्ति देते हैं। त्रिफला और यष्टिमधु (मुलैठी) मिलाकर सेवन करने से आयु बढ़ती है। यष्टिमधु और अन्य रसों का सेवन करने से बल मिलता है और सफेद बाल दूर होते हैं। वचा के साथ पकाया गया घी भूत-प्रेत जन्य दोषों को नष्ट करता है। काव्य (कविता) से बुद्धि बढ़ती है और सभी कार्य सिद्ध होते हैं; वला और कल्ककषाय से बना मलहम मालिश के लिए उत्तम है। रसना और सहचर के तेल से वातजन्य विकार दूर होते हैं। जो भोजन शरीर में रुकावट नहीं करता, वह घावों के लिए प्रशंसित है। शक्तु (सत्तू) की रोटियाँ और खट्टे पदार्थ पाचन के लिए अच्छे हैं; नीम का चूर्ण व्रण और उसके भराव में लाभदायक है। इसी प्रकार, उचित सफाई और विशेष हवन-यज्ञ भी आवश्यक हैं; गर्भवती स्त्रियों की रक्षा सदा सभी प्राणियों के लिए कल्याणकारी है। साँप के काटने पर नीम की पत्तियाँ खाना लाभकारी है। ताड़ और नीम की पत्तियाँ, पुराना तेल, जौ और घी मिलाकर लगाने से भी लाभ होता है। बिच्छू के डंक पर मोरपंख के घी से धूप देना, या अर्क के दूध में कमल और पलाश के बीज मिलाकर लेप करना हितकारी है। बिच्छू के विष में काकमाची (मकोय) या शिव पौधे के फल, अर्क का दूध, तेल, मिट्टी और गुड़ मिलाकर लगाना लाभकारी है। पागल कुत्ते के काटने पर त्रिवृत के बराबर तंडुलीय मूल को घी के साथ पीने से विष शीघ्र उतर जाता है। सर्प और कीटों के तीव्र विष को चंदन, पद्मक, कुष्ठ, ताड़, उशीर और पाटला शीघ्र नष्ट कर देते हैं। निर्गुंडी, शारिवा, सेलु और लूता भी विषनाशक हैं। सिर की सफाई के लिए गुड़ और नागर (सौंठ) उत्तम हैं। शरीर में तेल और घी का सेवन और एनिमा लाभकारी हैं; अग्नि से स्वेदन (स्टीम) करना चाहिए, और ठंडा पानी उत्तम संकोचक है। विरेचन के लिए त्रिवृत श्रेष्ठ है, वमन के लिए मदन फल; बस्ती, विरेचन, वमन, तेल, घी और शहद का प्रयोग रोगानुसार करना चाहिए। वात, पित्त और कफ के विकारों के लिए यही सर्वोत्तम औषधियाँ हैं, जिन्हें क्रमशः विधिपूर्वक अपनाना चाहिए। फिर धन्वंतरि ने रोगों के प्रकार समझाए—शारीरिक, मानसिक, बाह्य और जन्मजात। शारीरिक रोगों में ज्वर, चर्मरोग आदि हैं; मानसिक रोग क्रोध आदि से उत्पन्न होते हैं। बाह्य रोग चोट से होते हैं; जन्मजात रोगों में भूख, प्यास और वृद्धावस्था आते हैं। शारीरिक और बाह्य रोग दूर करने के लिए रविवार को घी और गुड़ का हवन करें। ब्राह्मण को सोने के साथ नमकीन चावल का दान करें। चंद्र दिवस पर ब्राह्मण का अभिषेक करें, रोग मुक्त होंगे। शनिवार को तेल का दान करें; अश्विनी नक्षत्र पर गाय का दूध और चावल अर्पित करें। मूर्ति को घी और दूध से स्नान कराएँ, रोग दूर होंगे। गायत्री मंत्र का जप करते हुए तीन मधुर द्रवों में भिगोई हुई कुशा की आहुति दें; जहाँ रोग हुआ हो, वहाँ स्नान और अर्पण करें। मानसिक पीड़ा और कष्ट के लिए विष्णु की स्तुति करें। फिर उन्होंने वात, पित्त, कफ और धातुओं का वर्णन किया— “हे सुश्रुत! जो भोजन पेट में जाता है, वह दो भागों में बँटता है—एक मल बनता है, दूसरा सार। मल से मल, मूत्र, पसीना, नाक-कान आदि की गंदगी बनती है। सार से रस बनता है, रस से रक्त, रक्त से मांस, मांस से मेद, मेद से अस्थि, अस्थि से मज्जा, मज्जा से वीर्य, वीर्य से रति, रति से तेज, और उसी से स्थान, रूप, बल, शक्ति, काल और स्वभाव उत्पन्न होते हैं।” धन्वंतरि ने उपचार करते समय औषधि की शक्ति, तिथि, वार और नक्षत्रों का ध्यान रखने को कहा—रिक्त तिथि, मंगलवार, मूल, भरणी, कृतिका नक्षत्र से बचें। पहले हरि, गौ, द्विज, चंद्र, सूर्य और देवताओं का पूजन करें, फिर यह मंत्र उच्चारित करें—“ब्रह्मा, दक्ष, अश्विनीकुमार, रुद्र, इंद्र, पृथ्वी, चंद्र, सूर्य, वायु, अग्नि, ऋषिगण, वनस्पतियाँ, यक्ष, रक्षक—ये सभी तुम्हारी रक्षा करें। जैसे अमृत देवताओं के लिए, श्रेष्ठ औषधि नागों के लिए, वैसे ही यह औषधि तुम्हारे लिए कल्याणकारी हो।” फिर उन्होंने प्रदेशों का वर्णन किया—जहाँ वायु और कफ अधिक हों, वृक्ष और जल प्रचुर हो, वह दलदली (मरुस्थली) क्षेत्र है; इसके विपरीत क्षेत्र शुष्क कहलाता है। जहाँ कुछ वृक्ष और जल हों, वह मिश्रित है; शुष्क क्षेत्र पित्तप्रधान, मिश्रित क्षेत्र संतुलित है। वात सूक्ष्म, शीतल और चलायमान है; पित्त उष्ण और तीन प्रकार से तीक्ष्ण है; कफ स्थिर, अम्ल, चिकना और मधुर है, जो बल देता है। समान गुणों से वृद्धि, विपरीत से क्षय होता है। मधुर, अम्ल और लवण रस कफ बढ़ाते हैं, वात घटाते हैं। कटु, तिक्त, कषाय रस वातवर्धक और कफनाशक हैं। कटु, अम्ल और लवण रस पित्त को बढ़ाते हैं।” इस प्रकार, धन्वंतरि ने रोग, औषधि, शरीर-रचना और उपचार के गूढ़ रहस्य प्रकट किए, जिससे मानव जीवन दीर्घ, स्वस्थ और कल्याणकारी बन सके।