प्राचीन भारत के महान वंशों की कथा में, पृशत से द्रुपद उत्पन्न हुए, और उन्हीं से धृष्टद्युम्न का जन्म हुआ। धृष्टद्युम्न के पुत्र धृष्टकेतु हुए, और धूमिनी से ऋक्ष का जन्म हुआ, जो जमीड का वंशज था। ऋक्ष से संभलण का जन्म हुआ, और संवरण से कुरु उत्पन्न हुए, जिन्होंने प्रयाग से प्रस्थान कर कुरुक्षेत्र की स्थापना की। कुरु से क्रमशः सुधन्वा, फिर सुधनु, उसके बाद परीक्षित और अरिमेजय हुए। सुधन्वा से सुहोत्र, और सुहोत्र से च्यवन का जन्म हुआ। वसिष्ठ और परिचर से गिरिका को सात पुत्र प्राप्त हुए—वृहद्रथ, कुश, वीर, यदु, प्रत्यग्रह, और बल। राजा वृहद्रथ से मत्स्यकाली और कुशाग्र का जन्म हुआ; कुशाग्र से वृषभ, और वृषभ के पुत्र सत्यहित हुए। सुधन्वा के पुत्र उर्ज्ज थे, उनसे सम्भव, और सम्भव से जरासंध, जिनका पुत्र सहदेव था। सहदेव से उदापि, और उदापि से श्रुतकर्मक का जन्म हुआ। परीक्षित के उत्तराधिकारी धर्मात्मा जनमेजय बने। जनमेजय से त्रसदस्यु हुए, और जह्रो से सुरथ का जन्म हुआ; श्रुतसेन, उग्रसेन और भीमसेन भी इसी वंश में हुए। जनमेजय के पुत्र सुरथ और महिमान हुए; सुरथ से विदूरथ, और विदूरथ से ऋक्ष का जन्म हुआ। दूसरे ऋक्ष से भीमसेन, फिर भीमसेन से प्रतीप, और प्रतीप से शांतनु उत्पन्न हुए। शांतनु के पुत्र थे देवापि, वाह्लिक और सोमदत्त; वाह्लिक से सोमदत्त, और उनसे भूरि, भूरिश्रवस् और शल हुए। गंगा से शांतनु को भीष्म प्राप्त हुए; काल्या से विचित्रवीर्य, और विचित्रवीर्य के क्षेत्र में कृष्णद्वैपायन (वेदव्यास) का जन्म हुआ। उन्होंने धृतराष्ट्र, पांडु और विदुर को जन्म दिया। पांडु से कुंती के द्वारा युधिष्ठिर, भीम और अर्जुन—ये तीन पुत्र हुए। माद्री से पांडु को दिव्य उपायों से नकुल और सहदेव की प्राप्ति हुई; अर्जुन से सुभद्रा के पुत्र अभिमन्यु, जिनसे परीक्षित का जन्म हुआ। द्रौपदी, जो पांडवों की प्रिय पत्नी थीं, उन्होंने युधिष्ठिर को प्रतिविंध्य, भीमसेन को श्रुतकीर्ति, और धनंजय (अर्जुन) को पुत्र दिया। सहदेव से श्रुतकर्मा, नकुल से शतानीक, और भीमसेन तथा हिंबा से घटोत्कच उत्पन्न हुए। इन राजाओं की संख्या अतीत और भविष्य में अनगिनत है; समय के साथ सभी चले जाते हैं, क्योंकि काल ही हरि हैं—इसलिए द्विजों को उनका सम्मान करना चाहिए। अग्नि की पूजा करें, क्योंकि वह सभी इच्छाओं की पूर्ति करता है। अब, अग्निदेव ने कहा—मैं वह आयुर्वेद बताऊँगा, जो धन्वंतरि देवता ने सुश्रुत को समझाया था, जिससे मृत व्यक्ति भी जीवन पा सकते हैं। सुश्रुत ने कहा—मुझे वह आयुर्वेद बताइए, जो मनुष्यों, घोड़ों और पशुओं के रोगों का निवारण करता है, सिद्ध योग, सिद्ध मंत्र और मृतकों को भी जीवन देने वाले उपायों सहित। धन्वंतरि बोले—ज्वर में बल की रक्षा के लिए, चिकित्सक को उपवास किए हुए व्यक्ति को हल्का भोजन देना चाहिए; भूना हुआ जौ, चिउड़ा, और उबला-ठंडा जल देने से प्यास और ज्वर दूर हो जाता है। मुस्ता, पर्पट, कोशीरा, चंदन, उदीच्य, नागर आदि औषधियों के साथ, जब ज्वर चरम सीमा पर हो, तब तिक्त (कड़वी) औषधि का सेवन कराना चाहिए। तैल से अभ्यंगन और दोषों की शुद्धि के बाद विरेचन करना चाहिए; अच्छी तरह पका हुआ शष्टिक, निवारा, लाल चावल और प्रमोदक अन्न उपयुक्त हैं। ज्वर में ऐसे ही अन्न, जौ के व्यंजन, मूँग, मसूर, चना, कुल्थी, और कुंठा युक्त पदार्थ भी लाभकारी हैं। अतक्या, नरक, कर्कोटक, कटोल्वक, पाटोल फल सहित, नीम, पर्पट और अनार ज्वर में हितकारी हैं। नीचे की ओर जाने वाले रोगों में वमन श्रेष्ठ है; ऊपर की ओर जाने वाले में विरेचन; रक्तपित्त में छः औषधियों का काढ़ा, जिसमें सोंठ न हो, पिलाना चाहिए। भूना हुआ जौ, गेहूं, चावल, मसूर, कुंठा, चना, मूँग आदि सभी लाभकारी हैं; गेहूं के व्यंजन विशेष रूप से उत्तम हैं। घी-दूध, शहद, वृष मूत्र और शहद मिले खाद्य पदार्थ अच्छे हैं; पुराना चावल अतिसार में हितकारी है। जो भोजन रुकावट न करे और लोध्र छाल के साथ हो, वह उपयुक्त है; उदरशूल में वायु से विशेष बचाव करना चाहिए। गेहूं, चावल, मूँग, ब्राह्मी, खदिर, हरितकी, पाँच प्रकार की मिर्च, वनस्पति, नीम, आमलकी और पाटोल का सेवन करना चाहिए। मातुलुंग, जाती, सूखे मूल, सेंधा नमक का रस, और खदिर युक्त जल चर्म रोगियों के लिए उपयुक्त है। मसूर, मूँग की खिचड़ी और अच्छी तरह पका चावल, नीम-पर्पट के साग, और वन्य पशुओं के रस का सेवन करना चाहिए। विदंग, काली मिर्च, मुस्ता, कुंठा, लोध्र, सुवर्चिका, मणशिला और जटामांसी—इन औषधियों को मूत्र के साथ पीसकर लगाने से चर्मरोग नष्ट होते हैं। कुंठा, कुलमाष, जौ के व्यंजन, मूँग, कुल्थी, अच्छी तरह पका चावल, और कड़वे-रूखे साग मूत्र रोगों में लाभकारी हैं। तिल, सरसों, विभीतक, इगुदा के तेल भी उपयुक्त हैं। मूँग, जौ, गेहूं और एक वर्ष पुराने अनाज, वन्य पशुओं का रस क्षय रोग में उत्तम आहार है। कुल्थी, उड़द, रसन, सूखे मूल, वन्य मांस, पुष्प या अनाज दही और अनार के साथ तैयार कर सेवन करना चाहिए। श्वास और कास (खांसी) में, नींबू, शहद, अंगूर, पिप्पली आदि के रस से बने व्यंजन, जौ, गेहूं, चावल देना चाहिए। दस मूल, बल, रसन, कुल्थी के काढ़े, खिचड़ी, सूप आदि श्वास और हिचकी में लाभकारी हैं। पका हुआ चावल, गेहूं, जौ, सूखे मूल, कुल्थी, वन्य मूल और उशीर के साथ लेना चाहिए। इस प्रकार, आयुर्वेद के इन दिव्य और अनुभूत उपायों से जीवन, स्वास्थ्य और वंश की परंपरा सुरक्षित रहती है।