वन-वन में जन्मे महान गजराज अपनी उत्पत्ति को याद रखते हैं; उनके रक्षण के लिए वसु, रुद्र, आदित्य और मरुतों का समूह सदैव उपस्थित है। हे नागों के स्वामी, अपने स्वामी की रक्षा करो और संधि का पालन करो; इन्द्र, वज्रधारी, ऐरावत पर आरूढ़ होकर तुम्हारे साथ है। देवताओं के राजा इन्द्र पीछे चलते हुए तुम्हारी रक्षा करें; युद्ध में विजय प्राप्त करो और सदैव स्वस्थ रहो। युद्ध में ऐरावत के समान बल प्राप्त करो; तुम्हें सोम से समृद्धि, विष्णु से शक्ति, सूर्य से तेज और वायु से गति मिले। पर्वत से स्थिरता, रुद्र से विजय, पुरंदर से यश प्राप्त हो; युद्ध में गजराज और दिशाओं के देवता तुम्हारी रक्षा करें। अश्विनीकुमार और गंधर्व चारों ओर से तुम्हारी रक्षा करें; मनु, वसु, रुद्र, वायु, सोम और महान ऋषि भी तुम्हारी रक्षा करें। नागों का समूह, किन्नर, गंधर्व, यक्ष, भूत, ग्रह; प्रमथगण, आदित्य और भूतों के स्वामी तथा मातृगण भी तुम्हारी रक्षा करें। शक्र, सेनापति स्कंद और वरुण तुम्हारे रक्षक हैं; वे तुम्हारे शत्रुओं को भस्म करें और राजा को विजय दिलाएं। शत्रुओं द्वारा प्रयुक्त सभी आभूषण, तुम्हारे तेज से आहत होकर शत्रुओं पर गिर जाएं। जिस प्रकार कालनेमि के वध, त्रिपुर के संहार, हिरण्यकशिपु के संग्राम और असुरों के वध में हुआ था, वैसे ही अब तुम अलंकृत हो; संधि को याद रखो और तेजस्वी बनो। इन नीले और श्वेत गजराजों को देखकर शत्रु राजा शीघ्र नष्ट हो जाएं। युद्ध में भयानक रोग और अस्त्रों से पराजित: पूतना, रेवती, लेखा और कालरात्रि नामक शक्तियां शत्रुओं को ग्रस्त करें। तुम्हारे सभी शत्रु शीघ्र भस्म हो जाएं, क्योंकि तुम ध्वज के नीचे सुरक्षित हो; महायज्ञ में देवों के देव, त्रिशूलधारी तुम्हारी रक्षा करते हैं। शर्व ने तुम्हें विश्व के सार से रचा; नंदक के अन्य रूप को याद रखो, हे शत्रुहंता। तुम नील कमल की पंखुड़ी के समान श्याम हो, कृष्ण हो, दुष्ट स्वप्नों के संहारक; तलवारधारी, तीक्ष्णधारी, भयानक रूप वाले। आगर्भ, विजय, धर्मपाल—ये आठ नाम तुम्हारे, स्वयंभू द्वारा पहले घोषित किए गए थे। कृतिका नक्षत्र तुम्हारा है; तुम्हारे गुरु दिव्य महेश्वर हैं। तुम्हारा शरीर स्वर्ण का है, और तुम्हारे देवता जनार्दन हैं। राजा, तलवार, उसकी सेना और नगर की रक्षा करो; पिता और पितामह दिव्य हैं, उन्हें सदैव सुरक्षित रखो। युद्ध में तुम रक्षा प्रदान करते हो; आज मुझे योद्धाओं में यश मिले। मुझे सुरक्षित रखो, क्योंकि मैं रक्षित होने योग्य हूँ; हे निष्कलंक, मैं तुम्हें नमन करता हूँ। तुम वह नगाड़ा हो, जिसका स्वर शत्रुओं के हृदय को कंपित करता है; राजा की सेना के लिए विजयवर्धक बनो। जैसे महान गजराज बादलों की गर्जना से प्रसन्न होते हैं, वैसे ही तुम्हारा स्वर हमें आनंद और हर्ष दे। जैसे गर्जन का स्वर स्त्रियों में भय उत्पन्न करता है, वैसे ही तुम्हारा स्वर युद्ध में शत्रुओं को भयभीत करे। तुम्हें सदैव मंत्रों से पूजना चाहिए, और विजय तथा अन्य विधियों में प्रयुक्त करना चाहिए। वार्षिक अभिषेक में घृत, कंबल और विष्णु का समावेश होता है। पुष्कर ने कहा: ये मंत्र सभी के लिए कल्याणकारी हैं और जीवन के चार पुरुषार्थों को सिद्ध करते हैं। ऋग, अथर्व, साम और यजुर के मंत्रों की संख्या एक लाख है। एक सांख्यायन शाखा और दूसरी आश्वलायन शाखा है; दस सौ मंत्र और दो हजार ब्राह्मण हैं। ऋग्वेद का प्रतिष्ठान अधिकार से है, द्वैपायन आदि द्वारा स्मरण किया जाता है। यजुर मंत्र लगभग दो हजार हैं। दस सौ ब्राह्मणों के हैं, और शाखाओं की संख्या छियासी है। कान्व, माध्यंदिनि, काठी और माध्यकाठी इनके नाम हैं। मैत्रायणी, संज्ञा और तैत्तिरीय शाखाएं भी हैं; वैशंपायन आदि यजुर में स्थापित शाखाएं हैं। साम में कौथुम एक शाखा है, और अथर्वनायनी दूसरी; चार गीत और वेद के आरण्यक भी हैं। उक्थ, ऊह और चौथी—इन मंत्रों की संख्या नौ हजार है। ब्रह्म संग्रह चार सौ हैं, जैसा स्मरण किया गया है। यहाँ साम का माप पच्चीस बताया गया है। अथर्व में सुमंतु, जाजलि और श्लोकायन हैं। शौनक, पिप्पलाद और अन्य जैसे मुंजकेशा आगे की शाखाएं हैं। मंत्रों की संख्या दस हजार साठ है, और उपनिषद सौ हैं। धन्य व्यास ने अपने रूप में शाखाओं का विभाजन किया। विष्णु ही शाखा-विभाजन, इतिहास और पुराण का कारण हैं। व्यास से पुराण और अन्य ग्रंथ प्राप्त कर, लोहमहर्षण, सुमति, अग्निवर्च, मित्रायु और शिम्शापायन ने अनुसरण किया। फिर कृतव्रत, जिसे सावर्णि भी कहते हैं, के छह शिष्य थे; उनमें शिम्शापायन आदि ने पुराणों का संग्रह किया। ब्राह्म से आरंभ होने वाले पुराण, और हरि के दस व आठ उपदेश, महान अग्नि पुराण में पाए जाते हैं, जहाँ हरि ज्ञान के रूप में स्थित हैं। वह साकार और निराकार दोनों रूपों में हैं; उसे जानकर, पूजकर और स्तुतिगान कर, भोग और मोक्ष दोनों प्राप्त होते हैं। विष्णु विजयी हैं, भविष्य में भी रहेंगे; अग्नि और सूर्य आदि रूपों में स्थित हैं; अग्नि के रूप में वे देवताओं का मुख हैं, और विष्णु परम लक्ष्य हैं। वेदों और पुराणों में वे यज्ञस्वरूप गाए जाते हैं; अग्नेय पुराण विष्णु का श्रेष्ठतम रूप है। जनार्दन अग्नेय पुराण के लेखक और श्रोता हैं; अतः अग्नि पुराण महान है और सभी वेदों का समावेश है।