अग्निपुराणम्

प्राचीन काल में, ऋषियों ने अग्निपुराण में विविध मंत्रों और विधियों का रहस्य प्रकट किया, जिनके द्वारा मनुष्य अपने जीवन की अनेक समस्याओं का समाधान पा सकता है। उन्होंने बताया कि जब कोई व्यक्ति ‘सुपर्णम्’ मंत्र से आहुति देता है, तो उसे सर्पों से कोई कष्ट नहीं होता। यह मंत्र स्वयं इन्द्र द्वारा दिया गया है और सभी इच्छाओं की पूर्ति करता है। इसी प्रकार, इन्द्र द्वारा दिया गया ‘ये देव्या:’ मंत्र सभी क्लेशों का नाश करता है और परम शांति प्रदान करता है। ‘देवाः मरुतः’ मंत्र से भी सभी अभिलाषाएँ पूर्ण होती हैं, और ‘यमस्य लोकात्’ मंत्र विशेष रूप से बुरे स्वप्नों को दूर करने में प्रभावशाली है। ‘इन्द्रः पञ्च वणिजः’ मंत्र व्यापार में अपूर्व सफलता देता है, और ‘कामं बलं च मेऽस्तु’ मंत्र स्त्रियों के सौभाग्य की वृद्धि करता है। ‘त्वमेवेदं हविषा जुहोमि’ मंत्र बुद्धि की वृद्धि के लिए श्रेष्ठ है, और ‘अग्ने गोविदां’ मंत्र ज्ञान के विस्तार में अत्यंत प्रभावकारी है। ‘धृता: सह धृतैः’ मंत्र पद-प्राप्ति में सहायक है, जबकि ‘लाक्षारक्तोऽहमस्मि’ मंत्र और कुत्ते के साथ दी गई आहुति कृषि में सफलता दिलाती है। ‘अभिनष्ट्वा’ मंत्र सौभाग्य में वृद्धि करता है, और ‘एते मे बन्धनानि’ मंत्र सभी बंधनों से मुक्ति दिलाता है। ‘शपथभिदं अहम्’ मंत्र शत्रुओं का नाश करता है, और ‘त्वमुत्तमः’ मंत्र यश तथा बुद्धि में वृद्धि करता है। ‘यथा मृगः’ मंत्र स्त्रियों के सौभाग्य को बढ़ाता है, और ‘येनात्रेदं’ मंत्र संतान-प्राप्ति के लिए उत्तम है। ‘बृहस्पति: पातु’ मंत्र यात्रा में कल्याणकारी है, और ‘मोचयामि’ मंत्र अकाल मृत्यु को टाल देता है। जो कोई आज अथर्वशिरः का पाठ करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। इन मंत्रों में कुछ कर्मों को प्रधान बताया गया है। यज्ञ में सर्वप्रथम समिधा, फिर घी, चावल, गाय का दूध, और सरसों डाली जाती है। अखंडित अन्न, तिल, दही, दूध, कुश, दूर्वा, बिल्वफल और कमल भी शांति और पुष्टिकर माने गए हैं। तेल के पकवान, काली सरसों, रक्त और विष भी कभी-कभी प्रयोग में आते हैं। शत्रुता के लिए कांटेदार समिधा का प्रयोग होता है। जो भी यह अनुष्ठान करता है, उसे ऋषि, देवता और छंद का ज्ञान अवश्य होना चाहिए। पुष्कर ने आगे बताया कि श्रीसूक्त, जो प्रत्येक वेद में पढ़ा जाता है, संपत्ति और ऐश्वर्य में वृद्धि करता है। ‘हिरण्यवर्णा हरिणी’ आदि पंद्रह मंत्र श्री के हैं। यजुर्वेद में चार श्रीसूक्त रथ के धुरों पर पढ़े जाते हैं, सामवेद में श्रीसूक्त श्रावंतीय के रूप में गाया जाता है। अथर्ववेद में भी ‘धारयित्री, श्रीं मे धेहि’ प्रार्थना है। जो श्रद्धा से श्रीसूक्त का पाठ करता है, उसे निश्चित ही श्री की कृपा प्राप्त होती है। कमल, बिल्वपत्र या घी चढ़ाकर श्री की कृपा पाई जा सकती है, और प्रत्येक वेद में पुरुषसूक्त का पाठ अवश्य करना चाहिए। प्रत्येक स्तोत्र के साथ जल अर्पित करने से पापों से मुक्ति मिलती है, और स्नान के बाद हर स्तोत्र के साथ विष्णु को एक पुष्प अर्पित करने से भी पाप दूर होते हैं। स्नान के बाद, प्रत्येक स्तोत्र के साथ अर्पण करने से सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं, और पुरुषसूक्त के पाठ से बड़े से बड़े पाप भी नष्ट हो जाते हैं। जो तपस्या, पाठ, अर्पण और स्नान से शुद्ध होता है, वह सभी कल्याण प्राप्त करता है। अठारह शांतियों में से तीन विशेष श्रेष्ठ मानी गई हैं—अमृता और अभ्या शांति कोमल हैं और सभी आपदाओं का निवारण करती हैं। अमृता सभी देवताओं के लिए, अभ्या ब्रह्मा के लिए होती है। सौम्या शांति सभी देवताओं के लिए है और सभी इच्छाएँ पूरी करती है। अभया रत्न वरुण के लिए, शतकाण्ड रत्न अमृता के लिए, और शंखोत्पन्न रत्न सौम्या के लिए उपयुक्त हैं। इनके मंत्र भी इनके देवताओं के अनुसार होते हैं और सफलता के लिए रत्न बांधना चाहिए। ये सब आपदाओं—दैविक, आकाशिक और भौमिक—के निवारण के लिए हैं। ऋषि ने कहा, “अब तीन प्रकार के चमत्कारों को सुनो—दैविक, आकाशिक और भौमिक। ग्रहों और नक्षत्रों से उत्पन्न दैविक विकार, उल्का का गिरना, दिशाओं का जलना, प्रभामंडल, गंधर्वनगर का दिखना, असमय वर्षा, और अन्य विचित्र घटनाएँ, पृथ्वी पर चल-अचल घटनाएँ, और भूकंप—ये सब चमत्कार हैं।” यदि कोई चमत्कार सात दिनों के भीतर घटित हो, तो उसका कोई फल नहीं होता, परंतु बिना शांति के तीन वर्षों बाद वही चमत्कार भय का कारण बनता है। देवताओं की मूर्तियाँ नृत्य करती हैं, कांपती हैं, चमकती हैं, चिल्लाती हैं, रोती हैं, पसीना बहाती हैं, और हँसती हैं—इन विकारों का निवारण प्रजापति की पूजा और अर्पण से होता है। जहाँ अग्नि नहीं जलती, और राज्य में भीषण गर्जना होती है, वहाँ अग्नि-मंत्रों से शांति करनी चाहिए। यदि वृक्ष असमय फल दें और दूध रक्त जैसा हो जाए, तो ऐसी वृक्ष-आपदाओं का निवारण शिव की शुभ पूजा से होता है। अत्यधिक वर्षा, सूखा और अकाल—ये दोनों आपदा माने गए हैं। यदि असमय तीन दिन तक वर्षा हो, तो उसे भय का कारण समझना चाहिए। वर्षा की बाधा का निवारण पर्जन्य, इन्द्र और सूर्य की पूजा से होता है, जिससे नगर छोड़ चुके लोग वापस लौट आते हैं, और समीपवर्ती लोग भी आ जाते हैं। नदियाँ, सरोवर, और झरनों का जल बेस्वाद हो जाए, तो वरुण-मंत्र का पाठ करना चाहिए। स्त्रियाँ असमय संतान दें, या संतान समय पर जन्मे लेकिन विकृत हो, जुड़वाँ या अन्य विचित्र जन्म हों, तो स्त्रियों, ब्राह्मणों आदि की पूजा करनी चाहिए। यदि घोड़ी, हथिनी या गाय जुड़वाँ जन्म दे, या संतान भिन्न जाति या विकृत हो, तो वह छह महीने में ही मर जाती है। यदि विकृत संतानें जन्म लें, तो विदेशी सेनाओं से खतरा उत्पन्न होता है। ऐसी जन्म की विकृतियों के लिए हवन, मंत्रपाठ, और ब्राह्मणों आदि की पूजा करनी चाहिए। जिनमें योग्यता नहीं है, वे योग्य संतान नहीं उत्पन्न कर सकते। इस प्रकार, ऋषियों ने मंत्रों, आहुतियों, पूजा और शांति के उपायों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे मनुष्य जीवन की सभी आपदाओं और कष्टों से मुक्ति पा सके।