वैवस्वत मन्वंतर के समय बारह आदित्यों में अंशु भी सम्मिलित थे। अरिष्टनेमि की पत्नियों से यहाँ सोलह संतानें उत्पन्न हुईं। विद्युत् की चार पुत्रियाँ बुद्धिमान बहुपुत्र की थीं। प्रत्यंगीरा के श्रेष्ठ पुत्र कृशाश्व थे, जो दिव्य अस्त्रों के धारक माने जाते हैं। जिस प्रकार सूर्य प्रतिदिन उदित और अस्त होता है, उसी प्रकार प्रत्येक युग में हिरण्यकशिपु दिति से और हिरण्याक्ष कश्यप से उत्पन्न हुए। सिंहिका नामक कन्या का जन्म भी हुआ, जिसे विप्रचित्ति ने पत्नी रूप में स्वीकार किया। सिंहिका से राहु आदि सैंहिकेयों का जन्म हुआ। हिरण्यकशिपु के चार पुत्र थे—अनुह्राद, ह्लाद, प्रह्लाद (जो विष्णु के परम भक्त थे), और संह्राद। ह्लाद के पुत्र का नाम ह्रद था, और ह्रद के तीन पुत्र हुए—आयुष्मान, शिबि और आस्कल। प्रह्लाद का पुत्र विरोचन था, और विरोचन से बलि उत्पन्न हुए। बलि के सौ पुत्र हुए, जिनमें बाण सबसे श्रेष्ठ थे। पूर्वकाल में बाण ने उमापति भगवान शिव को अपनी भक्ति से प्रसन्न किया और वरदान पाया कि "मैं सदा तुम्हारे पास रहूँगा।" हिरण्याक्ष के पाँच पुत्र थे—शाम्बरासुर, शकुनि, द्विमूर्धा, शंकुर और आर्य। दनु के भी सौ पुत्र हुए। स्वर्भानु की पुत्री प्रभा थी, पुलोमन की पुत्री शची के नाम से प्रसिद्ध हुई। उपदानवी, हयशिरा, शर्मिष्ठा और वार्षपर्वणी भी उल्लेखनीय हैं। पुलोमा और कालका, जो वैश्वानर की पुत्रियाँ थीं, कश्यप की पत्नियाँ बनीं और उनसे असंख्य संतानें उत्पन्न हुईं। प्रह्लाद के वंश में चालीस लाख निवातकवच दैत्य हुए। ताम्रा की छह पुत्रियाँ थीं—काकी, श्वेनी, भास्या, गृध्रिका, श्रुचि और सुग्रीवा। इनसे कौवे आदि पक्षी उत्पन्न हुए। ताम्रा से ही घोड़े, ऊँट, अरुण और गरुड़ का भी जन्म हुआ। विनता से हजार पुत्र उत्पन्न हुए, और सुरसा से सर्पों का जन्म हुआ। कद्रू से भी शेष, वासुकी, तक्षक सहित हजारों सर्प उत्पन्न हुए। क्रोधवशा से दंती जीव, सुरभि से गाय, भैंस और अन्य खुर वाले पशु, तथा इरा से घास और पौधे उत्पन्न हुए। खसा से यक्ष और राक्षस उत्पन्न हुए, जो ऋषि और अप्सरा के संयोग से हुए थे। अरिष्टा से कश्यप के द्वारा स्थिर और गतिशील दोनों प्रकार के गंधर्व उत्पन्न हुए। इनके वंशज अनगिनत हैं। देवताओं ने दानवों को परास्त किया। दिति, अपने पुत्रों के नष्ट हो जाने से दुखी होकर, कश्यप को प्रसन्न करने लगी। दिति ने ऐसा पुत्र चाहा जो इन्द्र का वध कर सके, और कश्यप से उसे गर्भ मिला। परंतु जब वह पैर धोकर सो रही थी, तब इन्द्र ने अवसर पाकर उसके गर्भ को नष्ट कर दिया। इन्द्र ने भ्रूण को टुकड़े-टुकड़े कर दिया, जिससे मरुतों का जन्म हुआ—ये इक्यावन शक्तिशाली शक्र के साथी बने। इसके बाद, हरि और ब्रह्मा ने राजा पृथु का अभिषेक कर, क्रमशः सभी को उनके राज्य सौंपे। हरि सब पर अधिपति बने। द्विजों और औषधियों में चन्द्रमा, जल में वरुण, राजाओं में वैश्रवण, और सूर्यगण में विष्णु श्रेष्ठ माने गए। वसुओं में पावक, मरुतों में वासव (इन्द्र), प्रजापतियों में दक्ष, और दानवों में प्रह्लाद प्रधान हुए। पितरों में यम, प्राणियों में हर (शिव), पर्वतों में हिमवत, और नदियों में समुद्र श्रेष्ठ हुए। गंधर्वों में चित्ररथ, नागों में वासुकी, सर्पों में तक्षक, और पक्षियों में गरुड़ प्रमुख हुए। हाथियों में ऐरावत, बैलों और गायों में गोवृष, पशुओं में बाघ, और वृक्षों में प्लक्ष श्रेष्ठ माने गए। घोड़ों में उच्चैःश्रवा, प्राचीन रक्षक सुधन्वा, दक्षिण दिशा में शंखपद, और जल में केतुमान रक्षक माने गए। अग्निदेव ने कहा—महान प्रथम सृष्टि ब्रह्मा की मानी जाती है; दूसरी सूक्ष्म तत्त्वों की, जिसे प्राणियों की सृष्टि कहा गया है। तीसरी मानसिक सृष्टि है, जिसे ऐन्द्रियक सृष्टि कहते हैं—यह बुद्धि से उत्पन्न स्वाभाविक सृष्टि है। चौथी प्रधान सृष्टि है, जिसमें स्थावर (स्थिर) प्राणी प्रधान माने जाते हैं; इनमें तिर्यक्स्रोतस् नामक परस्पर सृष्टि है। छठी ऊर्ध्वस्रोतस् (ऊपर की ओर बहने वाली) देवताओं की सृष्टि है; सातवीं अधःस्रोतस् (नीचे बहने वाली) मानव सृष्टि है। आठवीं अनुग्रह (कृपा) की सृष्टि है, जो सात्त्विक और तामसिक दोनों है। ये पाँच विकृत सृष्टियाँ हैं, और तीन स्वाभाविक सृष्टियाँ कही गई हैं। नौवीं कौमारिक सृष्टि है। इस प्रकार ब्रह्मा से नौ सृष्टियाँ उत्पन्न होती हैं, जो संसार की मूल कारण हैं। दक्ष की कन्याएँ—ख्याति आदि—भृगु आदि ऋषियों को विवाह में दी गईं। शाश्वत और नैमित्तिक सृष्टियों का वर्णन तीन प्रकार से किया गया है। स्वाभाविक सृष्टि प्रतिदिन होती है, जो मध्यवर्ती प्रलय के बाद उत्पन्न होती है; जहाँ प्रतिदिन होती है, वही शाश्वत सृष्टि मानी गई है। भृगु की पत्नी ख्याति से धाता और विधाता देवता उत्पन्न हुए; श्री, जो इन्द्र द्वारा समृद्धि के लिए प्रशंसित हैं, विष्णु की पत्नी बनीं। धाता और विधाता के क्रमशः दो-दो पुत्र हुए—प्राण और मृकंडुक। मृकंडु से मार्कंडेय और फिर वेदशिरा का जन्म हुआ। मारीचि के पुत्र के रूप में पौर्णमास उत्पन्न हुए। स्मृति से अंगिरस के पुत्र—सिनीवाली और कुहू—हुए। अत्रि से राका और अनुमति का जन्म हुआ; अनसूया से सोम, दुर्वासा और योगी दत्तात्रेय उत्पन्न हुए। पुलस्त्य की पत्नी से दत्तोली पुत्र के रूप में उत्पन्न हुए। पुलह और क्षमा से सहिष्णु और कर्मपादिका का जन्म हुआ। सन्नति और क्रतु से साठ हजार बलीखिल्य उत्पन्न हुए, जो प्रत्येक अंगूठे के प्रथम पोर के बराबर थे। इस प्रकार, सृष्टि और वंशों की यह महागाथा विस्तार से कही गई।