आग्नेय पुराण के इन श्लोकों के अनुसार, धनुर्विद्या की गूढ़ विधियों का विस्तार से वर्णन किया गया है। सबसे पहले, यह बताया गया कि पहले मंत्र के लिए एक अंगुल की दूरी ज्ञात होनी चाहिए; दूसरे के लिए दो अंगुल की, और तीसरे के लिए फिर एक अंगुल की दूरी, जो ठोड़ी और कंधे के बीच मापी जाती है। इसके बाद, बाण को उसकी पंखों वाली ओर से अंगूठे और तर्जनी से पकड़ना चाहिए, फिर अनामिका और मध्यमा से भी उसी प्रकार पकड़ना चाहिए। जब बाण पूरी तरह से चढ़ जाए, तब बलपूर्वक धनुष को खींचना चाहिए; इस प्रकार आरंभ करके, उचित विधि से बाण छोड़ना चाहिए। हे धर्मात्मा, दृष्टि और मुट्ठी को एक सीध में रखकर लक्ष्य को बाण से भेदना चाहिए; बाण छोड़ने के बाद, पीछे का हाथ तुरंत पीछे की ओर फेंक देना चाहिए। इसे 'काटने की विधि' कहा गया है, जिसे द्विज को जानना चाहिए; धनुर्धर को अपनी कलाई के निचले भाग को नीचे की ओर खींचना चाहिए। ऊपर की ओर छोड़ते समय, मध्य भाग को लक्ष्य पर साधना चाहिए; जो धनुर्विद्या में निपुण हैं, वे इसे उत्तम और श्रेष्ठ मानते हैं। तीरों में सबसे लंबा बाण बारह मुष्टि का, मध्यम ग्यारह मुष्टि का, और सबसे छोटा दस मुष्टि का माना गया है। धनुष में, चार हाथ का धनुष श्रेष्ठ है; साढ़े तीन हाथ का मध्यम, और तीन हाथ का सबसे छोटा, जो पैदल सैनिकों के लिए उपयुक्त है। आग्नेय देव कहते हैं—जब धनुष को पूरी तरह से खींच लिया जाए, तब मांस और गदा अस्त्रों के साथ, धनुष को अच्छी तरह से शुद्ध कर, यज्ञभूमि में स्थापित करना चाहिए। फिर, बाण को उठाकर, एकाग्रचित्त हो, दायें हाथ की रक्षा-पट्टी को दृढ़ता से बांधना चाहिए। यदि ध्यान भटक भी जाए, तो भी बाण को अच्छी तरह स्थापित करना चाहिए; फिर दायें हाथ से तरकश से बाण निकालना चाहिए। बाण को बीच में पकड़कर सहारा देना चाहिए; बायें हाथ से रक्षा-पट्टी को थामते हुए, वहीं से धनुष को खींचना चाहिए। अचल मन से, बाण के पंख को डोरी पर रखना चाहिए, सिंह-कर्ण मुद्रा से और पंख को भी समान रूप से दबाकर। बाण की नोक को बायें कान के पास रखना चाहिए, और रंगों को मध्यमा और बायें हाथ की अंगुलियों से थामना चाहिए। मन को लक्ष्य पर केंद्रित कर, उचित पकड़ के साथ, शरीर के दाहिने भाग से बाण छोड़ना चाहिए। बाण की डंडी को ललाट के मध्य भाग पर रखकर, उसे खींचना और फिर छोड़ना चाहिए, जिससे अर्धचंद्र चिह्न सोलह अंगुल दूर रहे। बाण छोड़ने के बाद, 'मशाल विधि' से, उसे बार-बार मध्यमा से रोकना चाहिए। तरकश से बाण निकालकर, नेत्र-स्तर के लक्ष्य पर, दायें ओर के चौकोर लक्ष्य पर भी प्रहार करना चाहिए; प्रारंभिक स्थान पर खड़े होकर चौकोर लक्ष्य को भेदने का अभ्यास करना चाहिए। इसके बाद, तीक्ष्ण, मुड़े हुए, दूर चले गए, नीचे, ऊपर और चलते हुए लक्ष्यों पर भी शीघ्रता से अभ्यास करना चाहिए। भेदन योग्य स्थानों पर, हाथ की शक्ति से तरकश से धनुष निकालना चाहिए, और विविध कौशलों से कठिन लक्ष्यों को भी चुनौती देनी चाहिए। लक्षित लक्ष्य पर दो 'स्थिर' लक्ष्य, दो कठिन लक्ष्य, और दो विविध तथा कठिन लक्ष्य माने गए हैं। किंतु न तो नीचा और न ही तीक्ष्ण लक्ष्य 'स्थिर' माने गए हैं; नीचा लक्ष्य कठिन है, और ऊंचा लक्ष्य भी। सिर और शरीर के मध्य में जो लक्ष्य है, वह 'विविध और कठिन' कहलाता है; इस प्रकार, लक्ष्यों के समूह बनाकर, दायें और अन्य हाथ से अभ्यास करना चाहिए। जो वीर सबसे पहले चिह्न को प्राप्त करे, उसे ऊपर चढ़ना चाहिए, फिर अन्य पुरुष को; यही नियम है, जैसा अभ्यासियों ने देखा है। ऐसे लक्ष्य के लिए अधिक घूर्णन कहा गया है; वहां चिह्न को पंखदार बाण से दृढ़ता से बांधना चाहिए। जो भी लक्ष्य घूमता, चलता या अत्यंत स्थिर है, उसे चारों ओर से मारना, तोड़ना, काटना या पीड़ा देना चाहिए। जो विधि और अभ्यास जानता है, उसे इसी प्रकार नियमपूर्वक कार्य करना चाहिए; मन, दृष्टि और चित्त को संयमित कर, योगी धनुर्धर को विजय प्राप्त करनी चाहिए। आग्निदेव आगे कहते हैं—जो हाथ, मन और दृष्टि में निपुण है, जो चिह्न को भेद लेता है और सफलता प्राप्त करता है, उसे फिर वाहन पर चढ़ना चाहिए। फंदा दस हाथ लंबा, गोल और हाथ के सिरे पर, कपास, मुंजघास, सन, और मजबूत सोने या कवच के धागों से बना होना चाहिए। जो अत्यंत बलवान हैं, उनके लिए यह अच्छी तरह लपेटा हुआ होना चाहिए; बुद्धिमान को उसे तीस गुना लंबा, अच्छी तरह मरोड़कर बनाना चाहिए। आचार्य को अखाड़े में उसका स्थान तैयार करना चाहिए; बायें हाथ से पकड़कर, फिर दायें हाथ से उठाना चाहिए। उसे कुंडली के आकार में बनाकर, सिर के ऊपर एक बार घुमाकर, चमड़े के कवच पहने पुरुष पर तुरंत फेंकना चाहिए। कूदते, उछलते या घूमते हुए, उचित विधि से, कौशलपूर्वक उसका प्रयोग करना चाहिए। नियम के अनुसार विजय प्राप्त कर, फिर बांधना चाहिए; कमर पर बांधकर, तलवार को बायीं ओर लटकाना चाहिए। बायें हाथ से दृढ़ता से पकड़कर, दायें हाथ से खींचना चाहिए; फंदे की मोटाई छह अंगुल और ऊंचाई सात हाथ होनी चाहिए। लोहे की छड़ें और विविध कवच, आधे हाथ की दूरी पर, समान, तिरछे और ऊंचे स्थानों पर भी रखे जाते हैं। अब सुनो, इसका उचित उपयोग कैसे किया जाए—शरीर पर नया, मजबूत ढाल और धनुष धारण कर, दायें हाथ में नई गदा लेकर, उसे उठाकर, दृढ़ता से प्रहार करना चाहिए; इससे शत्रु का नाश निश्चित है। फिर दोनों हाथों से उस पर प्रहार करना चाहिए; यह बिना कठिनाई के करते हुए, वध में सफलता बताई गई है। आग्निदेव अंत में कहते हैं—घूमना, प्रहार करना, कूदना, डुबकी लगाना, दौड़ना, झपटना, ऊपर से आक्रमण करना, बाज की तरह उतरना और भ्रम—इन सभी युद्ध कौशलों का अभ्यास करना चाहिए।