एक बार अग्निदेव ने ऋषियों को शस्त्रों, रत्नों और वास्तु-विधि के विषय में दिव्य ज्ञान देना आरंभ किया। उन्होंने पहले बताया कि तलवारों पर यदि चिह्न सम और अंगुली के बराबर हों, तो वे अत्यंत शुभ माने जाते हैं। लेकिन जिन तलवारों के चिह्न असमान हों, या जिनका रंग कोयल या उल्लू जैसा हो, वे अशुभ मानी जाती हैं। अग्निदेव ने समझाया कि कभी भी तलवार में अपना चेहरा नहीं देखना चाहिए, और अशुद्ध अवस्था में उसकी धार को छूना भी वर्जित है। रात के समय उसकी कीमत या उत्पत्ति का उल्लेख नहीं करना चाहिए, न ही तलवार को सिर पर रखना चाहिए। इसके बाद अग्निदेव ने रत्नों के गुणों का वर्णन किया और बताया कि कौन-कौन से रत्न पुरुषों के लिए धारण करने योग्य हैं—हीरा, पन्ना, माणिक्य, नीलम और मोती। उन्होंने आगे बताया कि इन्द्रनील, महानीलमणि, वैदूर्य (कैट्स आई), पुष्पराज, चंद्रकांत, सूर्यकांत, स्फटिक और पुलक भी श्रेष्ठ रत्नों में गिने जाते हैं। कर्केतन, पुष्पराग, ज्योतिरस, राजवस्त्र और शुभ राजधातु भी इसी श्रेणी में आते हैं। सौगंधिक, गंजा, शंख, ब्रह्मधातु, गोमेदा, रुधिराक्ष और भल्लातक भी अग्निदेव ने गिनाए। धूल, पन्ना, तुत्था, तिल, पीपल, मूंगा और पर्वतीय हीरा भी श्रेष्ठ रत्नों में बताए गए। सर्पमणि, उत्तम हीरामणि, टिट्टिभ, पिण्ड, भ्रमर और उत्पल भी अग्निदेव ने गिनाए। सोने से जड़े हुए रत्न, जैसे श्री और जय, अपनी आंतरिक दीप्ति, शुद्धता और सुंदर आकार के लिए प्रसिद्ध हैं। जो रत्न अशुद्ध, फीके, टूटे या जिनमें कंकड़ मिले हों, वे पहनने योग्य नहीं हैं; श्रेष्ठ रत्न वही हैं, जो वज्र में जड़े जा सकते हैं। अग्निदेव ने बताया कि सच्चा वज्र वही है, जो जल में डूबे, अटूट, दोषरहित, षट्कोणीय, इंद्रधनुष के समान, हल्का, सूर्य के समान दीप्तिमान और अत्यंत शुभ हो। वह शुक्ल पक्ष के चंद्रमा जैसा उज्ज्वल, चिकना, चमकदार, शुद्ध और बारीक सोने की धूल जैसे पन्ने के बिंदुओं से सुशोभित होता है। पद्मराग रत्न स्फटिक से उत्पन्न होते हैं, वे अत्यंत रंगीन और शुद्ध होते हैं। जातवंग रत्न कुरुविंद पत्थर से उत्पन्न होते हैं। सुगंधित स्रोत से उत्पन्न मोती लालिमा लिए होते हैं, शंख से उत्पन्न मोती शुद्धता में श्रेष्ठ होते हैं, और शंख के मोती सर्वोपरि माने जाते हैं। हाथी दांत से उत्पन्न मोती, घड़े, सूअर, मछली, बांस और सर्प से उत्पन्न मोती भी श्रेष्ठ होते हैं, लेकिन सर्प से उत्पन्न मोती सबसे उत्तम होते हैं। इसके पश्चात अग्निदेव ने वास्तुपुरुष के चिह्नों और विभिन्न वर्णों के अनुसार भूमि के प्रकार का विस्तार से वर्णन किया। ब्राह्मण आदि के लिए भूमि के चार रंग—श्वेत, लाल, पीला और काला—क्रमशः बताए गए। जिस भूमि में घी, रक्त, अन्न और मदिरा की सुगंध हो, जो स्वाद में मधुर, कसैली और खट्टी हो, वह भूमि श्रेष्ठ मानी जाती है। ऐसी भूमि, जो कुश, सरकंडा, आकाश या दूर्वा से ढकी हो, चुननी चाहिए। ब्राह्मणों की पूजा के बाद, पूर्व में खुदी हुई भूमि को तैयार करना चाहिए। वहां चौंसठ खंड बनाकर, बीच में ब्रह्मा को चार भागों में स्थापित करना चाहिए। पूर्व दिशा में गृहस्वामी और अर्यमन को, दक्षिण में विवस्वान को, पश्चिम में मित्र को, उत्तर में महीधर और आपवत को तथा कोनों में वह्विग को स्थापित करना चाहिए। दक्षिण-पश्चिम में सवित्र और सावित्र, उत्तर-पश्चिम में जयेंद्र, उत्तर में रुद्र और व्याधि तथा पूर्वी द्वार पर कोणग और वहि की स्थापना होती है। पूर्व और दक्षिण में महेन्द्र, रवि, सत्य और भृश; पश्चिम में गृहक्षत, अर्यमन, धृति, गंधर्व और वरुण का स्थान है। पुष्पदंत, असुर, वरुण और यक्ष भी वहीं होते हैं। उत्तर-पूर्व में भल्लाट, सोम, अदिति और धनदा का स्थान है। नाग और करग्रह भी उत्तर-पूर्व में ही होते हैं। इन आठों दिशाओं में दो-दो देवता 'गृहपति' कहलाते हैं। पर्जन्य प्रथम देवता हैं, दूसरे करग्रह; महेन्द्र, रवि, सत्य, भृश और गगन भी उपस्थित रहते हैं। रोग उत्तर-पश्चिम में प्रधान है, दक्षिण में पुष्प और वित्तद; गृहक्षत, यश, भृश, गंधर्व, नाग और पितृ भी वहां होते हैं। उत्तर-पूर्व में द्वारपाल, सुग्रीव, असुर पुष्पदंत, जल, यक्ष्मा, रोग और शुष्कता रहती है; उत्तर में नागराजक है। मुख्य देवता भल्लाट, शशिन, अदिति और कुबेर हैं; नाग और हुताशन श्रेष्ठ हैं, और इन्द्र तथा सूर्य पूर्व में स्थित हैं। दक्षिण में गृहक्षत और पुष्प, उत्तर-पूर्व में सुग्रीव और पुष्पदंत उत्तरी द्वार पर, भल्लाट पुष्पदंतक हैं। इसके बाद अग्निदेव ने बताया कि पत्थरों और ईंटों की व्यवस्था को मंत्रों से पूजन कर देवताओं के लिए विधिवत् अनुष्ठान करना चाहिए। नंद, नंदया, वसिष्ठ में वसुओं और संतानों सहित पूजन करें। विजयी होने के लिए भार्गव वंश के साथ संतान वृद्धि की कामना करें; पूर्णता के लिए आंगिरस वंश के साथ अपनी इच्छाओं की पूर्ति करें। शुभता के लिए कश्यप वंश के साथ शुभ मन की प्राप्ति करें; सभी बीजों, रत्नों और औषधियों से युक्त रहें। सुंदर नंदन, नंद और वसिष्ठ में सदा आनंद रहे; हे देवी, प्रजापति की कन्या, चार कोनों से युक्त, पृथ्वी से भरे स्थान में प्रसन्नता बनी रहे। हे सौभाग्यशाली, पुण्यशालिनी, शुभे, कश्यपी गृह में आनंदित हों; श्रेष्ठ आचार्यों द्वारा पूजित, सुगंध और मालाओं से अलंकृत हो। हे देवी, घर में समृद्धि लाओ, कश्यपी प्रसन्न हों; निर्बाध, अखंड, पूर्ण गृह में, आंगिरस ऋषिपुत्र के घर में। ईंट पर इच्छित वस्तु अर्पित कर, नींव स्थापित करें; भूमि के स्वामी, नगरपति, गृहपति और संपत्ति के क्षेत्र में प्रतिष्ठित करें। मानव, धन, हाथी, घोड़े और गायों की वृद्धि का कारण बनें; घर में प्रवेश करते समय पत्थर बिछाने की विधि अपनाएं। उत्तर दिशा में शुभ प्लक्ष वृक्ष, घर के पूर्व में वाणी, दक्षिण में उदुम्बर वृक्ष और पश्चिम में श्रेष्ठ अश्वत्थ वृक्ष का स्थान है। घर के बाईं ओर बगीचा या शुभ गृह बनाना चाहिए। संध्या और प्रातः, धर्म की प्राप्ति के लिए, शीत ऋतु में, दिन के अंत में, वर्षा की रातों में और जब भूमि सूखी हो, तब लगाए गए वृक्षों को जल देना चाहिए। विरांग और घी मिलाकर, ठंडे जल से उन्हें सींचना चाहिए। इस प्रकार अग्निदेव ने शस्त्र, रत्न और वास्तु-शास्त्र के रहस्यों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे मनुष्य अपने जीवन को शुभ, समृद्ध और कल्याणकारी बना सके।