इन्द्र ने भगवान विष्णु की वक्षस्थल पर विराजमान, संसार की माता, समुद्र से उत्पन्न, कमलनयन श्री देवी को साष्टांग प्रणाम किया। वे बोले, “हे श्री! आप ही संसार की सफलता हैं, आप ही यज्ञ की आहुति, पवित्र उच्चारण, अमृत, और समस्त लोकों का शुद्धिकरण करने वाली हैं। आप ही संध्या, रात्रि, प्रकाश, समृद्धि, बुद्धि, श्रद्धा और सरस्वती स्वरूपा हैं। हे सुन्दरी! आप यज्ञ विद्या, परम ज्ञान, गूढ़ ज्ञान और आत्मज्ञान हैं; आप ही मोक्ष का फल प्रदान करने वाली देवी हैं। आप ही जिज्ञासा, त्रैवेद, वाणिज्य और शासन हैं। हे सौम्य स्वरूपा! अपनी कोमल छवियों से आप सम्पूर्ण जगत को व्याप्त करती हैं। हे देवी! आपके अतिरिक्त और कौन है, जिसका स्वरूप समस्त यज्ञों से बना है, जिसे योगीजन चिन्तन करते हैं, और जो गदाधर भगवान का ही शरीर है? जब आपने इस स्वरूप को त्याग दिया था, तब तीनों लोक लगभग नष्ट हो गए थे; अब आपके पुनः प्रकट होने पर वे फिर से समृद्ध हो गए हैं। हे देवी! पत्नी, पुत्र, गृह, मित्र, अन्न, धन आदि सभी ऐश्वर्य उन्हीं भाग्यशाली लोगों को आपके कृपादृष्टि से प्राप्त होते हैं। शरीर का स्वास्थ्य, समृद्धि, शत्रुओं का नाश और सुख—ये सब कुछ भी कठिन नहीं हैं, यदि आपकी दृष्टि किसी पुरुष पर पड़ जाए। आप समस्त प्राणियों की माता हैं और हरि, देवों के भी देव, उनके पिता हैं। हे माता! आप और विष्णु, दोनों ही चर-अचर समस्त जगत को व्याप्त करते हैं। हे पावनी! आप कभी भी यश, धन, भंडार, घर, संपत्ति, शरीर या पत्नी का त्याग न करें। पुत्र, मित्र, पशु और आभूषण भी न छोड़ें, क्योंकि आप मेरे स्वामी विष्णु के वक्षस्थल पर निवास करती हैं। हे शुद्धस्वरूपा! जिन्हें आप त्याग देती हैं, वे पुरुष तुरंत ही धर्म, सत्य, शुद्धता और सदाचार जैसे गुणों से वंचित हो जाते हैं। जिन पर आप कृपादृष्टि डालती हैं, वे गुणहीन भी हों तो भी सदाचार और कुल-समृद्धि से युक्त हो जाते हैं। जिस पुरुष को आप देख लें, वह स्तुत्य, पुण्यात्मा, भाग्यशाली, कुलीन, बुद्धिमान, पराक्रमी और वीर बन जाता है। हे विश्वधारिणी, हे विष्णुप्रिया! जिनसे आप विमुख हो जाती हैं, उनसे सद्गुण शीघ्र ही दूर हो जाते हैं। ब्रह्मा की जिह्वा भी आपके गुणों का वर्णन करने में असमर्थ है; अतः हे कमलनयनी! कृपा करें, हमें कभी न छोड़ें।” पुष्कर ने कहा—इन्द्र द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर श्री देवी ने उन्हें इच्छित वरदान प्रदान किए—राज्य की स्थिरता, युद्ध में विजय आदि। इसीलिए, जो व्यक्ति इस श्री स्तोत्र का पाठ करता या सुनता है, उसे भोग और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है। अब अग्नि ने कहा—“पुष्कर द्वारा कही गई नीति और वह नीति जो राम ने लक्ष्मण को विजय के लिए बताई थी, अब मैं उसे कहता हूँ, जो धर्म आदि को बढ़ाने वाली है; ध्यानपूर्वक सुनो। राम ने कहा—राजा को चाहिए कि वह न्यायपूर्ण मार्ग से धन का अर्जन करे, उसका संवर्धन और रक्षा करे, और उसे योग्य पात्रों को दान दे। ये चार कर्तव्य हैं। शासन का मूल अनुशासन है; अनुशासन शास्त्रों में दृढ़ विश्वास से उत्पन्न होता है। इन्द्रिय-निग्रह ही सच्चा अनुशासन है; इन्हीं गुणों से युक्त होकर पृथ्वी का शासन करना चाहिए। श्रेष्ठ कुल, शुद्धता, मैत्री, उदारता, सत्यता, कृतज्ञता, कुल, चरित्र और आत्मसंयम—ये सभी समृद्धि के कारण हैं। विषयों के वन में मन हाथी की भाँति उच्छृंखल होकर विनाशकारी बन जाता है; ज्ञान के अंकुश से इन्द्रियों को वश में करना चाहिए। काम, क्रोध, लोभ, हर्ष, गर्व और मद—इन छहों का त्याग करना चाहिए; जो राजा इन्हें छोड़ देता है, वह सुखी रहता है। राजा को चाहिए कि वह अनुशासन के साथ जिज्ञासा, त्रैवेद, वाणिज्य और शासनशास्त्र का विचार करे, तथा उनके ज्ञान और आचरण का उपयोग करे। जिज्ञासा से अर्थ का ज्ञान होता है; धर्म-अधर्म त्रैवेद में पाए जाते हैं; लाभ-हानि वाणिज्य में; और नीति-अनीति शासनशास्त्र में। अहिंसा, मधुर वाणी, सत्य, शुद्धता, करुणा और क्षमा—ये गृहस्थ और संन्यासी दोनों के लिए सामान्य कर्तव्य हैं। राजा को प्रजा की रक्षा करनी चाहिए, सदाचार स्थापित करना चाहिए, मधुर बोलना चाहिए, दया दिखानी चाहिए, दान देना चाहिए, और पीड़ितों की रक्षा करनी चाहिए। ऐसा आचरण पुण्यात्माओं का व्रत है, जो सत्पुरुषों के लिए हितकारी है; जो दुःखी और रोगग्रस्त हैं, उनके लिए आज या कल यही सहारा है। कौन सा राजा अपने शरीर के लिए अधर्म करेगा? उसे अपने सुख की कामना करते हुए दीन-दुखियों को कष्ट नहीं देना चाहिए। जब दीन-दुखियों पर अत्याचार होता है, तो वे अपने क्रोध का लक्ष्य राजा को बनाते हैं, जैसे अपने ही लोगों में योग्य को सम्मान दिया जाता है। इसलिए, दुष्टों के प्रति भी शुभ भावना के साथ अधिक पुण्य करना चाहिए; सदा सज्जनों और यहाँ तक कि शत्रुओं के प्रति भी दया दिखानी चाहिए। जो मधुर बोलते हैं, वे देवताओं के समान हैं; कटु बोलने वाले पशु के समान। जिसका मन शुद्ध और श्रद्धावान है, उसे सदा देवताओं की पूजा करनी चाहिए। देवता, गुरु और मित्र का सम्मान अपने समान करना चाहिए; गुरु के प्रति श्रद्धा और निष्कपट भाव से प्रस्तुत होना चाहिए। सेवकों के अच्छे कार्यों पर उनके प्रति स्नेह, मित्रों पर प्रेम और संबंधियों पर सम्मान दिखाना चाहिए। स्त्रियों और सेवकों के प्रति प्रेम और उदारता, अन्य लोगों के प्रति विनय; दूसरों के कर्मों की निंदा न करें, और सदा अपने धर्म का पालन करें। दीन-दुखियों पर दया करें, सभी से मधुर बोलें, और मित्र के प्रति प्राण देकर भी अडिग रहें। अतिथि के आगमन पर उनका आलिंगन करें, अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान करें, धैर्य रखें; अपनी समृद्धि में अहंकार न करें, न ही दूसरों की सफलता पर ईर्ष्या करें। प्रत्यक्ष विरोध के बिना भी, वाणी, मौन का पालन, संबंधियों से मेल-जोल और अपने लोगों में चतुराई—इन सबका अभ्यास करें। राम ने आगे कहा—स्वामी, मंत्री, राज्य, दुर्ग, कोष, सेना और मित्र—ये सात तत्व परस्पर सहायक होते हैं और इन्हें राज्य के अंग कहा गया है।” इस प्रकार, श्री की महिमा और राजा के कर्तव्यों का यह दिव्य संवाद संपन्न हुआ।