अग्निपुराणम्

वीरता और धर्म के मार्ग पर चलने वाले योद्धाओं के लिए यह कहा गया है कि वे यदि युद्धभूमि से पीछे न हटें तो अश्वमेध यज्ञ जैसा फल प्राप्त करते हैं। जो राजा धर्म में अडिग रहता है, उसी को विजय प्राप्त होती है, और युद्ध में सदैव समान बल वालों को ही आपस में लड़ना चाहिए। युद्ध के नियमों में यह भी स्पष्ट किया गया है कि हाथी जैसे विशाल जीव, शरणागत, भागने वाले, दर्शक, शस्त्रहीन या गिर चुके योद्धाओं की हत्या नहीं करनी चाहिए। यदि शत्रु शांति की स्थिति में हो, या निद्रा में, या नदी अथवा वन को पार करते समय, अथवा प्रतिकूल मौसम में हो, तब उसे छल से परास्त करने का उपाय करना चाहिए। जब सेना के लोग अपने शस्त्र संभालकर ऊँचे स्वर में पुकारें—"हम हार गए, हम दूसरों द्वारा पराजित हुए!"—और यदि मित्र या कोई बड़ी सेना आ जाए, तो उस दल का प्रधान या सेनापति मारा जाता है। सेनापति के मारे जाने के बाद राजा भी पराजित हो जाता है, और जो योद्धा भाग गए हैं, उनके लिए सुरक्षित वापसी की व्यवस्था की जाती है। विजय के बाद, धर्मज्ञ को चाहिए कि वह धूप, शक्तिशाली मंत्र, भय पैदा करने वाले ध्वज और वाद्ययंत्रों का प्रयोग करे। युद्ध में विजय प्राप्त करने के पश्चात् देवताओं और ब्राह्मणों को यथोचित अर्पण करें। युद्ध में प्राप्त रत्न और राजकोष का वितरण मंत्री के माध्यम से करना चाहिए। पराजित पक्ष की स्त्रियों को, अथवा विजयी पक्ष की स्त्रियों को किसी प्रकार की हानि नहीं पहुँचानी चाहिए। शत्रु को बंदी बनाकर भी उसकी रक्षा पुत्रवत करनी चाहिए। उसके साथ पुनः युद्ध नहीं करना चाहिए, और देश की प्रथाओं का पालन करना चाहिए। फिर अपने नगर पहुँचकर अपने घर में प्रवेश करना चाहिए। पुष्कर ने आगे कहा कि राजसत्ता की स्थिरता के लिए जिस प्रकार इन्द्र ने श्री (लक्ष्मी) के लिए स्तुति की थी, उसी प्रकार राजा को भी विजय के लिए श्री की स्तुति करनी चाहिए। इन्द्र ने श्री की वंदना करते हुए कहा—"मैं श्री को नमस्कार करता हूँ, जो समस्त लोकों की जननी हैं, समुद्र से उत्पन्न हुई हैं, जिनकी आँखें खिली हुई कमल के समान हैं, और जो विष्णु के वक्षःस्थल पर निवास करती हैं। आप ही सिद्धि हैं, आप ही यज्ञ की आहुति हैं, आप ही पवित्र उच्चारण हैं, आप ही अमृत हैं, संसारों की शुद्धि करने वाली हैं; आप ही संध्या, रात्रि, तेज, संपत्ति, बुद्धि, श्रद्धा और सरस्वती हैं। हे सुंदरि! आप ही यज्ञज्ञान, परम ज्ञान, गूढ़ ज्ञान और आत्मज्ञान हैं, और आप ही मोक्ष का फल देने वाली देवी हैं। आप ही जिज्ञासा, त्रैवेद, व्यापार और शासन हैं; हे सौम्य देवी, अपने कोमल रूपों से आप सम्पूर्ण जगत को भर देती हैं।" "हे देवी! आप ही वह रूप हैं, जो समस्त यज्ञों से बना है, जिसे योगीजन ध्यान करते हैं, और जो गदाधारी देवाधिदेव विष्णु का शरीर है। जब आपने इसे त्याग दिया था, तब तीनों लोक लगभग नष्ट हो गए थे; अब आपके पुनः प्रकट होने से वे फिर से समृद्ध हो गए हैं। पत्नी, पुत्र, गृह, मित्र, अन्न, धन आदि सभी ऐश्वर्य आपके कृपा-दृष्टि से ही भाग्यशालियों को प्राप्त होते हैं। शरीर की आरोग्यता, संपत्ति, शत्रु-विनाश और सुख—ये सब आपके दर्शन से सहज ही प्राप्त हो जाते हैं। आप सब प्राणियों की माता हैं, और हरि, देवों के देव, उनके पिता हैं; हे माता, आप विष्णु के साथ समस्त चराचर जगत में व्याप्त हैं।" "हे पावनी! आप मान, धन, भंडार, गृह, संपत्ति, शरीर या पत्नी को कभी न छोड़ें। पुत्र, मित्र, पशु, आभूषण—इन्हें भी न छोड़ें, क्योंकि आप मेरे स्वामी विष्णु के वक्षःस्थल पर निवास करती हैं। जिन पुरुषों को आप त्याग देती हैं, हे पावन, उन्हें धर्म, सत्य, शुद्धता और सदाचार जैसे गुण तुरंत छोड़ देते हैं। और जिन पर आप कृपा-दृष्टि डालती हैं, वे गुणहीन होते हुए भी सद्गुण, कुल-समृद्धि आदि से युक्त हो जाते हैं। जिस पुरुष पर आपने दृष्टि डाली, वह प्रशंसनीय, पुण्यात्मा, भाग्यशाली, कुलीन, बुद्धिमान, वीर और पराक्रमी हो जाता है। और जिनसे आप विमुख हो जाती हैं, उनसे सद्गुण शीघ्र ही दूर हो जाते हैं। ब्रह्मा की जिह्वा भी आपके गुणों का वर्णन नहीं कर सकती; हे कमलनयनी देवी, कृपा करें, हमें कभी न छोड़ें।" पुष्कर ने कहा कि इस प्रकार स्तुति करने पर श्री ने इन्द्र को मनवांछित वर—राज्य की स्थिरता, युद्ध में विजय आदि—प्रदान किए। इसलिए जो भी मनुष्य इस श्री-स्तुति का पाठ या श्रवण करते हैं, उन्हें भोग और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है। इसके बाद अग्नि ने कहा—"पुष्कर द्वारा कही गई नीति, और जो नीति राम ने लक्ष्मण को विजय के लिए बताई थी, उसे मैं अब कहता हूँ, जो धर्म आदि को बढ़ाने वाली है; सुनो।" राम ने कहा—"राजा को चाहिए कि वह न्यायपूर्ण उपायों से धन अर्जित करे, उसे बढ़ाए और सुरक्षित रखे, और योग्य व्यक्तियों को दान दे—ये राजा के चार कर्तव्य हैं।" "शासन का मूल अनुशासन है, और अनुशासन शास्त्रों में निश्चय से उत्पन्न होता है। अनुशासन वास्तव में इंद्रिय-निग्रह है; इन गुणों से युक्त होकर ही राजा को पृथ्वी का शासन करना चाहिए। कुलीनता, शुद्धता, मित्रता, उदारता, सत्य, कृतज्ञता, कुल, चरित्र और आत्मसंयम—ये सभी गुण समृद्धि के कारण हैं।" "इंद्रियों के विषयों के वन में मन उन्मत्त हाथी की भांति दौड़ता और विनाशकारी होता है; ज्ञान के अंकुश से इंद्रियों के हाथी को वश में करना चाहिए। काम, क्रोध, लोभ, हर्ष, अभिमान और दंभ—इन छहों को त्यागना चाहिए; जो राजा इन्हें छोड़ देता है, वही सुखी रहता है।" "राजा को अनुशासन के साथ जिज्ञासा, त्रैवेद, व्यापार और शासनशास्त्र का अध्ययन करना चाहिए, और उनसे प्राप्त ज्ञान व आचरण को अपनाना चाहिए। जिज्ञासा से अर्थ की प्राप्ति होती है; धर्म और अधर्म त्रैवेद में मिलते हैं; लाभ-हानि व्यापार में, और नीति-अनीति शासनशास्त्र में।" "अहिंसा, मधुर वाणी, सत्य, शुद्धता, दया और क्षमा—ये गृहस्थ और संन्यासी दोनों के लिए समान कर्तव्य बताए गए हैं। राजा को चाहिए कि वह अपनी प्रजा की रक्षा करे, सदाचार की स्थापना करे, मधुर बोले, दया करे, दान दे और पीड़ितों की रक्षा करे।" "ऐसा आचरण ही सदाचारी का व्रत है, जो उत्तम लोगों के लिए हितकारी है; दुखी और रोगी लोगों के लिए, चाहे आज हो या कल, यही उनका सहारा है। कौन सा राजा अपने शरीर के लिए अधर्म करेगा? अपने सुख की कामना करते हुए उसे कभी भी दुर्भाग्यग्रस्तों को दुःखी नहीं करना चाहिए।