अग्निपुराणम्

राजा का धर्म और महल के भीतर की व्यवस्थाएँ एक बार, एक धर्मनिष्ठ राजा को बताया गया कि उसे अपने राज्य में लकड़ी के पात्रों, पत्थर से बनी वस्तुओं, शहद, मांस और सरसों से छठा भाग कर के रूप में लेना चाहिए। लेकिन ब्राह्मणों से कभी कर नहीं लेना चाहिए—even मृत्यु के समय भी नहीं। यदि राजा के क्षेत्र में कोई विद्वान ब्राह्मण भूखा रहता है, तो उस राज्य में रोग, अकाल और विपत्तियाँ आ जाती हैं। यह जानकर राजा को चाहिए कि वह ब्राह्मण की आजीविका की व्यवस्था करे और उसकी हर जगह रक्षा करे, जैसे पिता अपने पुत्र की करता है। जो ब्राह्मण राजा की रक्षा में धर्म का पालन करता है, उसके कारण राजा का जीवन, धन और राज्य की वृद्धि होती है। राज्य के कारीगरों को भी प्रत्येक माह एक कार्य राजा के लिए करना चाहिए। तब, पुष्कर ने कहा: "अब मैं महल के भीतर की चिंताओं और उन कर्तव्यों का वर्णन करता हूँ, जो जीवन के लक्ष्यों की प्राप्ति कराते हैं। इनमें, महिलाओं की आपसी सुरक्षा और सेवा, राजा द्वारा सुनिश्चित करनी चाहिए। धर्म इस वृक्ष की जड़ है, धन उसका तना है, और कर्म का फल महान है। इस तीन लक्ष्यों के वृक्ष में, रक्षा से फल का भाग प्राप्त होता है।" पुष्कर ने आगे कहा: "हे राम, स्त्रियाँ स्वभाव से इच्छा के अधीन होती हैं, इसलिए रत्नों का संग्रह महत्वपूर्ण है। जो राजा अपने राज्य का आनंद लेना चाहता है, उसे स्त्रियों की सेवा करनी चाहिए, परन्तु अत्यधिक नहीं। दुष्ट स्त्री गलत आचरण करती है, ऐसी बातों का स्वागत नहीं करती, शत्रुओं से जुड़ती है और गर्व के साथ अहंकार रखती है।" "जब उसे चूमा जाता है, वह अपना चेहरा पोंछती है; दिए गए भोजन का मूल्य नहीं समझती; प्रारंभ में और बाद में भी सोती रहती है, और बाद में ही जागती है। जब छुआ जाता है, वह अपने अंगों को झटकती है और शरीर मोड़ लेती है; वह शब्दों को, चाहे प्रिय ही क्यों न हों, मुश्किल से सुनती है और चेहरा फेर लेती है।" "इच्छित स्त्रियों में जो उदासीन है, उसकी पहचान यह है: वह सजने का समय जानती है, फिर भी सजती नहीं। केवल देखने पर प्रसन्न होती है, पर जब देखा जाता है, चेहरा फेर लेती है। जब अन्यत्र देखा जाता है, वह चंचल दृष्टि डालती है, फिर भी पूरी तरह मुड़ नहीं पाती।" "हे भार्गव, वह अपने अंगों और रहस्यों को प्रकट करती है, पर जिस भाग को पकड़ा जाता है, उसे सावधानी से छुपाती है। जब वह पुरुष को देखती है, तो खेल-भाव से हावभाव करती है, आलिंगन और चुंबन देती है; जब उससे बात की जाती है, तो सच्चाई से उत्तर देती है।" "जब छुआ जाता है, उसके अंगों में रोमांच होता है और वह पसीने से ढक जाती है; और हे राम, वह छोटी-छोटी वस्तुएँ माँगती है। फिर, थोड़ी सी वस्तु पाकर भी अत्यधिक प्रसन्न होती है; केवल अपना नाम सुनकर ही वह बहुत खुश हो जाती है। वह अपने हाथ से चिह्नित फल भेजती है, और प्रेम से जो वस्तु उसे भेजी जाती है, उसे अपने हृदय पर रखती है।" "आलिंगन से वह पुरुष के शरीर को अमृत-सा ढक देती है; जब वह सोता है, वह भी सोती है, और पहले जागती है। वह उसके जांघों को बार-बार छूती है और नींद से जगाती है; कपित्थ चूर्ण और दही की माला से भी।" "घी जब दूध और जौं के साथ मिलाया जाता है, तो सुगंधित हो जाता है; इसी प्रकार भोजन की तैयारी में भी सुगंध उत्पन्न होती है। शुद्धिकरण, जल का पान, शोधन, ध्यान, पकाना, जागना और धूप देना—ये आठ कार्य निर्धारित हैं; कपित्थ, बेल, आम और करवीर के पत्तों के साथ।" "जो भी वस्तु जल से शुद्ध की जाती है, वह शुद्ध मानी जाती है; यदि जल न हो, तो कस्तूरी जल से शुद्धता प्राप्त होती है। सरला, देवदारु, कपूर, कुंद, बाला, कुंदुरुक, गुग्गुलु और श्रीनिवासक—सरजा रेजिन के साथ—ये इक्कीस धूप की वस्तुएँ हैं। इनमें से इच्छानुसार कोई भी प्रयोग की जा सकती है।" "हर वस्तु के दो-दो भाग लेकर, समान मात्रा में सरजा के साथ मिलाकर, नख, तिल की खली और शहद भी मिलाएँ।" "मासी, सुरा और कुश्ठ स्नान के लिए निर्धारित हैं। इनमें से कोई तीन वस्तुएँ लेकर, कस्तूरी मिलाकर स्नान तैयार करें, जिससे प्रेम बढ़ता है।" "नील कमल के सुगंधित जल में स्नान करें, जिसमें आधा भाग वलेरियन, कस्तूरी और तेल मिला हो, वह केसर से सुगंधित हो जाता है। जब उसमें आधा भाग तगर मिलाया जाता है, तो चमेली के फूल जैसी मधुर सुगंध प्राप्त होती है; वाकुला फूल से भी मनोहर और समान सुगंध मिलती है।" "मंजिष्ठा, तगर, कोला, दालचीनी की छाल, व्याघ्रनख, नख और गंधपत्र मिलाने से, सुगंधित तेल शुभ बनता है। तिल के बीज से निकला तेल, जब फूलों के साथ मिलाया जाता है, और बहुत सारे फूलों से सुगंधित किया जाता है, तो निश्चित ही सुगंध प्राप्त करता है।" "इलायची, लौंग, कक्कोला, जायफल, लंबी मिर्च और जाटी के पत्ते—ये सभी अलग-अलग मुख के लिए सुगंधित पदार्थ हैं। कपूर, केसर, कस्तूरी, हिरण की कस्तूरी, हरेणुका, कक्कोला, इलायची, लौंग और जाटी फल भी।" "दालचीनी के पत्ते, साइपरस की जड़, मुस्ता, लता, कस्तूरी, लौंग के कांटे, और जाटी के पत्ते व फल।" "ये सुगंधित पदार्थ जब मुख में रखे जाते हैं, तो मुख के रोगों को नष्ट करते हैं। सुपारी, पाँच प्रकार के पत्तों के जल से अच्छी तरह धोकर, और मुख-शुद्धि के पदार्थों से सुगंधित कर, मुख के लिए सुगंधित बनती है।" "कड़वी दंतकाष्ठियाँ, तीन दिन तक गौमूत्र में भिगोकर, सुपारी की तरह तैयार की जाती हैं, और मुख के लिए सुगंध उत्पन्न करती हैं।" इस प्रकार, राजा को अपने राज्य में कर, ब्राह्मणों की रक्षा, महल के भीतर स्त्रियों की सेवा और सुरक्षा, तथा शुद्धता और सुगंध की विधियाँ, सबका ध्यान रखना चाहिए—यही धर्म और सुख का मार्ग है।