अग्निपुराणम्

राजा के अभिषेक के शुभ अवसर पर, अग्नि के दक्षिण भाग में सुवर्ण से निर्मित, सुगंधित द्रव्यों और पुष्पों से भरे हुए अपराजिता पात्र की विधिपूर्वक पूजा की जाती है। अग्नि की ज्वाला दक्षिणावर्त, तप्त सोने के समान चमकदार, रथ या मेघ के समान गर्जना करने वाली और धूमरहित होनी चाहिए। वह अग्नि सीधी जलती हुई, सुगंधित, स्वस्तिक के आकार की, स्पष्ट और स्थिर ज्वाला वाली, महान और प्रज्वलित, बिना चिंगारी के और अत्यंत शुभ मानी जाती है। इस अनुष्ठान के बीच, यह सुनिश्चित किया जाता है कि बिल्ली, हिरण या पक्षी अग्नि के मध्य से न गुजरें। इसके बाद, राजा पर्वत की चोटी की मिट्टी से अपना सिर शुद्ध करता है। दीमक के टीले की मिट्टी से वह अपने कान और मुख की शुद्धि करता है; इन्द्र के लोक की मिट्टी से वह गला, और राजसभा की मिट्टी से हृदय की शुद्धि करता है। हाथी के दांत की मिट्टी से दाहिना भुजा और बैल के सींग की मिट्टी से बायां भुजा शुद्ध किया जाता है। राजा वेश्या के घर के द्वार की मिट्टी से अपनी कमर, यज्ञशाला की मिट्टी से जांघें, और गोशाला की मिट्टी से घुटनों की शुद्धि करता है। घुड़साल की मिट्टी से पिंडली, रथ के पहिए की मिट्टी से पैरों की शुद्धि करता है। फिर, शुभ सिंहासन पर विराजमान होकर, राजा के सिर का अभिषेक पंचगव्य से किया जाता है। चारों मंत्री भी अभिषेक के अधिकारी बनते हैं—पूर्व दिशा में ब्राह्मण का घी से भरे स्वर्ण कलश से, दक्षिण में क्षत्रिय का दूध से भरे रजत कलश से, पश्चिम में वैश्य का दही से भरे ताम्र कलश से और शूद्र मंत्री का जल से भरे मिट्टी के कलश से अभिषेक किया जाता है। इसके बाद श्रेष्ठ बह्वृच ऋत्विक राजा का मुख्य अभिषेक सम्पन्न करते हैं। एक पुरोहित मधु से, छान्दोग्य ऋत्विक कुश जल से अभिषेक करते हैं, और शास्त्रानुसार भरे पात्र का उपयोग किया जाता है। अग्नि-संरक्षण की विधि संपन्न कर, राजा के अभिषेक के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। सुवर्ण के सैकड़ों छिद्रों वाले पात्र से, 'या औषधीः', 'औषधीभ्यः' और 'रथेत्युक्त' मंत्रों के साथ, सुगंधित द्रव्यों से अभिषेक होता है। पुष्पों से पुष्पितों के समान, बीजों से ब्राह्मण के समान, रत्नों, आशा, चांदी और देवताओं के लिए पवित्र कुश जल से भी राजा का अभिषेक किया जाता है। यजुर्वेद, अथर्ववेद और सुगंधित द्रव्यों का स्पर्श कराते हुए, सिर और गले पर पीला चंदन तथा सभी तीर्थों के जल से शुद्धि की जाती है। गान, वाद्य, अन्य संगीत, चामर और पंखों के साथ, सभी औषधियों से बने घट को राजा के आगे ले जाया जाता है। पुरोहित, व्याघ्रचर्म से ढंकी शय्या पर बैठकर, मधुपर्क आदि देकर, राजा का पगड़ी बांधने का संस्कार करता है। राजा का मुकुट पाँच या छः परतों में बांधा जाता है; फिर, निश्चित पात्रों और अन्य आवश्यक वस्तुओं के साथ, वृषदंश या बैल की खाल से युक्त प्रवेश होता है। सिंह, व्याघ्र या द्वीप के पशु की खाल से आसन ढंका जाता है, और सभापाल मंत्री, सलाहकार आदि को राजा के समक्ष प्रस्तुत करता है। पुरोहितों को एक वर्ष के लिए गाय, बकरी, गृह आदि दान देकर, द्विजों को भूमि और अन्न के अन्य श्रेष्ठ दान देकर सम्मानित किया जाता है। राजा अग्नि की प्रदक्षिणा करता है, आचार्य को प्रणाम करता है, फिर पीछे जाकर बैल और बछड़े वाली गाय को स्पर्श करता है, और मंत्रपाठ करने वाले का पूजन करता है। घोड़े और हाथी पर चढ़कर, उनका सम्मान करता है और सेना के साथ राजमार्ग पर प्रदक्षिणा करता है। पुष्कर ने कहा: इस प्रकार अभिषिक्त होकर, अपने मंत्रियों सहित श्रेष्ठ राजा शत्रुओं को जीतने के लिए आगे बढ़ता है। सेनापति की नियुक्ति राजा द्वारा की जाती है, चाहे वह ब्राह्मण हो या क्षत्रिय। वह उत्तम कुल का, राजनीति में निपुण, और सभापाल नीति-कुशल होना चाहिए। दूत को मधुरभाषी, सक्षम, और बलवान होना चाहिए। वह सुपारी लेकर चले, स्त्री न हो, कर्तव्यनिष्ठ और कष्ट सहन करने वाला हो। संधि और युद्ध का मंत्री छह नीतियों में निपुण हो। खड्गधारी रक्षक हो, सारथी सेना संचालन में निपुण, भाण्डागाराध्यक्ष लाभकारी, बुद्धिमान और रसोईघर के कार्यों में कुशल हो। सभा के सदस्य न्यायशास्त्र में पारंगत, लेखक अक्षरज्ञान में निपुण, और जो समय जानता हो वह लाभकारी हो, द्वारपाल विश्वसनीय हों। रत्न और धन का ज्ञाता, लाभकारी व्यक्ति अंतःपुर के द्वार पर हो; वैद्य आयुर्वेद में निपुण, गजाध्यक्ष हाथियों में निपुण हो। वह अजेय, कुशल गजसवार, अश्वाध्यक्ष घोड़ों में निपुण, दुर्गाध्यक्ष लाभकारी और बुद्धिमान, और मुख्य स्थापत्यकार भवन निर्माण में पारंगत हो। वह यंत्र, मल्लयुद्ध, शस्त्र और निरस्त्र युद्ध में निपुण, अस्त्रज्ञ युद्ध-कला में निष्णात और राजा के लिए लाभकारी हो। अंतःपुराध्यक्ष वृद्ध हो, स्त्रियाँ पचास वर्ष की हों, पुरुष सत्तर वर्ष तक सभी कार्य कर सकते हैं। कोषागार में सदा जाग्रत व्यक्ति नियुक्त हो, उनके आचरण को समझकर कार्य सौंपे जाएँ। राजा श्रेष्ठ, मध्यम और कनिष्ठ कार्यों का भेद समझे। श्रेष्ठ, मध्यम और कनिष्ठ कार्यों के अनुसार योग्य पुरुषों की नियुक्ति करे; पृथ्वी विजय की इच्छा से विश्वासी मित्रों को साथ लाए। धर्मात्मा को धार्मिक कार्य, वीर को युद्ध, निपुण को धन संबंधी और शुद्धचित्त को सभी कार्य सौंपे। स्त्रियों में नपुंसकों की नियुक्ति करे; कठोर कार्यों के लिए कठोर स्वभाव वालों को चुने; और जहाँ कोई पुरुष राजा को उसकी शुद्धता से ज्ञात हो, वहाँ उसी के अनुसार कार्य सौंपे। धर्म, अर्थ और काम के कार्यों में कनिष्ठ को कनिष्ठ कार्य दे; राजा युक्ति से उनकी परीक्षा लेकर उचित कार्य करे। मंत्रियों के साथ न्याय के अनुसार वनवासियों, हाथियों आदि की नियुक्ति करे; उनकी गतिविधियों पर नजर रखने के लिए सतर्क पर्यवेक्षक नियुक्त करे। प्रत्येक व्यक्ति को उसकी कुशलता के अनुसार कार्य सौंपे; वंशानुगत सेवकों को सभी कार्यों में नियुक्त करे। इस प्रकार, विधिपूर्वक अभिषिक्त राजा अपने मंत्रियों और योग्य जनों के साथ राज्य का संचालन करता है और धर्म, नीति, तथा न्याय से समस्त भूमंडल का विजय प्राप्त करता है।