लिंग के निर्माण और प्रतिष्ठा की इस पावन प्रक्रिया में, शास्त्रों के अनुसार लिंग के लंबे भाग को तीन हिस्सों में बाँटा जाता है। प्रत्येक स्थान पर शुभ चिह्न की चौड़ाई लिंग के शरीर के अनुपात में मापी जानी चाहिए। जब हाथ की मुठ्ठी से लिंग को घेरा जाए, तब नौ में से आठ जौ के दानों के बराबर गहराई और चौड़ाई में उस शुभ रेखा का मापन करें। इसी तरह, जब लिंग डेढ़ हाथ का हो, तब आधार पर पृथ्वी भाग की चौड़ाई और गहराई आठ जौ के बराबर होनी चाहिए; और नौ हाथ की ऊँचाई पर भी यही अनुपात बढ़ाकर रखा जाए। शैव लिंगों में, जब ऊँचाई को पग से मापा जाता है, तब भी हर स्थान पर शुभ चिह्न की चौड़ाई जौ के दानों की बढ़ोतरी से निर्धारित की जाती है। गहराई और चौड़ाई दोनों में एक-तिहाई की वृद्धि के साथ रेखा बनानी चाहिए, जिससे आधार से शिखर तक लिंग अत्यंत सूक्ष्म और संतुलित रहे। शुभ चिह्न के क्षेत्र को आठ भागों में बाँटकर, ऊपर के दो भागों में, बीच में छठा भाग रखते हुए, नीचे दो भाग छोड़कर, रचना करें। तीन रेखाओं को पीछे जोड़कर चिन्ह बनाना चाहिए। यदि लिंग रत्न या स्वर्ण का बना हो, तो चिन्ह की चौड़ाई दो जौ की होनी चाहिए। इन चिन्हों से लिंग का सच्चा स्वरूप प्रकट होता है; रत्नों में उसकी आभा निर्मल रहती है। मुख पर नेत्रों का अंकन उसकी उपस्थिति का प्रतीक है। इन शुभ चिन्हों और रेखाओं को उकेरने के लिए घी और मधु का प्रयोग करें, और मृत्युंजय मंत्र से पूजन करें, जिससे निर्माण में कोई दोष न रहे। फिर लिंग को मिट्टी आदि से स्नान कराकर, कारीगरों को संतुष्ट करें और आचार्यों को गौदान दें। इसके पश्चात लिंग की धूप, पुष्प आदि से पूजा करें। स्वामी की पत्नियाँ गीत गाएँ, और दाएँ या बाएँ धागा अथवा कुशा घास का प्रयोग करें। रंग का स्मरण कर, उसे अर्पित करें और शुद्धिकरण तथा संबंधित विधियाँ संपन्न करें। गुड़, नमक और अन्न का दान देकर सभी को विदा करें। गुरु के रूपधारी जनों के साथ, या हृदय से, या प्रणव मंत्र से, मिट्टी, गोबर, गोमूत्र, भस्म और अन्य जल से शुद्धि करें। पंचगव्य से स्नान कराएँ, और पंचामृत से उसका प्रारंभ करें। औषधि-युक्त जल या सभी औषधियों के जल से भी शुद्धि की जा सकती है। शुद्ध पुष्प, फल, स्वर्ण, रत्न, सींग, जौ का जल, हज़ार धाराओं और दिव्य औषधि-जल से भी स्नान कराएँ। तीर्थों के जल, गंगा-जल, चंदन-जल, क्षीरसागर के घट और शिव के पात्र के जल से भी स्नान कराएँ। चंदन आदि सुगंधित द्रव्यों से शुद्धि और अभिषेक करें; ब्राह्मणों, पुष्पों, कवच, और लाल वस्त्रों से पूजा करें। लाल रूप में दीपों का आरती करें, और रक्षात्मक चिन्हों के साथ घृत, जल, दूध की धाराएँ अर्पित करें; कुशा और धागे से संकेतित द्रव्यों से अर्पण करें। सामग्री, स्तुति और अन्य प्रशंसाओं के साथ, संतुष्ट लिंग की पुरुषसूक्त मंत्र से पूजा करें। हृदय से भगवान को प्रणाम कर कहें—"उठिए, प्रभो।" तत्पश्चात ब्रह्म-रथ और आवश्यक सामग्री से भगवान को शीघ्र मंडप में लाएँ; पश्चिमी द्वार पर शय्या पर विराजमान करें। शक्ति से लेकर सभी शक्तियों के अंत तक, उन्हें शुभ आसन पर स्थापित करें; पादपीठ के पश्चिमी छोर पर ब्रह्मशिला रखें। शस्त्र, अस्त्र, सौ सरकंडों का आसन, निद्रापात्र और स्थिर आसन तैयार करें; शिव के कोने में हृदय से अर्घ्य अर्पित करें। लिंग को उठाकर, उसका शीष पहले निर्धारित आसन पर रखें; वहाँ सृष्टि द्वारा धर्म आदि के पुत्रों की स्थापना करें। धूप देकर पूजा करें, फिर वस्त्र और कवच अर्पित करें; अपने सामर्थ्य अनुसार गृह-भोज्य और अन्न भी अर्पित करें। पादाभिषेक हेतु घृत और मधु से मिश्रित पात्र रखें; गुरु वहीं खड़े होकर छत्तीस तत्त्वों का संकलन करें। शक्ति आदि से लेकर भूमि तक, उनके अधिष्ठाता तत्त्वों के साथ, पुष्पों की तीन माला बनाएँ और उस त्रय की स्थापना करें। शक्ति-तत्त्व के अंत में, माया-क्षेत्र में, आठ भागों में विभाजित मंडल में, सृष्टि के क्रम में शिव को आत्मा और ज्ञान-तत्त्व के रूप में स्थापित करें। प्रत्येक भाग में, पूर्व से आरंभ कर, रूप और अरूप ब्रह्मा, विष्णु, और हर को स्थापित करें। पृथ्वी, अग्नि, यजमान, सूर्य, जल, वायु, चंद्र और आकाश के रूप तथा उनके अधिष्ठाता देवताओं को भी क्रमशः स्थापित करें। पशुपति, उग्र, रुद्र, भव, मखेश्वर, महादेव और भीम—इन सभी के मंत्रों द्वारा उनका स्मरण करें। 'ल', 'व', 'श', 'च', 'य', और 'ह' अक्षर तीन मात्राओं के साथ, प्रणव, हृदय, अणु या मूल मंत्र का भी प्रयोग करें। पंचाग्नि योग में पाँच रूप या पंचमहाभूत—पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश—की स्थापना करें। उनके अधिष्ठाता—ब्रह्मा, धरणीधर, रुद्र, ईश और सदाख्य—को सृष्टि-क्रम के अनुसार जानकार स्थापित करें। मोक्ष की इच्छा रखने वाले के लिए निवृत्ति या अजाता आदि तत्त्वों और उनके अधिपतियों की, या तीन कारण तत्त्वों की सर्वव्यापी स्थापना करें। शुद्ध आत्मा में ज्ञान के अधिपति, अशुद्ध में लोकपाल, और रूप, बंधन, भोक्ता तथा मंत्र के अधिपति देखे जाते हैं। पच्चीस, फिर आठ, पाँच और तीन—इन तत्त्वों और उनके अधिपतियों (जैसे इंद्र आदि) को क्रम से स्थापित करें। "ॐ हाँ, शक्ति-तत्त्व को नमः," आदि मंत्रों से, शक्ति-तत्त्व के अधिपति, पृथ्वी के रूप, शिव और ब्रह्मा आदि को नमस्कार करें। नाभि-मूल से ध्वनि निकालकर घंटानाद करें, और ब्रह्मा से आरंभ कर कारण-तत्त्व का त्याग करते हुए द्वादशांत तक पहुँचाएँ। मन में भिन्न और प्राप्त आनंद के स्वाद के समान मंत्र को द्वादशांत से निकालकर निराकार, सर्वव्यापक शिव में लीन करें। फिर उन शिव का ध्यान करें, जो अड़तीस किरणों से युक्त, सहस्र किरणों से प्रकाशित, समस्त शक्तियों और अंगों से सम्पन्न हैं; और ऐसे शिव को लिंग में प्रतिष्ठित करें।