ईश्वर ने विधिपूर्वक यज्ञ या पूजन की तैयारी और क्रम का विस्तारपूर्वक वर्णन किया। यदि मुख्य सामग्री उपलब्ध न हो, तो जौ और तिल का प्रयोग किया जा सकता है, साथ ही घर में जो बर्तन हों—जैसे कलश, करछुल, ढक्कन—उनका भी उपयोग किया जा सकता है। देवताओं और अन्य उपास्य के लिए दो वस्त्र, और गुरु की पूजा के लिए अंगूठी, मुकुट, वस्त्र, हार, कुंडल, कंगन आदि तैयार करना चाहिए, और संपत्ति के विषय में कोई छल नहीं रखना चाहिए। यदि इनमें से कोई वस्तु उपलब्ध न हो, तो पाठ करने वाले, पुरोहित, ज्योतिषी या शिल्पकारों द्वारा किया गया पूजन भी समान फलदायी माना गया है। वज्र और सूर्य की शांति के लिए नीलम, नीले रत्न, मोती, फूल, कमल, शंख और आठवां रत्न वैदूर्य का विधान है। साथ ही, वेटीवर, माधवी लता, क्रांता, लाल चंदन, अगरु, उत्तम चंदन, सारिका, कंकुष्ठा, शंखिनी और अन्य औषधियों का भी उपयोग किया जाता है। सोना, तांबा, ताम्र, चांदी, कांसा, सीसा, हरताल और मैनसिल ये धातुएं और रंजक पदार्थ भी आवश्यक हैं। आठ प्रकार की खनिज—लाल गेरू, सोना, माक्षिक, पारा, अग्निवर्ण गेरू, गंधक, अभ्रक—तथा विविध प्रकार के धान्य भी लाए जाने चाहिए। गेहूं, तिल, काला उड़द, मूंग, जौ, निवारा, श्यामक—इन आठ प्रकार के चावल का भी विधान है। फिर ईश्वर कहते हैं—स्नान और दोनों नित्यकर्म पूर्ण कर, जो गुरु है, वह अपने साथियों, प्रतिमाओं और ब्राह्मणों के साथ, ओंकार के अर्थ में मन लगाकर, यज्ञशाला की ओर प्रस्थान करे। वहां, पूर्ववत्, शांतिद्वार आदि द्वारों की क्रम से पूजा करे, उनकी परिक्रमा करे, और प्रत्येक शाखा के द्वारपालों की भी वंदना करे। पूर्व दिशा में नंदी और महाकाल, दक्षिण में भृंगी और विनायक, पश्चिम में वृषभ और स्कंद, उत्तर में देवी और चंडा स्थित हैं। इन शाखाओं के मूल में शांत और शीतल घट, पर्जन्य, अशोक, भूत, संजीवन और अमृत विराजमान हैं। क्रम से, इन धन-समृद्धि देने वाले युग्मों की नाम सहित, चतुर्थी विभक्ति और ओम् के साथ पूजा करनी चाहिए। लोकपाल, पृथ्वी के द्वारपाल, दो नदियां, तीन सूर्य, युग, वेद, लक्ष्मी और गणेश—इनकी भी वंदना करें। इस प्रकार, देवता यज्ञशाला के प्रत्येक द्वार पर, विघ्नों को दूर करने और अनुष्ठान की रक्षा हेतु स्थित रहते हैं। फिर, वज्र, भाला, दंड, तलवार, पाश, ध्वज, गदा, त्रिशूल, चक्र, कमल, पताका—इन आयुधों की भी क्रम से पूजा करें। 'ओं ह्रूं फट् नमः', 'ओं ह्रूं फट् द्वारशक्ति ह्रूं फट् नमः' आदि मंत्रों से कुमुद, कुमुदाक्ष, पुण्डरीक, वामन, शंकुकर्ण, सर्वनेत्र, सुमुख और सुप्रतिष्ठित—इन आठ पताका देवताओं का आह्वान करें। पूरब से आरंभ कर, इनके साथ भूतगणों का भी स्मरण करें, जैसे 'ओं कौं कुमुदाय नमः'। फिर, हेतुक, त्रिपुरांतक, शक्ति, यमज्वल, काल, करालिका, एकांग्नि, भीम और अष्टक—इनका भी पूजन करें। इसी तरह, दिशाओं के रक्षकों की क्रमशः फूल, धूप आदि से संतुष्ट कर पूजा करें। रंगीन आसनों पर, बांस के खंभों के आधार पर, पृथ्वी से आरंभ कर पंचमहाभूतों—सद्योजात आदि देवताओं के साथ—की भी पूजा करें। यह मंडप, जो सदाशिव के क्षेत्र में व्याप्त है, शंकर का निवास है, ध्वज और शक्तियों से युक्त है, उसे तत्वदृष्टि से देखना चाहिए। पूर्ववत्, दिव्य, मध्य और पृथ्वी के विघ्नों को दूर कर, पश्चिमी द्वार से प्रवेश करें और शेष द्वार भी दिखाएं। दक्षिणी भाग में वेदी के पास, उत्तर की ओर मुख करके, पंचमहाभूतों की शुद्धि करें। आत्मिक होम, विशेष अर्घ्य, मंत्र और सामग्री की शुद्धि तथा पंचगव्य से आत्मपूजन करें। सामान्य आसन पर, विशेष रूप से शिव के लिए, तीन तत्व—मस्तक, कंधा और चरण से—रुद्र, नारायण और ब्रह्मा की स्थापना करें। 'ओं हं हां' मंत्र से पूर्ववत् रूप और अधिपति की प्रतिष्ठा करें—सर्वव्यापी शिव अपने अंगों सहित, शिवहस्त सिर पर हो। ब्रह्मरंध्र से भीतर-बाहर दोनों ओर प्रकाश का प्रवेश हो, जिससे अंधकार का निवारण हो और दिशाएं प्रकाशित हो जाएं। स्वयं को माला, वस्त्र, पुष्प आदि से विभूषित कर, 'मैं ही शिव हूं' ऐसा ध्यान करें और ज्ञान की तलवार से उठ खड़े हों। चारों कोनों में, कुश और अन्य सामग्री बिखेरकर और पुनः एकत्र कर, मंडप का अभिषेक करें। अंकुरों पर आसन बनाकर, स्थल आदि की पूजा करें, शिवकलश और अंकुरकलश को स्थिर आसन पर रखें। दिशाओं में, प्रत्येक कलश पर लोकपालों की कल्पना करें; इंद्र को सहस्त्र नेत्रों वाले, वज्रधारी के रूप में ध्यान करें, जो ऐरावत हाथी पर सवार हैं और स्वर्णमुकुट पहने हैं। अग्नि को सात ज्वालाओं वाले, माला और कमंडलु धारण किए, अग्निमाला से सुशोभित, लालवर्ण, भाला लिए, बकरी पर विराजमान स्मरण करें। यम को भैंसे पर खड़े, दंडधारी, कालाग्निरूप में ध्यान करें; नैऋत्य को लाल नेत्रों वाले, गदहे पर सवार, तलवारधारी के रूप में स्मरण करें। वरुण को श्वेतवर्ण, मकर पर विराजमान, नागपाशधारी; वायु को नीले, मृग पर; कुबेर को मेघ पर स्थित ध्यान करें। शिव को त्रिशूलधारी, वृषभ पर; विष्णु को चक्रधारी, कच्छप और अनंत पर; ब्रह्मा को चारमुख, चारभुजाओं वाले, हंस पर सवार ध्यान करें। खंभों के मूल, कलशों और वेदी पर धर्म आदि की पूजा करें; दिशाओं में, कुछ लोग अनंत आदि की भी कलशों पर पूजा करते हैं। अंत में, शिवाज्ञा का उच्चारण करें, अपने पीठ के चारों ओर कलश को घुमाएं, और पूर्ववत् पहले कलश और फिर वृद्धि पात्र की स्थापना करें। इस प्रकार शास्त्रानुसार पूजन का क्रम संपन्न होता है।