जैसे ही वास्तु का निर्माण पहले बताए गए नियमों के अनुसार किया जाता है, उसका माप पाँच हस्त रखा जाता है। वास्तु का सर्वोत्तम रूप वही है, जब उसका माप घर या महल के मानक के अनुसार हो। इसके बाद भगवान ने कहा कि ईश और अन्य देवताओं तथा चलायमान देवताओं के लिए, जैसा पहले बताया गया है, बाहर पूजा करनी चाहिए। प्रत्येक देवता के लिए क्रमशः तीन आहुति अर्पित की जाएँ। शुभ समय पर भूत-प्रेत आदि को बलि अर्पित करने के बाद, पत्थरों को क्रम से रखना चाहिए। मध्य सूत्र में शक्ति और उत्तम अनन्त को कलश में स्थापित करना चाहिए। 'न' अक्षर में मूल स्थापित कर, उस कलश में पत्थर रखना चाहिए। आठ कलश—सुभद्रा आदि सहित—दिशाओं में, पूर्व से आरंभ कर, क्रमशः स्थापित किए जाएँ। दिशाओं के रक्षकों को उन गड्ढों में स्थापित करने के बाद, जहाँ शक्तियाँ स्थापित की जाती हैं, पत्थरों को नंद से आरंभ कर, क्रम से सजाएँ। जैसे दीवार के मध्य में स्वामियों की मूर्तियाँ पाई जाती हैं, वैसे ही उनके बीच धर्म आदि आठ को कोने से कोने तक विभाजित करें। सुभद्रा आदि में से, नंद से आरंभ चार को अग्निकोणों में रखें; और अजित से आरंभ अन्य को पूर्व और अन्य विजय दिशाओं में स्थापित करें। ऊपर ब्रह्मा को रखें, और महेश्वर को सर्वव्यापी रूप में; उनके प्रतिष्ठापन का ध्यान दिव्य महल के केंद्र में करें। बलि अर्पित करने के बाद, अस्त्र मंत्र का जाप कर, विघ्न और दोषों को दूर करें; पाँच पत्थरों के मामले में भी, यथोचित संकेत दिया गया है। मध्य में पूर्ण पत्थर का आधा भाग सुभद्रा के कलश में रखें; कमल आदि के बीच, नंद आदि को अग्निकोण से आरंभ कर, क्रमशः कोनों में रखें। केंद्रीय क्षेत्र में चार मातृस्वरूप भी माने जाते हैं। हे पूर्ण, आप महान विश्वरूप हैं, सभी संबंधों से युक्त। हे अंगिरस के पुत्र, यहाँ सब कुछ पूर्णता से भर दो। हे नंद, आप नंदिनी हैं, मैं आपको यहाँ मनुष्यों के बीच स्थापित करता हूँ। महल में प्रसन्नता से निवास करें, जब तक चंद्रमा, सूर्य और तारे विद्यमान हैं; हे वसिष्ठकन्या, देहधारियों को दीर्घायु, कामना, संपत्ति और आनंद प्रदान करें। इस महल में सदा आपकी ओर से निरंतर रक्षा बनी रहनी चाहिए। हे शुभे, आप सदा सभी लोकों का कल्याण करती रहें, हे कश्यपवंशज। हे देवी, आप सदा प्राणदायिनी, इच्छापूर्ति करने वाली और संपत्ति देने वाली रहें; हे विजयी, यहाँ सदा संपत्ति और जीवन देने वाली बनकर रहें। हे विजयी देवी, यहाँ सदा मेरी स्थापना से बनी रहें; हे भार्गवी, सदा के लिए विजय और कल्याण की अधिष्ठात्री बनें। हे पावन, अत्यधिक और शेष दोषों का नाश करने वाली, सिद्धि और मोक्ष देने वाली, शुभस्वरूपा; आप सदा यहाँ सभी स्थानों में, विश्वरूपा बनकर निवास करें। आकाश को वेदी बनाकर, वहाँ तीन तत्त्व स्थापित करें; फिर विधिपूर्वक प्रायश्चित्त हवन कर, यज्ञ को पूर्ण करें। इसके बाद भगवान ईश्वर ने कहा—अब मैं महल में लिंग स्थापना की विधि बताता हूँ, जो भोग और मोक्ष देने वाली है। ये कर्म सदा देवता के दिन पर करें, जिससे मोक्ष और भोग दोनों प्राप्त हों। चैत्र और माघ के आरंभ को छोड़कर, शेष पाँच महीनों में, जब बृहस्पति या शुक्र उदित हों, तथा तीन करणों में प्रथम में, स्थापना करें। विशेषतः शुक्ल पक्ष में, या कृष्ण पक्ष की पंचमी को, परंतु चतुर्थी, नवमी, षष्ठी और चतुर्दशी को छोड़कर। शुभ तिथियाँ षष्ठी हैं, निर्दय वारों से रहित; शतभिषक, धनिष्ठा, आर्द्रा, अनुराधा और तीनों उत्तराएँ शुभ नक्षत्र हैं। रोहिणी और श्रवण भी शुभ हैं, दृढ़ आरंभ के लिए; लग्न कुंभ, सिंह, तुला, वृषभ, धनु या उनके त्रिकोण हों। बृहस्पति नौ राशियों में तथा सप्तम स्थान में सदा शुभ हैं; बुध छठे, आठवें, दसवें और सप्तम में शुभ, और शनि जब पीड़ित न हो, तब लाभकारी है। चंद्रमा लग्न से सप्तम या देवताओं के साथ हो, तो सदा बल देता है; राहु दशम, तृतीय या षष्ठ स्थान में, देवताओं के साथ हो, तो भी शुभ है। शनि, मंगल, सूर्य और धूमकेतु छठे, तीसरे या ग्यारहवें स्थान में शुभ हैं; सभी ग्रह, चाहे शुभ, क्रूर या पापी, ग्यारहवें में शुभ होते हैं। उनका दृष्टि प्रभाव लग्न में पूर्ण, ग्रहों के मामले में आधा, और चतुर्थ व अष्टम में चौथाई होता है, चतुर्थ और अष्टम पाद को छोड़कर। यदि चारों पाद एक चौथाई नाड़ी से कम हों, तो मीन और मेष में भोग होता है; वृषभ और कुंभ में चार पाद छूट जाते हैं। मकर, मिथुन, पाँच राशियाँ, धनु, तुला, कर्क और सिंह; तुला और कन्या में छह पाद कम, और घटीका में पाँच और आधा छूटते हैं। सिंह, वृषभ और कुंभ स्थिर हैं और सफलता देते हैं; धनु, तुला और मेष चल हैं, और प्रत्येक की तृतीयांश द्विस्वभाव हैं। शुभ लग्न, शुभ ग्रहों से युक्त और शुभ प्रभावों से पोषित, जब बृहस्पति, शुक्र या बुध से संयुक्त हो, तो बल और दीर्घायु देता है। राज्य, पराक्रम, शक्ति, पुत्र, यश, धर्म आदि अनेक फल मिलते हैं; प्रथम, सप्तम, चतुर्थ और दशम को कोण कहते हैं। वहाँ बृहस्पति, शुक्र और बुध सब सिद्धियाँ देने वाले हैं; पापग्रह लग्न से तृतीय, एकादश या चतुर्थ में हों, तो भी शुभ होते हैं। इसके अलावा, जो कार्य उच्चता से संबंधित न हो, उसके लिए ज्ञानी तिथि आदि का उपयोग करें, भूमि के पंचमाप को त्याग कर या उसे संपत्ति मानकर। हाथ से बारह पग की दूरी पर, सामने मंडप बनाना चाहिए; वह वर्गाकार हो, चार द्वार हों, और स्नान के लिए उसका आकार आधा हो। मंडप एकमुखी या चतुर्मुखी, या उग्र, पूर्व या उत्तरमुखी हो सकता है; गजमुख मंडप दस हस्त का होता है, या आवश्यकतानुसार बनाया जा सकता है। उत्तर में दो हस्त बढ़ाकर, शेष आठ मंडप बनाएँ; वेदी मध्य में चतुर्भुज हो, कोने के स्तंभ से जुड़ी हो। वेदी के पैरों के बीच स्थान छोड़कर, वहाँ नौ या पाँच अग्निकुंड बनाएँ, या एक, शिव के लिए काष्ठमंच पर, या पूर्व में, या आचार्य के निर्देशानुसार। यदि सौ पवित्र अर्पण हों, तो अग्निकुंड मुष्टि के बराबर हो; सौ के लिए अंगुल के बराबर; हजार के लिए हस्त के बराबर, और दस हजार के लिए दो हस्त का हो। एक लाख के लिए अग्निकुंड चतुर्भुज हो; एक करोड़ आहुति के लिए आठ हस्त का; पूर्व में वह चंद्राकार, दक्षिण में त्रिकोणाकार हो। इस प्रकार, शास्त्र के अनुसार, देव प्रतिष्ठा और यज्ञ की समस्त विधियाँ क्रमशः सम्पन्न होती हैं, जिससे भवन में दिव्यता, सुरक्षा, सुख, समृद्धि और कल्याण सदा बना रहे।