अग्निपुराणम्

कलियुग में, उपयुक्त वस्त्रों का चयन करते हुए, कोई व्यक्ति यज्ञोपवीत के लिए कपास, रेशम, कमल-तंतु या इसी प्रकार के धागों का प्रयोग कर सकता है। इस पवित्र धागे में नौ सूत्रों के क्रम में—पवित्र अक्षर, चंद्रमा, अग्नि, ब्रह्मा, सर्प, गुह, और हरि—सहित सभी देवताओं का प्रतिनिधित्व करना चाहिए। सूत्रों की संख्या एक सौ आठ, या उसका आधा, या इनमें से श्रेष्ठ हो सकती है। अथवा इक्यासी, तीस में आठ जोड़कर, या पचास सूत्र भी बनाए जा सकते हैं, जिनमें गांठें समान दूरी पर हों। इस यज्ञोपवीत की लंबाई बारह अंगुल या चौड़ाई में आठ अंगुल रखी जाती है; लिंग की चौड़ाई चार अंगुल मानी जाती है। इसी प्रकार, सभी देवताओं के लिए पीठिका का स्पर्श चौथा भाग है; गंगा का अवतरण अच्छी तरह से घुमाए हुए, पूर्णत: धोए हुए धागे से करना चाहिए। गांठ बाएं हाथ से बनानी चाहिए और फिर उसे अघोर मंत्र से शुद्ध करना चाहिए; इसे लाल चंदन, केसर, कस्तूरी, पीला रंग आदि से रंगना चाहिए। कस्तूरी, पीला रंग, कपूर, हल्दी, लाल गेरू आदि से दस गांठें बनाई जाती हैं, या सूत्रों की संख्या के अनुसार। उनके बीच का स्थान एक, दो या चार अंगुल की दूरी में सुंदरता से रखा जाता है; मुख्य प्रकार पुरुष, वीर और चौथा अजित कहलाता है। अन्य गांठें—जया, विजय, अजित, सदाशिव, मनोन्मनी, सर्वमुखी—शुभ मानी जाती हैं, ये सामान्य संख्या से अधिक होती हैं। ये गांठें चंद्रमा, अग्नि, सूर्य, यज्ञोपवीत, शिव के लिए, या प्रत्येक रूप, पुष्प अर्पण, गुरु, या समूह के लिए बनाई जा सकती हैं। इसी प्रकार, द्वार, दिशाओं के रक्षक, कलश आदि के लिए भी एक-एक सूत्र बनाया जाता है; लिंग के लिए यज्ञोपवीत हाथ से लेकर नौ हाथ तक लंबा होना चाहिए। अठ्ठाईस से आगे, क्रमश: दस-दस बढ़ाया जाता है; गांठों के बीच दो अंगुल और क्रम में एक अंगुल का अंतर होता है। गांठों का माप लिंग की चौड़ाई के अनुसार होना चाहिए। सातवें या तेरहवें दिन, शुद्धता से दैनिक विधि संपन्न कर, शाम को यज्ञशाला को फूलों और वस्त्रों से सजाया जाता है; संध्या पूजा और विशेष जल अर्पण किया जाता है। पवित्र भूमि को यज्ञोपवीत से ग्रहण कर, सूर्य की पूजा की जाती है; जल आचमन और प्रारंभिक विधियाँ पूरी कर, गुरु प्रणव और अर्घ्य अर्पित करता है। द्वारों को शस्त्र-मंत्र से छिड़ककर, पूर्व से क्रमश: पूजा की जाती है; शांति द्वार पर प्रत्येक प्रवेश पर दो रक्षकों की पूजा होती है। संहार द्वार पर, कलात्मक स्थापना के स्वरूप वाले, प्रत्येक द्वार पर दो-दो रक्षकों की पूजा की जाती है। जन्म दिवस पर महाकाल, भृंगी, गण, वृषभ, स्कंद, देवी, चंडा और चक्रमात की पूजा की जाती है। हमेशा, द्वार रक्षकों को पार कर पश्चिमी द्वार पर पूजा करके, स्थल को शुद्ध किया जाता है और शिव को विशेष अर्घ्य अर्पित किया जाता है। प्रारंभिक छिड़काव के बाद, यज्ञ सामग्री तैयार की जाती है; मंत्रों के साथ कुश, दूर्वा, फूल, हृदय और अन्य मंत्रों से पूजा की जाती है। शिव का हस्त-आकार बनाकर, अपने सिर पर रखकर विचार किया जाता है—‘मैं शिव हूँ, मूल, सर्वज्ञ, और मेरा यज्ञ सर्वोत्तम है।’ गुरु ज्ञान की तलवार लेकर, देवी का गहन ध्यान करता है; उत्तर की ओर मुख करके, दक्षिण-पश्चिम दिशा में जाकर उसे स्थापित करता है। अर्घ्य जल, पंचगव्य और अन्य सब यज्ञशाला में छिड़का जाता है; चार चौराहों पर विधिपूर्वक, ध्यान और अन्य सतर्क क्रियाएँ की जाती हैं। वहां अर्पण बिखेरकर, कुश के तिनके एकत्र किए जाते हैं; उत्तर-पूर्व में उनके लिए आसन तैयार किया जाता है। नैऋत्य (दक्षिण-पश्चिम) और वास्तु (उत्तर-पश्चिम) द्वार पर लक्ष्मी की पूजा की जाती है; कलश हमेशा सबसे ऊपर पश्चिम की ओर रखा जाता है। प्रणव के साथ, वृषभ पर स्थित, सिंह पर बैठी देवी वर्द्धनी की पूजा करें; फिर कलश में धनुषधारी शिव की वर्द्धनी मंत्र से पूजा करें। दिशाओं में शक्र आदि रक्षक, विष्णु, ब्रह्मा, शिव आदि देवताओं की विधिपूर्वक पूजा करें; वर्द्धनी को, जो कलश और आठ रक्षकों के साथ है, उचित रूप से ग्रहण करें। पुरोहित शिव का आदेश पूर्व से ईशान तक क्षेत्र में घोषित करें; मूल मंत्र के साथ जल की अविरल धारा प्रवाहित करें। उसकी रक्षा के लिए, उसे शस्त्र रूप में चारों ओर घुमाएँ; पहले कलश स्थापित करें, शस्त्र उसके बाईं ओर रखें। कलश में स्थित देवता की, पूर्ण आसन पर दृढ़ता से पूजा करें; वर्द्धनी में, प्रणव के स्थान पर, फिर शस्त्र के स्थान पर, दोनों के बीच पूजा करें। लिंग और भाग का संयोग लिंग-मुद्रा से स्थापित करें; कलश में अर्पण करके ज्ञान का जागरण करें और मूल मंत्र का पाठ करें। वर्द्धनी के दसवें भाग में भी रक्षा की घोषणा करें; गणेश और वायु की पूजा कर, हर की पंचामृत आदि से पूजा करें। पूर्ववत स्नान, पूजा, अग्निकुंड में शिव के पवित्र अग्नि की पूजा करें; अर्पण को विधिपूर्वक तैयार करें, आहुति से शुद्ध करें। लकड़ी की कलछी से उसे तीन भागों में विभाजित करें—देवता, अग्नि और स्वयं; शिव और अग्नि को अर्पण देकर, अपने लिए भाग सुरक्षित रखें। दंतधारण की लकड़ी और कवच के साथ, पहले पूर्व में अर्पण करें; फिर तीव्र ज्वाला के साथ दक्षिण और पश्चिम में मिट्टी अर्पित करें। सद्योजात के हृदय के साथ, उत्तर में इसे बाईं ओर करें; जल बाएं हाथ से सिर पर, और ईशा को सुगंधित जल अर्पित करें। पंचगव्य और पलाश पत्र का पैकेट चारों ओर अर्पित करें; उत्तर-पूर्व में फूल, दक्षिण-पूर्व में रोचना दें। दक्षिण-पश्चिम में अगरु अर्पित करें, उत्तर-पश्चिम में चार गुना; अग्निहोत्र की सभी अर्पणें, सद्योजात की कुश से दें। रूप को दंड, माला, यज्ञोपवीत, लंगोटी, भिक्षापात्र, काजल, केसर तेल, छड़ी, और बाल सफाई उपकरण अर्पित करें। पान, दर्पण, उत्तर में रोचना, आसन, सैंडल, पात्र, योगपट्टा और छाता भी अर्पित करें। इस प्रकार, शास्त्रों के निर्देशानुसार, विधि-विधान से यज्ञोपवीत, पूजा, और यज्ञ की सारी प्रक्रिया संपन्न होती है, जिससे शिव और अन्य देवताओं की कृपा प्राप्त होती है।