शिव की पूजा की विधि का विस्तारपूर्वक वर्णन करते हुए, शास्त्र में कहा गया है कि साधक को अपने हृदय के कमल में, उसके सभी अंगों और मंडलियों सहित, दिव्य और श्रेष्ठ रूप में शिव का आह्वान कर, पूर्ववत् पूजा करनी चाहिए और अपनी इच्छित प्रार्थना शिव को अर्पित करनी चाहिए। फिर, अपने भीतर की नाड़ियों के माध्यम से यज्ञाग्नि और शिव का संबंध स्थापित कर, मूल मंत्र और आयुध मंत्र के साथ हवन करना चाहिए, जिसमें अंगों के अनुसार दसवां भाग अर्पित किया जाता है। घी की आहुति कार्षिक मात्रा में दी जाती है; दूध और शहद भी इसी मात्रा में। दही की आहुति शुक्ति मात्रा में, और खीर की आहुति प्रसृति मात्रा में दी जाती है। सभी खाद्य वस्तुओं के लिए मुट्ठीभर भूना हुआ चावल उचित मात्रा है; कंदों के लिए तीन टुकड़े, और फलों के लिए उनकी स्वाभाविक मात्रा निर्धारित है। पके हुए भोजन की आधा ग्रास मात्रा अर्पित की जाती है; उत्तम वस्तुओं के लिए पाँच आहुतियाँ दी जाती हैं। ईख की आहुति अपरविका मात्रा में, लताओं की दो अंगुल मात्रा में दी जाती है। फूल और पत्तों के लिए उनकी अपनी मात्रा, ईंधन की लकड़ियों के लिए दस अंगुल मात्रा, और चंद्रिका, चंदन, कश्मीर की लाह, कस्तूरी, यक्ष की लाह आदि की आहुति विशेष नियमों के अनुसार दी जाती है। गुग्गुलु की आहुति कलया के बराबर, जूजूब के पत्थर के बराबर; कंदों की आहुति एक आठवां भाग, यह सर्वोच्च नियम है। इसके बाद, ब्रह्म के बीज मंत्रों के साथ हवन किया जाता है; घी की पूरी चमचे की आहुति दी जाती है, जिसमें चमचा नीचे की ओर रखा जाता है। चमचे की नोक पर फूल रखकर, उसे बाएँ हाथ से पकड़ते हैं; फिर दोनों को दाएँ हाथ से पकड़कर शंख के आकार की मुद्रा बनाते हैं। उठकर, शरीर का आधा भाग ऊपर उठाकर, दोनों पैर एक साथ रखते हुए, फूल को नाभि पर रखते हैं और चमचे की नोक आँखों की ओर रखते हैं। ब्रह्म से आरंभ होने वाले कारण को त्यागकर, उसे सुषुम्ना से निकालकर, बाएँ स्तन की जड़ पर ध्यानपूर्वक लाते हैं। मूल मंत्र का अस्पष्ट उच्चारण करके, 'वौषट' के साथ समाप्त करते हैं; फिर जौ के बराबर घी की आहुति अग्नि में देते हैं। जल पान करके, चंदन, सुपारी आदि की भक्ति भाव से अर्पण कर, उसकी महिमा का सम्मान करते हैं और सर्वोच्च प्रणाम करते हैं। इसके बाद, 'फट' आयुध मंत्र के द्वारा अग्नि की विधिवत् पूजा कर, बंधनों को एकत्रित करते हैं, और संहार मुद्रा में 'क्षम्यताम्' कहते हैं। दिव्य सीमाओं को, श्वास और सूक्ष्म हृदय के साथ, परम श्रद्धा से अपने हृदय के कमल में स्थापित करते हैं। फिर, मुख्य पकवान लेकर, दो मंडल बनाते हैं; अग्नि वेदी के पास अंदर और बाहर दोनों स्थानों पर बलि अर्पित करते हैं। पूर्व दिशा में 'ॐ हाँ, स्वाहा' के साथ रुद्रों को, दक्षिण में माताओं को, वरुण को 'हाँ' और गणों को 'स्वाहा' अर्पित करते हैं; यह बलि उनके लिए है। उत्तर में यक्षों को 'हाँ', उत्तर-पूर्व में ग्रहों को 'हाँ', अग्नि में असुरों को 'हाँ', और दक्षिण-पश्चिम में राक्षसों को बलि अर्पित करते हैं। उत्तर-पश्चिम में नागों को 'हाँ', केंद्र में नक्षत्रों को 'हाँ', राशियों को 'हाँ, स्वाहा', अग्नि में विश्वों को और दक्षिण-पश्चिम में बलि अर्पित करते हैं। पश्चिम में, क्षेत्रपाल को अंदरूनी बलि अर्पित करते हैं; दूसरे मंडल में, बाहर इन्द्र और अग्नियाम को बलि देते हैं। नैरृत को, जल के स्वामी को, वायु को धन के रक्षक के रूप में, और पूर्व के आरंभ में ईशान, ईशान को, ब्रह्मा को प्रणाम करते हैं। नैरृत और विष्णु को 'स्वाहा' के साथ आहुति, बाहरी बलि कौओं आदि को; दोनों बलियों के मंत्रों को संहार मुद्रा में स्वयं में विलीन करते हैं। इसके बाद, ईश्वर स्वयं कहते हैं: "अब मैं कपिला गाय की पूजा की विधि बताता हूँ। इन मंत्रों से गाय की पूजा करनी चाहिए: 'ॐ कपिला, नंदा, नमः'; 'ॐ कपिला, भद्रिका, नमः'; 'ॐ कपिला, सुशीला, नमः'; 'कपिला, सुरभि के समान तेजस्वी'; 'ॐ कपिला, सुमनसा, नमः'; 'ॐ, भोग और मोक्ष देने वाली, नमः।'" "हे सौरभि, जगत की माता, देवताओं को अमरत्व देने वाली, वर देने वाली, मेरी अर्पण स्वीकार करो; मेरी इच्छित वस्तु प्रदान करो। तुम्हारी पूजा वशिष्ठ और विद्वान विश्वामित्र ने की है; हे कपिला, मेरे पापों को दूर करो, किए गए दुष्कर्म को रोक दो।" "गायें हमेशा मेरे आगे हैं, गायें मेरे पीछे भी हैं; गायें मेरे हृदय में हैं, और मैं गायों के बीच निवास करता हूँ। वे मेरी दी हुई अर्पण को छिपाएँ; मंत्रों का पाठ कर मैं शुद्ध और शुभ हो जाऊँ। पूजा के बाद, ज्ञान की पुस्तकों और गुरु के चरणों को प्रणाम करना चाहिए।" मध्याह्न में स्नान के बाद शिव की पूजा आठ फूलों से करनी चाहिए; आसन, प्रतिमा और शिव के अंगों की पूजा भी आठ फूलों से की जाती है। मध्याह्न में, भोजन कक्ष में, अच्छे से लीपे हुए स्थान पर, पकाया हुआ भोजन लाना चाहिए; फिर मृत्युंजय मंत्र को 'वौषट' के साथ सात बार जपकर, कुश और शंख से जल की बूंदों से छिड़काव करना चाहिए। श्रेष्ठ पकवान लेकर उसे शिव को अर्पित करना चाहिए। इसके बाद, आधा भाग चुलिका अग्नि के लिए तैयार करना चाहिए; चुलिका को विधि के अनुसार शुद्ध कर, उस अग्नि को अर्पण देना चाहिए। नाभि की अग्नि को अर्पण देने के बाद, श्वास से भी अर्पण देना चाहिए; अग्नि के बीज को 'क' से आरंभ होने वाले स्थानों के क्रम में लेना चाहिए। ध्यान करते हुए, 'तुम शिव की अग्नि हो', उसे चुलिका अग्नि में रखना चाहिए; 'ॐ हाँ, अग्नि को नमः'; 'हाँ, सोम को नमः'; सूर्य, बृहस्पति, प्रजापति, सभी देवताओं और विश्वेदेवों को भी नमः। अग्नि को 'हाँ' के साथ, यज्ञ की पूर्णता के लिए पूर्व में इनकी पूजा करनी चाहिए; 'स्वाहा' के साथ अर्पण देकर, क्षमा माँगकर संहार करना चाहिए। चुलिका के दाएँ भाग में धर्म के लिए पूजा; बाएँ भाग में अधर्म के लिए, खट्टी मांड आदि के पात्र में पूजा करें। स्वाद परिवर्तन के लिए वरुण को, जल की अग्नि को; घर के द्वार पर विघ्नेश्वर को, पीसने के स्थान पर शुभगा को नमः। 'ॐ, उग्र को नमः; पर्वतवासी को नमः'—मूसल पर पूजा करनी चाहिए। 'बलप्रिय', 'आयुध' को नमः—ओखली पर पूजा करें। झाड़ू पर, देवताओं के विधि अनुसार, कामना के लिए; पलंग पर, और घर के मध्य स्तंभ पर स्कंद के लिए—घर की बलि अर्पित करने के बाद— इस प्रकार, शास्त्रों में निर्दिष्ट विधि से शिव की पूजा, हवन, बलि, और कपिला गाय की पूजा सम्पन्न होती है, जिससे साधक शुद्धता, शुभता, और इच्छित फल प्राप्त करता है।