एक बार, देवताओं में श्रेष्ठ और विद्वान आचार्य ने दिव्य प्रतिष्ठा की विधि का वर्णन किया। उन्होंने बताया कि साधक को अपने शरीर के विभिन्न अंगों में विशेष बीजाक्षरों और तत्त्वों का स्थापन करना चाहिए। सबसे पहले, 'ख' अक्षर को, जो वायु तत्त्व का प्रतीक है, नासिका में स्थापित करना चाहिए; 'क' अक्षर को, जो आकाश तत्त्व है, सदैव मस्तिष्क में रखना चाहिए। फिर, 'य' अक्षर, जो सूर्य देवता का प्रतीक है, उसे हृदय के कमल में स्थापित करना चाहिए, जहाँ से बहोत्तर हजार नाड़ियाँ निकलती हैं। इसी हृदय में 'म' अक्षर को, सोलह कलाओं के साथ जोड़कर, स्थापित करना चाहिए और उसके मध्य में बिंदु और अग्नि-मंडल का ध्यान करना चाहिए। वहाँ, श्रेष्ठ देवता को 'ह' अक्षर का, पवित्र 'ॐ' के साथ, प्रतिष्ठापन करना चाहिए—'ॐ आम्, परमतत्त्व के लिए; आम्, पुरुष के तत्त्व को नमस्कार।' इसी प्रकार, 'ॐ वाम्' से मन की संकोच शक्ति, 'ॐ वा' से समस्त विश्व के तत्त्व को नमस्कार—ये पाँच शक्तियाँ कही गई हैं। इन पाँच शक्तियों का प्रयोग भी विधिपूर्वक बताया गया—पहली शक्ति खड़े होने में, दूसरी बैठने में, तीसरी लेटने में, चौथी पीने के कर्म में। पाँचवें दिन, ग्रात्यर्चा अनुष्ठान में, पाँच उपनिषदों का स्मरण करते हुए, 'हुं' बीज को मध्य में स्थापित कर, हरि का ध्यान करना चाहिए, जो मंत्रमय स्वरूप हैं। जहाँ भी प्रतिमा की स्थापना करनी हो, वहाँ मूल मंत्र 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का प्रतिष्ठापन करें। फिर, सिर, नाक, ललाट, मुख, कंठ और हृदय में क्रम से केशव का सिर पर, नारायण का मुख पर, माधव का गले में, गोविंद दोनों भुजाओं में, और विष्णु का हृदय में प्रतिष्ठापन करें। मधुसूदन को पीठ पर, वामन को पेट पर, त्रिविक्रम को कमर पर, श्रीधर को जंघाओं पर, हृषीकेश को दाहिने भाग में, पद्मनाभ को टखने में, दामोदर को पैरों में स्थापित करें। ये छह अंग, हृदय से आरंभ होते हैं। यह विधि आद्य रूप की सामान्य प्रतिष्ठा है, या जिस भी देवता की प्रतिष्ठा हो, उसके लिए भी। उस देवता के अपने मूल मंत्र से प्राण-प्रतिष्ठा करें और उस रूप के नाम के प्रथम अक्षर को लें। उस अक्षर को बारह स्वर के साथ विभाजित कर, अंगों में क्रम से स्थापित करें—हृदय आदि स्थानों में दस अक्षरी मूल मंत्र के साथ। जैसे देवता में, वैसे ही अपने शरीर में तत्त्वों का विन्यास करें। हृदय के कमल मंडल में, सुगंध आदि से विष्णु की पूजा करें। पूर्ववत्, आसन, उसके अंगों और पार्षदों का ध्यान करें, और उसके चारों ओर शुभ बारह-आरे वाले चक्र का ध्यान करें। तीन-नाभि वाले, दो रिम वाले, और अनेक आरे से युक्त चक्र का ध्यान करें; फिर, पीछे के भाग में, पंचमहाभूत आदि का विन्यास करें। सूर्य की बारह किरणों के अग्रभाग में सूर्य की पूजा करें और वहाँ सोलह कलाओं से युक्त चंद्रमा का ध्यान करें। आचार्य को नाभि में तीन शक्तियों का ध्यान करना चाहिए और बारह पंखुड़ी वाले कमल का मध्यभाग में ध्यान करना चाहिए। उस मध्य में, पुरुष शक्ति का ध्यान कर उसकी पूजा करें, फिर प्रतिमा में हरि को प्रतिष्ठित कर, वहाँ देवताओं की पूजा करें। सुगंध, पुष्प आदि से, विधिपूर्वक, अंगों और आवरणों के साथ, बारह अक्षरी बीज मंत्रों से केशव आदि की पूजा करें। बारह-आरे वाले चक्र में, लोकपालों आदि की क्रम से पूजा करें; फिर प्रतिमा की सुगंध, पुष्प आदि से पूजा करें। पौरुष सूक्त और श्री सूक्त से पादपीठ का पूजन करें; आदि से क्रम में, पांच प्रकार से वैष्णव अग्नि उत्पन्न करें। वैष्णव मंत्रों से अग्नि में आहुति देकर, शांतिजल का अभिषेक करें; उस जल को प्रतिमा के शीर्ष पर छिड़ककर, अग्नि लाने की विधि करें। दक्षिण वेदी से 'अग्नि अर्पित हुआ' कहते हुए अग्नि लाएँ; पूर्व में 'हम अग्नि का आह्वान करते हैं' कहते हुए अग्नि लाएँ। उत्तर दिशा में भी 'हम अग्नि का आह्वान करते हैं' कहते हुए अग्नि लाएँ। अग्नि लाने के समय, मंत्र का उच्चारण करें—'हे अग्नि! आप ही अग्नि कहलाते हैं।' प्रत्येक वेदी में एक हजार आठ पलाश की लकड़ियाँ समिधा के रूप में अर्पित करें, और चावल आदि अन्न को वेद मंत्रों से समर्पित करें। व्याहृति और मूल मंत्र के साथ तिल मिश्रित घृत की आहुति दें; फिर तीन मधुर द्रव्यों से शांतिपाठ करें। बारह पवित्र मंत्रों से चरण, नाभि, हृदय और सिर का स्पर्श करें; घी, दही और दूध की आहुति देकर, सिर का स्पर्श करें। सिर, नाभि और चरण का स्पर्श कर, चार नदियों—गंगा, यमुना, गोदावरी और सरस्वती—का प्रतिष्ठापन करें। विष्णु गायत्री से आहुति दें, पकाए हुए चावल को गायत्री से समर्पित करें, बलि अर्पित करें और उत्तर दिशा में द्विजों को भोजन कराएँ। दिशाओं के रक्षकों की तृप्ति के लिए आचार्य को सुवर्ण और गौ का दान दें; दिशापालों को बलि देकर, रात्रि जागरण करें। 'ब्रह्मगीता' और अन्य स्तोत्रों के गान से सभी भागों को पवित्र किया जाता है। इसके बाद, भगवान ने कहा—पदपीठ की स्थापना के लिए, गर्भगृह को सात भागों में विभाजित करना चाहिए; ब्रह्मा के भाग में ही मूर्ति की प्रतिष्ठा करें। देव, मनुष्य या पिशाच के भाग में कभी प्रतिष्ठा न करें; ब्रह्मा के भाग को तनिक भी छोड़ना वर्जित है। पदपीठ को देव और मनुष्य के भाग में सावधानी से स्थापित करें; यदि शिलाखंड नपुंसक हो, तो उसमें रत्नों की प्रतिष्ठा करनी चाहिए। नरसिंह मंत्र से हवन कर, फिर रत्न, चावल, सूत्र, तीन धातुएँ, लोहा आदि और चंदन तथा अन्य द्रव्य रखें। पूर्व से आरंभ कर नौ गड्ढों में इनका प्रतिष्ठापन करें, और इच्छानुसार मध्यभाग में भी रखें; फिर इन्द्र आदि मंत्रों से गड्ढे को गुग्गुल से ढँक दें। रत्न प्रतिष्ठा के अनुष्ठान के बाद, आचार्य को कुशा की डंडियों से प्रतिमा का स्पर्श करना चाहिए, देवताओं और उनके पार्षदों सहित। इस प्रकार, यह दिव्य प्रतिष्ठा की पावन विधि सम्पन्न होती है।