अब सुनो, हे श्रेष्ठ जन! मनुष्य के शरीर में पाँच क्रियेंद्रियाँ होती हैं—पैर, गुदा, हाथ, वाणी और जननेंद्रिय। इन्हीं से सभी कर्म संपन्न होते हैं। अब पंचमहाभूतों की बात सुनो—आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी—इन्हीं से यह स्थूल शरीर, जो सबका आधार है, उत्पन्न होता है। आगे, प्राण के तत्त्व को 'भ' अक्षर के रूप में जीव से जोड़कर स्थापित करना चाहिए। बुद्धि के तत्त्व को 'ब' अक्षर के रूप में हृदय में रखना चाहिए। वहीं, अहंकार से बने 'फ' अक्षर को भी स्थापित करो। मन के तत्त्व को, जो संकल्प से उत्पन्न होता है, 'प' अक्षर के रूप में रखना चाहिए। सूक्ष्म शब्द के तत्त्व को 'न' अक्षर के रूप में सिर पर रखना चाहिए, और स्पर्श के तत्त्व को 'ध' अक्षर के रूप में मुख के समीप। रूप के तत्त्व को 'द' अक्षर के रूप में हृदय में, स्वाद के तत्त्व को 'थ' अक्षर के रूप में पेट के स्थान पर स्थापित करो। गंध के तत्त्व को 'त' अक्षर के रूप में जंघाओं में, 'ण' को कानों में, और 'ढ' को त्वचा में रखना चाहिए। 'ड' को दोनों नेत्रों में, 'ठ' को जिह्वा में, 'ट' को नासिका में, और 'ञ' को वाणी में स्थापित करो। समझदार जन 'झ' को हाथों में, 'ज' को पैरों में, 'छ' को गुदा में, और 'च' को जननेंद्रिय में रखें। पृथ्वी के तत्त्व 'ङ' को दोनों पैरों में, 'घ' को पेट में, और अग्नि के तत्त्व 'ग' को हृदय में स्थापित करें। वायु के तत्त्व 'ख' को नासिका में, और आकाश के तत्त्व 'क' को सिर में रखें। सूर्य स्वरूप 'य' अक्षर को हृदय-कमल में स्थापित करो, जहाँ से बहत्तर हज़ार नाड़ियाँ निकलती हैं। वहीं 'म' अक्षर को सोलह भागों के साथ स्थापित करें, और उसके मध्य में साधक को अग्निचक्र बिंदु का ध्यान करना चाहिए। वहाँ श्रेष्ठ देवता 'ह' अक्षर को पवित्र प्रणव के साथ स्थापित करें—'ॐ आँ, परब्रह्म के तत्त्व के लिए; आँ, पुरुष के तत्त्व को नमस्कार।' 'ॐ वाँ, मन की निवृत्ति के तत्त्व के लिए; जगत के तत्त्व को नमस्कार। ॐ व, सबके तत्त्व को नमस्कार।'—ये पाँच शक्तियाँ कही गई हैं। इनमें से पहली खड़े होने में, दूसरी बैठने में, तीसरी लेटने में, और चौथी पीने के कार्य में प्रयोग होती है। ग्रात्यर्चा अनुष्ठान के पाँचवें दिन पाँच उपनिषदों का स्मरण किया जाता है, और 'हूं' अक्षर को मध्य में रखते हुए, मंत्रमय हरि का ध्यान करना चाहिए। जहाँ कहीं भी प्रतिमा की स्थापना करनी हो, वहाँ मूल मंत्र स्थापित करना चाहिए—'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' यही मूल मंत्र है। सिर, नाक, ललाट, मुख, कंठ और हृदय में क्रम से केशव को सिर पर, नारायण को मुख पर, माधव को कंठ में, गोविंद को दोनों भुजाओं में, और विष्णु को हृदय में स्थापित करो। मधुसूदन को पीठ में, वामन को पेट में, त्रिविक्रम को कमर में, और श्रीधर को जंघाओं में स्थान दो। हृषीकेश को दाहिनी ओर, पद्मनाभ को टखनों में, और दामोदर को पैरों में स्थापित करो—ये हृदय से शुरू होने वाले छह अंगों में स्थित किए जाते हैं। यह आद्य रूप की सामान्य विधि कही गई है, हे महात्मन्! या फिर जिस भी देवता की स्थापना हो, उसी के अनुसार करें। उस देवता के लिए उसके अपने मूल मंत्र से प्राण-प्रतिष्ठा करें, और उसके नाम का प्रथम अक्षर भी लें। उस अक्षर को बारह स्वर वर्णों के साथ विभाजित करें और अंग-न्यास करें—हृदय आदि अंगों में, और दस अक्षरों वाले मूल मंत्र से भी। जिस प्रकार देवता में, उसी प्रकार शरीर में भी तत्त्वों का न्यास करें। कमल मंडल में विष्णु की पूजा सुगंध आदि से करें। पूर्ववत आसन, उसके अंग और पार्षदों का ध्यान करें, और उसके चारों ओर शुभ बारह-आरों वाला चक्र कल्पना करें। तीन नाभियों वाला, दो रिमों से युक्त, और आरों से सुसज्जित चक्र की कल्पना करें; फिर, पीछे के भाग में पंचमहाभूतों आदि का न्यास करें। सूर्य की बारह किरणों के अग्रभाग में उसकी पूजा करें, और वहाँ सोलह कलाओं से युक्त चंद्रमा का ध्यान करें। श्रेष्ठ आचार्य को नाभि में त्रैगुण्य शक्ति का ध्यान करना चाहिए, और बारह-पंखुड़ी वाले कमल के मध्य में ध्यान करें। उसके केंद्र में, आचार्य को पुरुष शक्ति का ध्यान करके उसकी पूजा करनी चाहिए, और प्रतिमा में हरि का प्रतिष्ठापन करके वहाँ देवताओं की पूजा करें। सुगंध, पुष्प आदि से, विधिपूर्वक, अंगों और आवरणों के अनुसार, बारहाक्षरी बीज मंत्रों से केशव आदि की पूजा करें। बारह-आरों वाले मंडल में, लोकपालों आदि की क्रम से पूजा करें; फिर प्रतिमा की सुगंध, पुष्प आदि से पूजा करें, हे द्विजश्रेष्ठ! पौरुष सूक्त और श्री सूक्त से पीठिका की पूजा करें; आदि से क्रम में, वैष्णव अग्नि को पाँच प्रकार से उत्पन्न करें। वैष्णव मंत्रों से अग्नि में आहुति दें, फिर शांति जल का अनुष्ठान करें; उस जल को प्रतिमा के शीर्ष पर छिड़ककर, अग्नि लाने की प्रक्रिया करें। दक्षिण वेदी से अग्नि लाएँ, कहते हुए—'अग्नि समर्पित है'—और पहले वेदी से अग्नि लाएँ, कहते हुए—'हम अग्नि का आह्वान करते हैं।' उत्तर में अग्नि लाएँ, 'हम अग्नि का आह्वान करते हैं' का उच्चारण करते हुए; अग्नि लाने में मंत्र कहता है—'हे अग्नि, तुम्हें ही अग्नि कहा जाता है।' प्रत्येक वेदी में एक-एक हजार आठ पलाश की लकड़ियाँ समिधा के रूप में अर्पित करें, और वेद मंत्रों के साथ चावल आदि अन्न भी अर्पित करें। व्याहृति और मूल मंत्र के साथ तिल मिश्रित घृत की आहुति दें; फिर तीन मधुर वस्तुओं से शांति होम करें। बारह पवित्र मंत्रों से चरण, नाभि, हृदय और सिर का स्पर्श करें; घृत, दही और दूध अर्पित करके, फिर सिर का स्पर्श करें। इस प्रकार, शास्त्रदत्त विधि से, शरीर और प्रतिमा में देवत्व का प्रतिष्ठापन, तत्त्वों का न्यास, और पूजन का संपूर्ण विधान संपन्न होता है।