अग्निपुराणम्

स्मरणीय है वह शुभ अवसर जब विधिवत मूर्ति स्थापना और पूजन की तैयारी की जाती है। सबसे पहले, पूजा स्थल को पवित्र और शुभ बनाने के लिए विभिन्न दिव्य वस्तुओं का चयन किया जाता है। सहदेवी, महादेवी, बला, और चिह्नित व्याघ्नी को रखा जाता है, तथा पूर्वोत्तर दिशा में अन्य शुभ पदार्थों को भी स्थापित किया जाता है। इसके बाद, एक पात्र में दीमक के टीले की मिट्टी और सात विभिन्न स्थानों की मिट्टी रखी जाती है। दूसरे पात्र में गंगा नदी की रेत और जल रखा जाता है। फिर, मिट्टी को क्रमशः शूकर के दांत से, बैल के वृषण से, हाथी के सींग से, कमल की जड़ से, और कुशा घास से लिया जाता है और स्थापित किया जाता है। पवित्र तीर्थों और पर्वतों की मिट्टी भी रखी जाती है, और एक अन्य पात्र में नागकेशर के फूल और कश्मीरी पदार्थ रखे जाते हैं। अन्य लोग चंदन, नागर, कपूर, फूल, और साथ में बेरिल, मूंगा, मोती, क्रिस्टल, और हीरा जैसी सुगंधित और कीमती वस्तुएँ भी रखते हैं। इन सभी वस्तुओं को एक स्थान पर मिलाकर रखा जाता है, और एक अन्य स्थान पर नदियों, झीलों, और तालाबों का जल रखा जाता है। फिर, एक मंडप जिसमें इक्यासी खंड हों, उसमें अनाज से भरे, सुगंधित जल से भरे पात्र स्थापित किए जाते हैं और श्रीसूक्त द्वारा उनका अभिषेक किया जाता है। पूर्व दिशा में जौ, सफेद सरसों, सुगंध, कुशा की नोक, अखंड चावल, फल और पूजा के फूल रखे जाते हैं। दक्षिण दिशा में पद्म, काली लता, दूर्वा, विष्णुपर्णी, और कुशा घास पैर धोने के लिए रखी जाती है, साथ ही मधुपर्क भी दक्षिण में रखा जाता है। उत्तर दिशा में कक्कोला, लौंग, शुभ जायफल, दूर्वा और अखंड चावल अग्नि के लिए रखे जाते हैं। पूर्वोत्तर में दीप प्रज्वलन और सुगंधित लेपन के पात्र फूलों और सुगंध से भरे रखे जाते हैं। मूड़ा, मांसी, आंवला, सहदेवी, निशादिका, और साठ दीपक, साथ ही आठ दीप प्रज्वलन के लिए रखे जाते हैं। शंख, चक्र, श्रीवत्स, वज्र, कमल आदि को सोने के पात्र में विभिन्न रंगों के फूलों के साथ रखा जाता है। अब भगवान स्वयं कहते हैं—पूर्वोत्तर दिशा में आचार्य को अग्निकुंड और वैष्णव अग्नि की स्थापना करनी चाहिए। गायत्री मंत्र से 108 आहुति देकर, वह पात्रों को विधि अनुसार अभिषेक करें। कार्यशाला में भी अभिषेक किया जाता है, और मूर्तिकार आगे बढ़ते हैं। शुभ ध्वनि के साथ, आचार्य दाहिने हाथ में रक्षा सूत्र बांधते हैं। विष्णु के लिए ‘शिपिविष्ट’ मंत्र का उच्चारण कर, ऊन और सरसों के बीजों से, रेशमी वस्त्र के साथ रक्षा सूत्र तैयार किया जाता है। मूर्ति को मंडप में स्थापित किया जाता है, वस्त्रों से सजाया जाता है और पूजा की जाती है। तब आचार्य स्तुति करते हैं—“हे देवों के स्वामी, मैं आपको नमस्कार करता हूँ; हे विश्वकर्मा द्वारा निर्मित प्रभु, आपको प्रणाम।” “हे जगत के आधार, सबको शक्ति देने वाले, मैं आपको बार-बार नमस्कार करता हूँ; आप में ही, हे प्रभु, मैं निर्दोष नारायण की पूजा करता हूँ।” “आप सदा कार्य की त्रुटियों से मुक्त रहें और समृद्धि से युक्त रहें।” इस प्रकार मूर्ति को संबोधित कर, उसे स्नान मंडप में ले जाया जाता है। शिल्पकारों को उपहार देकर, आचार्य को गाय भी दी जाती है। ‘हे देव, हे सुंदर’ मंत्र के साथ नेत्र उद्घाटन होता है। ‘अग्नि ही प्रकाश है’ कहते हुए, शुभ आसन पर दृष्टि दी जाती है; फिर सफेद फूल, घृत, और सफेद सरसों अर्पित किए जाते हैं। आचार्य दूर्वा और कुशा की नोक को देवता के सिर पर रखते हैं; ‘मधुवात’ मंत्र से नेत्रों का अभिषेक करते हैं। ‘हिरण्यगर्भ’ मंत्र से ‘इमं मे’ का पाठ कर घृत से अभिषेक करते हैं, फिर पुनः घृत से अभिषेक करते हैं। मूंग के आटे से मलकर, ‘अतो देवे’ का पाठ कर, तीर्थों के जल से गर्म जल से धोते हैं; स्नान के लिए रत्नों के जल के साथ ‘पवमानी’ मंत्र का पाठ करते हैं। ‘द्रुपदादि’ से अभिषेक कर, ‘आपो हिष्ठ’ का पाठ करते हैं; स्नान के लिए नदी या तीर्थों के जल से ‘पवमानी’ मंत्र के साथ स्नान करते हैं। सुगंधित मिट्टी और पवित्र पात्र लेकर समुद्र के जल से स्नान करते हैं; गायत्री मंत्र और गर्म जल के साथ ‘शन्नो देवीः’ का पाठ करते हैं। पाँच प्रकार की मिट्टी से ‘हिरण्य’ मंत्र के साथ भगवान का स्नान करते हैं; रेत से ‘इमं मे’ मंत्र के साथ, और दीमक के टीले या मृदा पात्र से स्नान करते हैं। ‘तद्धिष्णोर’ मंत्र से औषधियों और जल से स्नान करते हैं, ‘था औषधि’ का पाठ करते हैं; फिर पंचगव्य से ‘यज्ञायज्ञ’ मंत्र के साथ स्नान करते हैं। ‘पयः पृथिव्यां’ मंत्र से फलवाले पौधों के जल से स्नान करते हैं; ‘विश्वतश्चक्षुः’ मंत्र से पूर्व के पात्र का उपयोग करते हैं। ‘सोमं राजानं’ का पाठ कर दाहिने से विष्णु का स्नान करते हैं; ‘हंसः शुचिः’ मंत्र से पश्चिम में हरि का अभिषेक करते हैं। ‘मूर्धानंदिवं’ मंत्र से धात्री और मांसी अर्पित करते हैं; ‘मानस्तोक’ मंत्र से सुगंधित पदार्थ अर्पित करते हैं, ‘गंधद्वारे’ का पाठ करते हैं। ‘इदमापेति’ मंत्र से इक्यासी श्लोकों के पात्र का उपयोग करते हैं; ‘एह्येहि भगवन् विष्णो’ कहते हैं—हे विष्णु, लोकों के हितकारी, यह यज्ञ का भाग स्वीकार करें, हे वासुदेव, आपको नमस्कार। भगवान को आह्वान कर, शुभ सूत्र का विमोचन किया जाता है। ‘मुंचामि त्वेति’ मंत्र से आचार्य का भी विमोचन होता है। फिर, स्वर्ण जल से चरण प्रक्षालन और ‘अतो देवे’ मंत्र से अर्घ्य अर्पण किया जाता है। ‘मधुवाता’ मंत्र से मधुपर्क अर्पित कर, ‘मयि गृहमामि’ कहते हुए पान कराया जाता है। दूर्वा और चावल ‘अक्षन्नमीमदंतेति’ मंत्र से अर्पित किए जाते हैं। ‘गंधवतीति’ मंत्र से कुशा के तनों से आसन तैयार किया जाता है; ‘उन्नयामिति’ से माला अर्पित की जाती है, और यह पवित्र सूत्र विष्णु को दिया जाता है। ‘बृहस्पते’ मंत्र से वस्त्रों का जोड़ा अर्पित किया जाता है; ऊपर का वस्त्र ‘वेदाहम्’ मंत्र से, और ‘महाव्रत’ मंत्र से सभी फूल और औषधियाँ अर्पित की जाती हैं। ‘धूरासिति’ मंत्र से धूप अर्पित होती है, ‘विभ्राट’ स्तुति से काजल लगाया जाता है; ‘युंजंतीति’ से तिलक, और ‘दीर्घायुष्ट्वे’ से माला अर्पित होती है। ‘इंद्रछत्र’ मंत्र से छाता, ‘विराजतः’ से दर्पण, ‘विकर्णेन’ से पंखा, और ‘रथंतर’ से आभूषण अर्पित किए जाते हैं। पवन देवताओं के साथ पंखा ‘मुंचामि त्वेति’ मंत्र से, और फूल भी अर्पित किए जाते हैं। अंत में, वेद मंत्रों के साथ हरि की स्तुति पुरूषसूक्त से की जाती है। इस प्रकार, विधि-विधान से मूर्ति की स्थापना, अभिषेक, और पूजन पूर्ण होता है, और भगवान विष्णु की कृपा सब पर बरसती है।