अग्निपुराणम्

एक बार, दिव्य अनुष्ठान के अवसर पर, आचार्य ने एक कलश को वस्त्र से ढँककर अच्युत और श्री का विधिपूर्वक पूजन किया। ‘संयुक्तं संयुक्तं’ इस मंत्र का उच्चारण करते हुए, उन्हें मंडल के छहों दिशाओं में शय्या पर स्थापित किया गया। उस शय्या पर, कुश घास और आसन बिछाकर, सभी दिशाओं में भगवान विष्णु का ज्ञानस्वरूप, मधुघात और त्रिविक्रम रूप में पूजन किया गया। फिर, वायु से आरंभ कर पूर्व, दक्षिण, पश्चिम, उत्तर, ईशान—सभी दिशाओं में वामन, श्रीधर, हृषीकेश तथा विष्णु के ज्ञानमय, मधुघात और त्रिविक्रम स्वरूप का पूजन संपन्न हुआ। इसके बाद, ईशान कोण में पाँच पात्रों और वेदी पर पूजन कर, सभी पूजन-सामग्री को अभिषेक मंडप में ले जाकर वहाँ स्थापित किया गया। फिर, स्नान के लिए चारों दिशाओं में कलश स्थापित किए गए, ताकि अभिषेक विधिपूर्वक संपन्न हो सके। इसके लिए वट, उदुम्बर, अश्वत्थ, चंपक, अशोक, श्री, पलाश, अर्जुन, प्लक्ष, कदंब, बकुल और आम के ताजे टहनियाँ एकत्र की गईं। ये कोमल टहनियाँ पूर्व दिशा के कलश में रखी गईं, साथ ही पद्मक, रोचना, दूर्वा घास तथा कुश का गुच्छा भी रखा गया। दाहिनी ओर जूही, कुमुद, चंदन, रक्तचंदन, सिद्धार्थ, तगर और अक्षत रखे गए। वहीं, सोना, चांदी, दो प्रकार की नदी-किनारे की मिट्टी, और विशेष रूप से गंगा की पवित्र मिट्टी भी वहाँ रखी गई। गोबर, जौ, चावल, तिल, विष्णुपर्णी, श्यामलता, भृंगराज और शताधरी औषधियाँ भी रखी गईं। सहदेवी, महादेवी, बला, चिन्हित व्याघ्नी और ईशान कोण में अन्य शुभ द्रव्य भी स्थापित किए गए। दीमक की बाँबी की मिट्टी और सात विभिन्न स्थानों की मिट्टी, तथा एक अन्य पात्र में गंगा की बालू और जल रखा गया। सूअर के दाँत, साँड़ के वृषण, हाथी के दाँत, कमल की जड़ और कुश की जड़ से ली गई मिट्टी भी रखी गई। तीर्थों और पर्वतों की मिट्टी, एक अन्य पात्र में नागकेशर और कश्मीरी द्रव्य भी रखे गए। फिर, चंदन, नागर, कपूर, पुष्प, बेरिल, मूंगा, मोती, स्फटिक और हीरा जैसे सुगंधित और रत्न भी एकत्र कर एक स्थान पर रखे गए। दूसरे स्थान पर, नदियों, झीलों और तालाबों का जल रखा गया। 81 खंडों वाले मंडप में, अन्न से भरे, सुगंधित जल से भरे कलश स्थापित किए गए और श्रीसूक्त से उनका अभिषेक किया गया। पूर्व दिशा में जौ, श्वेत सरसों, सुगंध, कुश की नोक, अक्षत, फल और पुष्प पूजनार्थ रखे गए। दक्षिण में चरण प्रक्षालन के लिए कमल, कृष्णलता, दूर्वा, विष्णुपर्णी, कुश और मधुपर्क रखा गया। उत्तर में पान के लिए कक्कोला, लौंग, शुभ जायफल, दूर्वा और अग्नि के लिए अक्षत रखे गए। ईशान कोण में दीपदान और सुगंधित द्रव्य से अभिषेक के लिए पात्र, पुष्प और सुगंध रखी गई। फिर, मुरा, मांसी, आंवला, सहदेवी, निशादिका और साठ दीप, तथा आठ दीप waving lights के लिए रखे गए। एक स्वर्ण पात्र में शंख, चक्र, श्रीवत्स, वज्र, कमल आदि और विविध रंगों के पुष्प भी रखे गए। इसके पश्चात्, भगवान ने कहा—ईशान कोण में आचार्य ने अग्निकुंड और वैष्णव अग्नि स्थापित की। गायत्री मंत्र से 108 आहुतियाँ देकर, विधिपूर्वक कलशों पर जल छिड़का। कार्यशाला में भी जल छिड़क कर, मूर्तिकार आगे बढ़े, और शुभ ध्वनियों के साथ दक्षिण हाथ में रक्षा-सूत्र बांधा गया। विष्णु के लिए ‘शिपिविष्ट’ मंत्र का उच्चारण कर, ऊन और सरसों के बीज के धागे, साथ में रेशमी वस्त्र से रक्षा-सूत्र तैयार किया गया। फिर, मंडप में मूर्ति को वस्त्राभूषण से सजाकर पूजन किया गया और स्तुति की गई—‘हे देवेश, आपको बारंबार नमस्कार, हे विश्वकर्मा निर्मित प्रभु!’ ‘हे विश्वधारक, सर्वशक्तिमान, आपको बार-बार नमस्कार; आप में ही मैं निष्कलंक नारायण का पूजन करता हूँ।’ फिर, मूर्ति को संबोधित कर प्रार्थना की—‘आप सदा कार्य में दोषरहित और संपन्न रहें।’ ऐसा कहकर मूर्ति को स्नान मंडप की ओर ले जाया गया। कारीगरों को दक्षिणा देकर, आचार्य को गौदान किया गया। ‘हे देव, हे सुंदर!’ इस मंत्र से मूर्ति की नेत्र उद्घाटन विधि की गई। ‘अग्निः तेजः’ कहकर शुभ आसन पर दृष्टि दी गई, फिर श्वेत पुष्प, घृत और श्वेत सरसों अर्पित की गई। आचार्य ने दूर्वा और कुश की नोक भगवान के सिर पर रखी, ‘मधुवात’ मंत्र से नेत्रों का अभिषेक किया। ‘हिरण्यगर्भ’ मंत्र और ‘इमं मे’ का उच्चारण कर घृत से अभिषेक किया गया, फिर पुनः घृत से स्नान कराया गया। मूंग के आटे से मलिश कर ‘अतो देवे’ मंत्र द्वारा तीर्थ जल से स्नान कराया। रत्नजल से ‘पवमानी’ मंत्र के साथ अभिषेक हुआ। ‘द्रुपदादि’ से अभिषेक कर ‘आपो हिष्ठ’ मंत्र से जल छिड़का गया। नदियों के या तीर्थों के जल से स्नान के लिए ‘पवमानी’ और रत्नजल से स्नान कराया गया। चंदन और पवित्र मिट्टी के पात्र से सागर तट पर ले जाकर, गायत्री मंत्र और गर्म जल से ‘शन्नो देविः’ मंत्र के साथ स्नान कराया गया। भगवान का पांच प्रकार की मिट्टी से ‘हिरण्य’ मंत्र के साथ, बालू से ‘इमं मे’ मंत्र और बाँबी की मिट्टी के पात्र से स्नान हुआ। ‘तद्धिष्णोः’ मंत्र से औषधियों और जल से, ‘था औषधि’ मंत्र के साथ स्नान, फिर पंचगव्य से ‘यज्हायज्ञ’ मंत्र के साथ अभिषेक किया गया। ‘पयः पृथिव्यां’ मंत्र से फलवृक्षों के जल से, ‘विश्वतश्चक्षुः’ मंत्र से पूर्व के कलश का जल चढ़ाया गया। ‘सोमं राजानं’ मंत्र से विष्णु का दक्षिण दिशा में स्नान, और ‘हंसः शुचिः’ मंत्र से पश्चिम दिशा में हरि का अभिषेक विधिपूर्वक संपन्न हुआ। इस प्रकार, विधिपूर्वक सभी पूजन, स्नान और अभिषेक की दिव्य प्रक्रिया सम्पन्न हुई, जिससे संपूर्ण वातावरण में दिव्यता और पवित्रता का संचार हो गया।