ब्रह्मा जी का स्वरूप अत्यंत अद्भुत है—वे चार मुखों और चार भुजाओं वाले हैं, उनका पेट चौड़ा है, सिर पर जटाजूट लटक रहा है और वे हंस पर सवार हैं। उनके दाएँ हाथ में माला या अर्घ्य देने वाला चमचा है, बाएँ हाथ में कमंडलु है। उनकी दाईं ओर सावित्री और बाईं ओर सरस्वती विराजमान हैं। विष्णु जी आठ भुजाओं वाले हैं और गरुड़ पर विराजमान हैं। उनके दाएँ हाथ में तलवार है, बाएँ हाथों में गदा, बाण, वरद मुद्रा, धनुष और ढाल हैं। नरसिंह का स्वरूप चार भुजाओं वाला है, वे चक्र और शंख धारण किए हैं, अथवा शंख और चक्र लिए हुए हैं; उन्होंने महान असुर का वध किया है। वराह का स्वरूप भी चार भुजाओं वाला है। वे अपनी हथेली पर शेषनाग को धारण किए हैं, एक हाथ से पृथ्वी का समर्थन कर रहे हैं और बाएँ हाथ में कमल लिए हुए हैं। उनके चरणों के पास पृथ्वी स्थापित की जाती है और लक्ष्मी उनके चरणों में विराजती हैं। आठ भुजाओं वाला गरुड़ारूढ़ रूप उनके दाएँ है। उनके बाएँ हाथों में चक्र, तलवार, मुसल और अंकुश है; साथ ही शंख, धनुष, गदा, पाश, कमल और वीणा भी उनके पास हैं। लक्ष्मी और सरस्वती की भी स्थापना की जाती है, उनके दाएँ ओर विश्वरूप है, और हाथों में मूसल, पाश, भाला, त्रिशूल और बाण हैं। बाएँ हाथों में शंख, धनुष, गदा, पाश और शूल हैं; हल, कुल्हाड़ी, दंड, छुरी और फेंकने के लिए ढाल भी हैं। यह रूप बीस भुजाओं और चार मुखों वाला है, जो दाएँ-बाएँ दोनों ओर स्थित है; बाएँ भाग में तीन नेत्र हैं और वे जल में शयन करते हैं। उनका एक चरण श्री द्वारा समर्थित है, विमला आदि देवियों द्वारा स्तुतिगान हो रहा है। श्रीनाभि, चार मुखों वाले हरि, हरि और शंकर दोनों स्वरूपों में स्थित हैं। दाएँ हाथ में वे भाला और शक्ति धारण किए हैं, चरण में गदा और चक्र है; उनके केश रुद्र के समान हैं और लक्ष्मी के चिह्नयुक्त हैं, साथ में गौरी और लक्ष्मी हैं। हरि के हाथों में शंख, चक्र, गदा और वेद हैं, और उनका सिर अश्वमुख है। उनका बायाँ चरण शेष द्वारा और दायाँ कच्छप की पीठ द्वारा समर्थित है। दत्तात्रेय दो भुजाओं वाले हैं, बाएँ गोद में श्री विराजमान हैं। विष्वक्सेन विष्णु के गण हैं, जिनके हाथों में चक्र, गदा, हल और शंख हैं। भगवान ने कहा—चण्डी का स्वरूप बीस भुजाओं वाला है, उनके दाएँ हाथों में त्रिशूल, तलवार, शक्ति, चक्र, पाश, ढाल, शस्त्र और अभयमुद्रा है। बाएँ हाथों में डमरू, भाला, सर्पपाश, ढाल, कुल्हाड़ी, अंकुश, धनुष, घंटा, ध्वज और गदा है। चण्डी के दस भुजाओं वाले रूप में वे दर्पण और मूसल धारण करती हैं। उनके नीचे महिषासुर का कटा हुआ सिर पड़ा है। असुर के गले से एक क्रोधित पुरुष प्रकट होता है, जिसके हाथ में त्रिशूल है, रक्त बह रहा है, रक्तमाला, रक्तवर्ण बाल और रक्तवर्ण नेत्र हैं। भैंसे को सिंह खा रहा है, उसके गले में पाश बंधा है; सिंह को याम्या के बाएँ पैर से दबाया जा रहा है और असुर भूमि पर गिरा है। यह चण्डिका, तीन नेत्रों वाली, शस्त्रधारी, शत्रुनाशिनी, अपने ही रूप में नवदल कमल पर दुर्गा के रूप में प्रतिष्ठित होती हैं। इन्द्र आदि के आरंभ, मध्य और शीर्ष में, नव तत्त्वों के अनुसार, अठारह भुजाओं वाली देवी दाएँ ओर सिर और ढाल धारण करती हैं। वे बाएँ हाथ में दर्पण, तर्जनी, धनुष, ध्वज, डमरू, पाश और भाला, मूसल, त्रिशूल लिए हुए हैं। देवी के पास वज्र, तलवार, अंकुश, बाण, चक्र और दंड भी हैं; इन शस्त्रों के साथ शेष रूपों में सोलह भुजाएँ हैं। डमरू और तर्जनी को छोड़कर, रुद्रचण्डा आदि नौ देवियाँ—रुद्रचण्डा, प्रचण्डा, चण्डोग्रा, चण्डनायिका, चण्डा, चण्डवती, चण्डरूपा, अतिचण्डिका, उग्रचण्डा—मध्य में रोचना, भारुणी और असिता हैं। नीला, शुक्ला, धूम्रिका, पीता, श्वेता और सिंहवाहिनी देवियाँ हैं; भैंसा और शस्त्रधारी पुरुष असुर के केश और मुष्टि को पकड़े हुए हैं। नव दुर्गाएँ आलिड़ मुद्रा में स्थित की जाती हैं, पुत्र और समृद्धि की वृद्धि हेतु; इसी प्रकार गौरी, चण्डिका आदि, जिनके हाथ में कलश, माला और अग्नि है। वह स्वयं, वन में सिद्ध, अग्निहीन ललिता है; बाएँ हाथ को कंधे पर रखे हुए, दूसरे हाथ में दर्पण लिए हैं। दक्षिण दिशा में, फल लिए हुए हाथ जोड़कर सौभाग्या देवी हैं; उनके ऊपर लक्ष्मी हैं, जिनके दक्षिण हाथ में कमल और बाएँ में फल है। सरस्वती पुस्तक, माला और वीणा धारण करती हैं; श्वेता, उज्ज्वल, कमल लिए हुए मकर पर बैठी जाह्नवी हैं। यमुना, श्यामवर्णा, कच्छप पर बैठी हैं, हाथ में कलश है। तुम्बुरु, गौरवर्णा, वीणा लिए हुए हैं। माता के समक्ष त्रिशूलधारी, वृषभ पर सवार हैं। गौरी, ब्राह्मी के रूप में चार मुखों वाली हैं, माला और असुर को धारण करती हैं। कुंडक्षपात्रिणी, श्वेतवर्णा, हंस पर सवार होकर शांकरी के रूप में हैं। उनके दाएँ हाथों में शरद्वर्ण धनुष-बाण हैं, बाएँ में चक्र और वृषभाकार धनुष है। कुमारी, मयूरपंखों से सुसज्जित, रक्तवर्णा, भाला लिए दो भुजाओं वाली हैं। बाएँ ओर लक्ष्मी चक्र और शंख, तथा हाथ में गदा लिए हैं। वाराही, भैंसे पर स्थित, दंड, शंख, तलवार और गदा धारण करती हैं। ऐन्द्रि, बाएँ ओर, वज्र लिए, सहस्त्र नेत्रों वाली सिद्धि हेतु हैं; चामुंडा, गहरे नेत्रों वाली, हड्डियों के अलावा मांसहीन, तीन नेत्रों वाली हैं। चामुंडा हड्डियों से युक्त, केश ऊर्ध्वगामी, क्षीण उदर वाली हैं; बाएँ ओर व्याघ्रचर्म पहने, खप्पर और तलवार लिए हैं। दाएँ हाथ में त्रिशूल और छुरा है; वे शव पर सवार हैं और हड्डियों से विभूषित हैं। विनायक, मानवाकार, बड़े पेट और गजमुख वाले हैं। उनकी सूंड विशाल है, यज्ञोपवीत पहना है, मुख सात अंगुल चौड़ा है; सूंड छत्तीस अंगुल लंबी और चौड़ी है। एक कला बारह अंगुल की है; गला, शिरा सहित, आधी कला मिलाकर छत्तीस अंगुल है; गुप्तांग डेढ़ अंगुल का है। नाभि और जंघाएँ बारह-बारह अंगुल की हैं; पिंडली और दायाँ पाँव भी उतने ही हैं। दाएँ हाथ में दंत, बाएँ में कुल्हाड़ी, लड्डू या नीलकमल है। इस प्रकार, इन दिव्य स्वरूपों का दर्शन और पूजन, श्रद्धा और भक्ति से युक्त होकर किया जाता है।