પ્રક્ષાલિતકરાઙ્ઘ્રિઃ સન્ વિન્યસ્યાર્ઘ્યકરો નરઃ। અર્ઘ્યાદ્ભિસ્તુ શિરઃ પ્રોક્ષ્ચ દ્વારદેશાદિકં તથા
હાથ અને પગ ધોઈને, પુરુષે અર્ઘ્યપાત્ર મૂકવું જોઈએ; અર્ઘ્યના પાણીથી માથું અને દ્વાર સહિતના સ્થળો છાંટવા.
આરભેદ્ દ્વારયાગઞ્ચ તોરણેશાન્ પ્રપૂજયેત્। અશ્વત્થોદુમ્બરવટપ્લક્ષાઃ પૂર્વાદિગા નગાઃ
દ્વારપૂજન આરંભી, દ્વારના રક્ષકોને પણ સન્માન આપવું. પૂર્વ અને અન્ય દિશાઓમાં પવિત્ર વૃક્ષો જેમ કે અશ્વત્થ, ઉદુંબર, વટ અને પ્લક્ષ સ્થાપવા.
ઋગિન્દ્રશોભનં પ્રાચ્યાં યજુર્યમસુભદ્રકમ્। સામાપશ્ચ સુધન્વાખ્યં સોમાથર્વસુહોત્રકમ્
પૂર્વ દિશામાં ઇન્દ્રશોભન ઋક, યમસુભદ્રક યજુર્, સુધન્વન નામનું સામન અને સોમસુહોત્રક અથર્વણનો ઉપયોગ કરવો.
તોરણાન્તાઃ પતાકાશ્ચ કુમુદાદ્યા ઘટદ્વયમ્। દ્વારિ દ્વારિ સ્વનામ્નાર્ચ્યાઃ પૂર્વે પૂર્ણશ્ચ પુષ્કરઃ
દરેક દ્વારના અંતે ધ્વજ અને કમળથી ભરેલા બે ઘડા મૂકવા; દરેક દ્વારે તે દિશાના દેવતાનું નામ લઈને પૂજન કરવું અને પૂર્વમાં પૂર્ણ નિલકમળ રાખવું.
આનન્દનન્દનૌ દક્ષો વીરસેનઃ સુષેણકઃ। સમ્ભવપ્રભવૌ સૌમ્યે દ્વારપાંશ્ચૈવ પૂજયેત્
આનંદ, નંદન, દક્ષ, વીરસેન, સુષેણક, સંભવ અને પ્રભવ – આ સૌમ્ય દ્વારપાલોનું પણ પૂજન કરવું.
અસ્ત્રજપ્તપુષ્પક્ષેપાદ્વિઘ્નાનુત્સાર્ય સંવિશેત્। ભૂતશુદ્ધિં વિધાયાથ વિન્યસ્ય કૃતમુદ્રકઃ
અસ્ત્રમંત્ર જપીને પુષ્પો છાંટી, વિઘ્નો દૂર કરી પ્રવેશવું; પછી ભૂતશુદ્ધિ કરી અને નિર્ધારિત મુદ્રા દર્શાવવી.
ફટ્કારાન્તાં શિખાં જપ્ત્વા સર્ષપાન્ દિક્ષુ નિક્ષિપેત્। વાસુદેવેન ગોમૂત્રં સઙ્કર્ષણેન ગોમયમ્
'ફટ્'થી અંતવાળા શિખા મંત્રનો જપ કરીને, દરેક દિશામાં રાયડા નાખવા; વાસુદેવ સાથે ગૌમૂત્ર અને સંકર્ષણ સાથે ગૌમય મૂકવું.
પ્રદ્યુમ્નેન પયસ્તજ્જાદ્ દધિ નારાયણાદ્ ઘૃતમ્। એકદ્વિત્ર્યાદિવારાણિ ઘૃતાદ્વૈ ભાગતોધિકમ્
પ્રદ્યુમ્ન સાથે દુધ, નારાયણ સાથે દહીં અને ઘી; એક, બે, ત્રણ – એમ દરેક વખતે ઘીનો ભાગ વધારવો.
ઘૃતપાત્રે તદેકત્ર પઞ્ચગવ્યમુદાહૃતમ્। મણ્ડપષ્રોક્ષણાયૈકઞ્ચાપરમ્પ્રાશનાય ચ
ઘીથી ભરેલા પાત્રમાં આ બધું ભેગું કરીને તેને પંચગવ્ય કહે છે; એક ભાગ મંડપ છાંટવા અને બીજો ભાગ આચમન માટે રાખવો.
સ્નાનાય દશકુમ્ભેષુ ઇન્દ્રાદ્યાન્ લોકપાન્ યજેત્। પૂજ્યાજ્ઞાં શ્રાવયેત્તાંશ્ચ સ્થાતવ્યં ચાજ્ઞયા હરેઃ
સ્નાન માટે દસ ઘડામાં ઇન્દ્રથી શરૂ કરીને લોકપાલોનું પૂજન કરવું; તેમને પૂજનની આજ્ઞા સંભળાવવી અને હરિની આજ્ઞા પ્રમાણે રહેવું.
યાગદ્રવ્યાદિ સંરક્ષય વિકિરાન્ વિકિરેત્તતઃ। મૂલાષ્ટશતસઞ્જપ્તાન્ કુશકૂર્ચાન્ હરેચ્ચ તાન્
યજ્ઞસામગ્રીનું રક્ષણ કરી, પછી વિદાય દાન કરવું; મૂળમંત્ર એકસો આઠ વખત જપી, કુશના પાંદડા ઉઠાવા.
ઐશાન્યાં દિશિ તત્રસ્થં સ્થાપ્ય કુમ્ભઞ્ચ વર્દ્ધનીમ્। કુમ્ભે સાઙ્ગં હરિં પ્રાર્ચ્ય વર્દ્ધન્યામસ્ત્રમર્ચયેત્
ઈશાન દિશામાં એક ઘડો અને વર્ધની દેવીને સ્થાપવું; ઘડામાં અંગો સહિત હરિનું પૂજન અને વર્ધનીમાં અસ્ત્રનું પૂજન કરવું.
પ્રદક્ષિણં યાગગૃહં વર્દ્ધન્યાચ્છિન્નદારયા। સિઞ્ચન્નયેત્તતઃ કુમ્ભં પૂજયેચ્ચ સ્થિરાસને
વર્ધની અને છિન્નદારા સાથે યજ્ઞગૃહની પરિક્રમા કરી, છાંટણ કરતાં જવું; પછી ઘડાને સ્થિર આસન પર મૂકી પૂજન કરવું.
સપઞ્ચરત્નવસ્ત્રાઢ્યકુમ્ભે ગન્ધાદિભિર્હરિમ્। વર્દ્ધન્યાં હેમગર્ભાયાં યજેજસ્ત્રઞ્ચ વામતઃ
પાંચ રત્નો અને વસ્ત્રોથી શોભિત ઘડામાં, સુગંધિત દ્રવ્યો વડે હરિનું પૂજન કરવું; વર્ધનીમાં, જેમાં સોનુ છે, ડાબી બાજુએ અસ્ત્રનું પૂજન કરવું.
તત્સમીપે વાસ્તુલક્ષ્મીં ભૂવિનાયકમર્ચ્ચયેત્। સ્તપનં કલ્પયેદ્વિષ્ણોઃ સઙ્ક્રાન્ત્યાદૌ તથૈવ ચ
તેની નજીક વાસ્તુલક્ષ્મી અને ભૂવિનાયકનું પૂજન કરવું; વિષ્ણુ માટે પીઠ સ્થાપવી અને સંક્રાંતિ વગેરે પ્રસંગે પણ એ જ રીતે કરવું.
પૂર્ણકુમ્ભાન્ નવ સ્થાપ્ય નવકોણેષુ નિર્વ્રણાન્। પાદ્યમર્ઘ્યમાચમનીયં પઞ્ચગવ્યઞ્ચ નિઃ ક્ષિપેત્
નવ ખૂણાઓમાં નવ પૂર્ણ, નિર્વિકાર ઘડા મૂકી, તેમાં પાદ્ય, અર્ઘ્ય, આચમન અને પંચગવ્ય મૂકી દેવાં.
પૂર્વાદિકલસેગ્ન્યાદૌ પઞ્ચામૃતજલાદિકમ્। દધિ ક્ષીરં મધૂષ્ણોદં પાદ્યં સ્યાચ્ચતુરઙ્ગકમ્
વિધિની શરૂઆતમાં, પૂર્વ દિશામાંથી કળશ પાસે દહીં, દૂધ, મધ, ઉષ્ણ પાણી અને ચાર પ્રકારના પાદ્ય જેવી પાંચ અમૃતવસ્તુઓ અર્પણ કરવી.
પદ્મશ્યામાકદૂર્વાશ્ચ વિષ્ણુપત્ની ચ પાદ્યકમ્। તથાષ્ટાઙ્ગાર્ઘ્યમાખ્યાતં યવગન્ધફલાક્ષતમ્
પાદ્ય માટે કમળ, શ્યામાક, દુર્વા ઘાસ અને વિષ્ણુપત્નીનો ઉપયોગ થાય છે; એ રીતે જવાર, સુગંધિત ફળ અને અક્ષત સાથે આઠ પ્રકારની અર્ઘ્ય સામગ્રી જણાવવામાં આવી છે.
કુશાઃ સિદ્ધાર્થપુષ્પાણિ તિલા દ્રવ્યાણિ ચાર્હણમ્ લવઙ્ગકક્કોલયુતં દદ્યાદાચમનીયકમ્
કુશ ઘાસ, સિદ્ધાર્થ ફૂલ, તલ અને અન્ય સામગ્રી અર્ઘ્ય માટે લેવી; લવંગ અને કક્કોલા મિશ્રિત પાણી આચમન માટે આપવું.
સ્નાપયેન્મૂલમન્ત્રેણ દેવં પઞ્ચામૃતૈરપિ। શુદ્ધોદં મધ્યકુમ્બેન દેવમૂદ્ધર્નિ વિનિઃ ક્ષિપેત્
મૂળ મંત્રથી અને પાંચ અમૃતોથી દેવતાનું સ્નાન કરાવવું; મધ્યના કળશમાં શુદ્ધ પાણી ભરી દેવતાને તેમાં વિધિવત્ ડૂબાડવી.
કલશાન્નિઃ સૃતં તોયં કૂર્ચાગ્રં સંસ્પૃશેન્નરઃ। શુદ્ધોદકેન પાદ્યઞ્ચ અર્ઘ્યમાચમનન્દદેત્
કળશમાંથી પાણી કાઢી, કુશના ટોચને સ્પર્શવું; પછી શુદ્ધ પાણીથી પાદ્ય, અર્ઘ્ય અને આચમન અર્પણ કરવું.
પરિમૃજ્ય પટેનાહ્ગં સવસ્ત્રં પણ્ડલં નયેત્। તત્રાભ્યર્ચ્યાચરેદ્ધોમં કુણ્ડાદૌ પ્રાણસંયમી
કાપડથી શરીર પુંછી, વસ્ત્ર પહેરાવી, પંડાળે લાવવું; ત્યાં પૂજા કરીને, કુંડ પાસે પ્રાણ સંયમથી હોમ કરવું.
પ્રક્ષાલ્ય હસ્તૌ રેખાશ્ચ તિસ્ત્રઃ પૂર્વાગ્રગામિનીઃ। દક્ષિણાદુત્તરાન્તાશ્ચ તિસ્ત્રશ્ચૈવોત્તરાગ્રગાઃ
હાથ ધોઈ, પૂર્વ દિશા તરફ ત્રણ રેખાઓ દોરવી; દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી પણ ત્રણ રેખાઓ ઉત્તર તરફ દોરવી.
અર્ઘ્યોદકેન સમ્પ્રોક્ષ્ય યોનિમુદ્રામ્પ્રદર્શયેત્। દ્યાત્વાગ્નિરૂપઞ્ચાગ્નિન્તુ યોન્યાં કુણ્ડે ક્ષિપેન્નરઃ
અર્ઘ્યના પાણીથી છાંટણી કરીને યોનિ મુદ્રા દર્શાવવી; અગ્નિનું રૂપ પાંચ અગ્નિ તરીકે ધ્યાન કરીને, યોનિમાં એટલે કે કુંડમાં સ્થાપિત કરવું.
પાત્રાણ્યાસાદયેત્ પઞ્ચાદ્દર્ભસ્ત્રુક્સ્ત્રુવકાદિભિઃ। બાહુમાત્રાઃ પરિધય ઇધ્મવ્રશ્ચનમેવ ચ
પાંચ પાત્રો, કુશ ઘાસ, સ્ત્રુક અને અન્ય સાધનો સાથે ગોઠવવા; પરિધિ, ઈંધણ અને લાકડાં બાહુ જેટલા લાંબા રાખવા.
પ્રણીતા પ્રોક્ષણીપાત્રમાજ્યસ્થાલી ઘૃતાદિકમ્। પ્રસ્થદ્વ્યં તણ્ડુલાનાં યુગ્મં યુગ્મમદોમુખમ્
પ્રણીત, છાંટણીનું પાત્ર, ઘીનું પાત્ર અને અન્ય વસ્તુઓ ગોઠવવી; તંડુલના બે પ્રસ્થ અને જોડાં, તથા ખુલ્લા મોઢાવાળા જોડાં રાખવા.
પ્રણીતાપ્રોક્ષણીપાત્રે ન્યસેત્ પ્રાગગગ્રં કુશમ્। અદ્ભિઃ પૂર્ય્યપ્રણીતાન્તુ ધ્યાત્વા દેવં પ્રપૂજ્ય ચ
પ્રણીત અને છાંટણીના પાત્રોમાં કુશના ટોચ પૂર્વ તરફ રાખવા; પ્રણીતમાં પાણી ભરી, દેવતાનું ધ્યાન કરીને પૂજા કરવી.
પ્રણીતાં સ્થાપયેદગ્રે દ્રવ્યાણાઞ્ચૈવ મધ્યતઃ । પ્રોક્ષણીમદ્ભિઃ સમ્પૂર્ય્ય પ્રાર્ચ્ય દક્ષે તુ વિન્યસેત્
પ્રણીત આગળ અને સામગ્રી વચ્ચે ગોઠવવી; છાંટણીના પાત્રમાં પાણી ભરી, પૂજા કરીને તેને જમણી બાજુ રાખવી.
ચરુઞ્ચ શ્રપયેદગ્નૌ બ્રહ્માણં દક્ષિણે ન્યસેત્। કુશાનાસ્તીર્ય્ય પૂર્વાદૌ પરિધીન્ સ્થાપયેત્તતઃ
અગ્નિમાં ચરુ રાંધવી અને બ્રાહ્મણને જમણી બાજુ બેસાડવો; પૂર્વ તરફ કુશ પાથરી, પછી પરિધિ ગોઠવવી.
વૈષ્ણવીકરણં કુર્ય્યાદ્ ગર્ભાધાનાદિના નરઃ। ગર્ભાધાનં પુંસવનં સીમન્તોન્નયનઞ્ચનિઃ
પુરુષે વૈષ્ણવવિધિ ગર્ભાધાનથી શરૂ કરીને, ગર્ભાધાન, પુંસવન અને સીમંતોનયન વગેરે કરવું.