અગ્નિપુરાણમ્

માલામન્ત્રૈસ્તુ સંવેટ્ય ઇષ્ટકોપરિ સન્ન્યસેત્ । પિધાય કૂર્મ્મપૃષ્ઠેન કરાલેનાભિસમ્પઠેત્ ।। ૩૧૫.

માળામંત્રોથી તેને વીંટો અને ઈંટ ઉપર મૂકો; પછી કાચબાની પીઠથી ઢાંકો અને માટીથી મજબૂત કરો.

મહાકૂર્મ્મં પૂજયિત્વા પાદપ્રોક્ષન્તુ નિક્ષઇપેત્ । તાડયેદ્વામપાદેન સ્મૃત્વા શત્રુઞ્ચ સપ્તધા ।। ૩૧૫.

મહાકાચબાની પૂજા કરીને પગોને છાંટો અને મૂકો; પછી ડાબા પગથી સાત વાર દુશ્મનને યાદ કરીને તાડવો.

તતઃ સઞ્જાયતે શત્રોસ્તમ્ભનં મુખરાગતઃ । કૃત્વા તુ ભૈરવં રૂપં માલામન્ત્રં સમાલિખેત્ ।। ૩૧૫.

પછી દુશ્મનના મોંમાં બોલતાની બંધાઈ થાય છે; ભૈરવનું સ્વરૂપ બનાવીને માળામંત્ર લખો.

ઓં શત્રુમુખસ્તમ્ભની કામરૂપા આલીઢક્કરી ।। હ્રીં ફેં ફેત્કારિણી મમ શત્રૂણાં દેવદત્તાનાં મુખં સ્તમ્ભય મમ સર્વ્વવિદ્વેષિણાં મુખસ્તમ્ભનં કુરુ ઓં હૂઁ ફેઁ ફેત્કારિણિ સ્વાહા । ફટ્ હેતુઞ્ચ સમાલિખ્ય તજ્જપાન્તં મહાબલં । વામેનૈવ નગં શૂલં સંલિખેદ્દક્ષિણે કરે ।। ૩૧૫.

ૐ, દુશ્મનના મોં બંધ કરનાર, ઈચ્છિત સ્વરૂપવાળી, આલિઢહસ્તવાળી; હ્રીં ફેં ફેટ્કારિણી, મારા દેવદત્ત નામના દુશ્મનોના મોં બંધ કર; મારા બધા દ્વેષીઓના મોં બંધ કર. ૐ હૂં ફેં ફેટ્કારિણી સ્વાહા. 'ફટ્' કારણરૂપે લખો અને જાપ પૂરો થાય ત્યારે મહાબળ આવે છે. ડાબા હાથથી પર્વત અને ત્રિશૂલ દોરો, જમણા હાથથી પણ.

લિખેન્મન્ત્રમઘોરસ્ય સંગ્રામે સ્તમ્ભયેદરીન્ । ઓં નમો ભગવત્યૈ ભગમાલિનિ નિસ્ફુર સ્પન્દ નિત્યક્લિન્ને દ્રવ હૂઁ સઃ ક્રીઁ કારાક્ષરે સ્વાહા ૩૧૫.

અઘોરનો મંત્ર લખો; યુદ્ધમાં તે દુશ્મનોને બંધ કરે છે. ૐ, ભગવતી ભગમાલિનીને નમન: અચળ, કંપતી, સદા ભીની, વહે, હૂં સહ કૃઈ, ક્રિયાના અક્ષર, સ્વાહા.

ઓં ફેઁ હૂઁ ફટ્ ફેત્કારિણિ હ્રીઁ જ્વલ ત્રૈલોક્યં મોહય ગુહ્યકાલિકે સ્વાહા । અનેન તિલકં કૃત્વા રાજાદીનાં વશીકરં । ગર્દ્ધભસ્ય રજો ગૃહ્ય કુસુમં સૂતકસ્ય ચ ।। ૩૧૫.

ૐ ફેં હૂં ફટ્ ફેટ્કારિણી હ્રીં જ્વલ, ત્રણેય લોકને મોહમાં પાડી દે, ગુપ્ત કાલિકા, સ્વાહા. આથી રાજા અને અન્યને વશમાં કરવા માટે તિલક કરો. ગધેડાની ધૂળ લો અને સૂતકવાળી સ્ત્રીનું ફૂલ લો.

નીરીરજઃ ક્ષિપેદ્રાત્રૌ શય્યાદૌ દ્વેષકૃદ્ભવેત્ । ગોખુરઞ્ચ તથા શ્રૃઙ્ગમશ્વસ્ય ચ ખુરં તથા ।। ૩૧૫.

મૃતદેહની ધૂળ રાત્રે પથારી પર છાંટો; તે દ્વેષ પેદા કરે છે. ગાયના ખુર અને શીંગ, તેમજ ઘોડાના ખુર પણ વાપરો.

શિરઃ સર્પસ્ય સંક્ષિપ્તં ગૃહેપૂચ્ચાટનં ભવેત્ । કરવીરશિફા પીતા સસિદ્દાર્થા ચ મારણે ।। ૩૧૫.

સાપનું માથું ઘરમાં મૂકો તો ઉખેડી નાખે છે; પીળા કરવીરનું ફળ, સિદ્ધ કાર્ય સાથે, મારવા માટે વપરાય છે.

વ્યાલછુચ્છુન્દરીરક્તં કરવીરં તદર્થકૃત્ । સરટં ષટ્‌પદઞ્ચાપિ તથા કર્ક્કટવૃશ્ચિકમ્ ।। ૩૧૫.

નાગ, ઉંદર અને મુંગુસનું લોહી, અને તે માટે તૈયાર કરેલું કરવીર; તેમજ સોળપદી, મધમાખી, કાંકડો અને વિચ્છુ.

ચુર્ણીકૃત્ય ક્ષિપેત્તૈલે તદભ્યઙ્ગશ્ચ કુષ્ઠકૃત્ । ઓં નવગ્રહાય સર્ત્ર્વશત્રૂન્ મમ સાધય મારય આં સોં મં વું ચું ઓં શં વાં કેં ઓં સ્વાહા । અનેનાર્ક્કશતૈરર્ચ્ય શ્મશાને તુ નિધાપયેત્ ।। ૩૧૫.

આ બધું પીસીને તેલમાં મિક્સ કરો; તેનો લગાવ કષ્ટરોગ કરે છે. ૐ નવગ્રહને, મારા બધા દુશ્મનોને સિદ્ધ કરો અને મારો નાશ કરો: આમ સોમ મમ વુમ ચુમ ૐ શમ વામ કેમ ૐ સ્વાહા. સૂર્યમુખીના સો ફૂલોથી પૂજા કરીને સ્મશાનમાં મૂકો.

ભૂર્જ્જે વા પ્રતિમાયાં વા મારણાય રિપોર્ગ્રહાઃ । ઓં કુઞ્જરી બ્રહ્માણી । ઓં મઞ્જરી માહેશ્વરી ।। ઓં વેતાલી કૌમારી ઓં કાલી વૈષ્ણવી । ઓં અઘોરા વારહી । ઓં વેતાલી ઇન્દ્રાણી ઉર્વ્વશી । ઓં જયાની યક્ષિણી । નવમાતરો હે મમ શત્રુ ગૃહ્ણત । ભૂર્જ્જે નામ રિપોર્લિખ્ય શ્મશાને પૂજિતે મ્રિયેત્ ।। ૩૧૫.

ભૂર્જપત્ર કે પ્રતિમામાં દુશ્મનના મરણ માટે ગ્રહો લખો: ૐ કુંજરી બ્રહ્માણી; ૐ મંજરી માહેશ્વરી; ૐ વેતાલી કૌમારી; ૐ કાલી વૈષ્ણવી; ૐ અઘોરા વારાહી; ૐ વેતાલી ઇન્દ્રાણી ઉર્વશી; ૐ જયાની યક્ષિણી. નવ માતાઓ, મારા દુશ્મનને પકડો. દુશ્મનનું નામ ભૂર્જપત્ર પર લખી, સ્મશાનમાં પૂજા કરો તો તે મરી જશે.

અગ્નિરુવાચ આદૌ હૂઁકારસંયુક્તાઃ ખેચછે પદભૂષિતા । વર્ગાતીતવિસર્ગેણ સ્ત્રીઁ હૂઁક્ષેપફડ઼ન્તિક્રા ।। ૩૧૬.

અગ્નિ કહે છે: શરૂઆતમાં 'હૂં' અક્ષર સાથે, આકાશમાં ફરતી, શબ્દોથી શોભાયમાન; વર્ગથી પર અને વિસર્ગથી મુક્ત, સ્ત્રીલિંગ 'હૂં' નાખવાથી કાર્ય થાય છે.

સર્વ્વકર્મ્મકરી વિદ્યા વિષસન્ધાદિમર્દ્દની । ઓં ક્ષેચછેતિપ્રયોગશ્ચ કાલદષ્ટસ્ય જીવને ।। ૩૧૬.

આ વિદ્યા બધા કાર્યો કરે છે, વિષ અને તેના પ્રભાવને નાશ કરે છે; 'ક્ષેચચેતી' નો ઉપયોગ કાળદષ્ટને જીવંત કરે છે.

ઓં હૂઁ કેક્ષઃ પ્રયોગોયં વિષશત્રુપ્રમર્દ્દનઃ । સ્ત્રીં હૂઁ ફડિતિયોગોયં પાપરોગાદિકં જયેત્ ।। ૩૧૬.

'ૐ હૂં કેક્ષ', આ પ્રયોગ વિષ અને દુશ્મનોને નાશ કરે છે; સ્ત્રીલિંગ 'હૂં' અને 'ફટ્' સાથે પાપરોગ વગેરેને જીતે છે.

ખેછેતિ ચ પ્રયોગોઽય વિઘ્નદુષ્ટાદિ વારયેત્ । હ્રુઁ સ્ત્રીઁ ઓમિતિયોગોઽયં યોષિદાવિવશીકરઃ ।। ૩૧૬.

'ક્ષેચેતી' નો પ્રયોગ વિઘ્ન અને દુષ્ટતાને દૂર કરે છે; 'હ્રૂં સ્ત્રીં ૐ' નો પ્રયોગ સ્ત્રીઓને વશ કરે છે.

ખે સ્ત્રીઁ ખે ચ પ્રયોગોઽયં વશાય વિજયાય ચ । એઁ હ્રીઁ શ્રીઁ સ્ફઁ કૈઁ ક્ષૌઁ ભગવતિ અમ્બિકે કુબ્જિકે સ્ફઁ ઓં ભં તં વશનમો અવોરાય મુખે વ્રાઁ વ્રીઁ કિલિ કિલિ વિચ્ચા સ્ફીઁ હે સ્ફઁ શ્રઈઁ હ્રીઁ ઐણ શ્રીમિતિ કુબ્જિકાવિદ્યા સર્વ્વકરા સ્મૃતા ૩૧૬.

'ક્ષે સ્ત્રીં ક્ષે' નો પ્રયોગ વશીકરણ અને વિજય માટે છે. 'એં હ્રીં શ્રીં સ્ફં કૈં ક્ષૌં, ભગવતી, અંબિકા, કુબ્જિકા, સ્ફં ૐ ભં તં', વશીકરણ માટે, મોઢે, 'વ્રાં વ્રીં કિલિ કિલિ વિચ્ચા સ્ફીં હે સ્ફં શ્રૈં હ્રીં ઐણ શ્રી', આવી રીતે કુબ્જિકા વિદ્યા સર્વ કાર્યકારી કહેવાય છે.

ઈશ્વર ઉવાચ સકલં નિષ્કલં શૂન્યં કલાઢયં સ્વમલઙ્‌કૃતમ્ । ક્ષપણં ક્ષયમન્તસ્થં કણ્ઠોષ્ઠં ચાષ્ટમં શિવમ્ ।। ૩૧૭.

ઈશ્વર કહે છે: સર્વ, નિર્વિકાર, શૂન્ય, કલાઓથી યુક્ત, પોતે શોભાયમાન; ક્ષય, ક્ષયનો અંત, કંઠ અને ઓઠ, અને આઠમું, એટલે શિવ.

પ્રાસાદસ્ય૧ પરાખ્યસ્ય સ્મૃતં રુપં ગુહાષ્ટધા । સદાશિવશ્ય શબ્દસ્ય રૂપસ્યાખિલસિદ્ધયે ।। ૩૧૭.

પરાખ્ય નામના મહેલનું સ્વરૂપ આઠ ભાગમાં માનવામાં આવે છે, જે સદાશિવના સ્વરૂપ અને તેમના સાથે જોડાયેલા ધ્વનિની સંપૂર્ણ સિદ્ધિ માટે છે.

અમૃતશ્ચાંશુમાંશ્ચેન્દુશ્ચેશ્વરશ્ચોગ્ર ઊહકઃ । એકપાદેન ઓજાખ્ય ઔષધશ્ચાંશુમાન્ વશી ।। ૩૧૭.

અમૃત, અંશુમાન, ચંદ્ર, ઈશ્વર, ઉગ્ર, ઊહક, એકપાદ જેને ઓજ કહે છે, ઔષધ, અંશુમાન અને વશી—

અકારાદેઃ ક્ષકારશ્ચ કકારાદેઃ ક્રમાદિમે । કામદેવઃ શિખણ્ડી ચ ગણેશઃ કાલશઙ્કરૌ ।। ૩૧૭.

'અ' અક્ષરથી 'ક્ષ' થાય છે, અને 'ક' અક્ષરથી ક્રમશઃ કામદેવ, શિખંડી, ગણેશ, કાળ અને શંકર થાય છે.

એકનેત્રો દ્વિનેત્રશ્ચ ત્રિશિખો દીર્ઘબાહુકઃ । એકપાદર્દ્ધચન્દ્રશ્ચ વલપો યોગિનીપ્રિયઃ ।। ૩૧૭.

એક આંખોવાળો, બે આંખોવાળો, ત્રણ શિખાવાળો, લાંબા હાથવાળો, એક પગવાળો, અર્ધચંદ્ર ચિહ્નવાળો, વલપ અને યોગિનીઓને પ્રિય—

શક્તીશ્વરો મહાગ્રન્ધિસ્તર્પકઃ સ્થાણુદન્તુરૌ । નિધીરો નન્દી પદ્મશ્ચ તથાન્યઃ શાકિનીપ્રિયઃ ।। ૩૧૭.

શક્તિનો સ્વામી, મહાગાંઠ, તર્પક, સ્થાણુ, દંતુર, નિર્ભય, નંદી, પદ્મ અને એક બીજો, શાકિનીને પ્રિય—

મુખવિમ્વો ભીષણશ્ચ કૃતાન્તઃ પ્રાણસંજ્ઞકઃ । તેજસ્વી શક્ર ઉદધિઃ શ્રીકણ્ઠઃ સિંહ એવ ચ ।। ૩૧૭.

મોટા મોઢાવાળો, ભયાનક, કૃતાંત, પ્રાણ નામે ઓળખાતો, તેજસ્વી, શક્ર, સમુદ્ર, શ્રીકંઠ અને સિંહ પણ—

શશઙ્ગો વિશ્વરૂપશ્ચ ક્ષશ્ચ સ્યાન્નરસિહકઃ । સુર્ય્યમાત્રાસમાક્રાન્તં વિશ્વરૂપન્તુ કારયેત્ ।। ૩૧૮.

ચાંદનીથી ચિહ્નિત, સર્વરૂપવાળો, 'ક્ષ' પણ, અને નરસિંહ; જ્યારે સૂર્યના પ્રમાણથી પકડી લેવાય, ત્યારે સર્વરૂપ બનાવવું જોઈએ.

અંશુમત્સંયુતં કૃત્વા શશિવીજં વિનાયુતમ્ । ઈશાનમોજસાક્રાન્તં પ્રથમન્તુ સમુદ્ધરેત્ ।। ૩૧૮.

અંશુમાન સાથે જોડીને, ચંદ્રના બીજ વિના, ઈશાનની શક્તિથી પકડીને, પહેલું ઉંચું લાવવું જોઈએ.

. તૃતીયં પુરુષં વિદ્ધિ દક્ષિણં પઞ્ચમં તથા । સપ્તમં વામદેવન્તુ સદ્યોજાતન્તતઃ પરં ।। ૩૧૮.

ત્રીજું પુરુષ જાણવું, પાંચમું દક્ષિણ, સાતમું વામદેવ અને પછી સદ્યોજાત છે.

રસયુક્તન્તુ નવમં બ્રહ્મપઞ્ચકમીરિતમ્ । ઓંકારાદ્યાશ્ચતુર્થ્યન્તા નમોન્તાઃ સર્વ્વમન્ત્રકાઃ ।। ૩૧૮.

નવમું રસ સાથે જોડાયેલું છે, જેને બ્રહ્મપંચક કહે છે; બધા મંત્રો ઓંથી શરૂ થાય છે અને નમથી પૂરા થાય છે, ચોથા સુધી.

સદ્યોદેવા દ્વિતીયન્તુ હૃદયઞ્ચાઙ્ગસંયુતમ્ । ચતુર્થન્તુ શિરો વિદ્ધિ ઈશ્વરન્નામનામતઃ ।। ૩૧૮.

બીજું સદ્યોદેવ છે, હૃદય અંગો સાથે જોડાયેલું છે; ચોથું શિર છે, તેને ઈશ્વર નામે ઓળખવું.

ઊહકન્તુ શિખા જ્ઞેયા વિશ્વરૂપસમન્વિતા । તન્મન્ત્રમષ્ટમં ખ્યાતં નેત્રન્તુ દશમં મતમ્ ।। ૩૧૮.

ઊહકને શિખા તરીકે જાણવું, જે સર્વરૂપ સાથે જોડાયેલું છે; એ મંત્ર આઠમો કહેવાય છે, નેત્ર દસમું માનવામાં આવે છે.