પાંચ અવતારોમાં માછલીથી શરૂ થતા અવતારોનું પૂજન ઇચ્છા પૂરું કરવા માટે કે બંને માટે થાય છે, જ્યારે વરાહ, નરસિંહ અને વામન જેવા અવતારોનું પૂજન મોક્ષ માટે કરવામાં આવે છે. હવે, ચક્રથી શરૂ થતા ત્રણ અવતારોના શાલગ્રામ શિલા પર પૂજન વિશે સાંભળો—ઉત્તમ પૂજન ફળ આપતું નથી, જ્યારે નીચું પૂજન ફળદાયી છે. મધ્યમ પૂજન મૂર્તિપૂજા છે, જે ચક્ર, કમળ અને ચોરસ પર કરવામાં આવે છે; જેમાં પ્રણવને હૃદયમાં અને છ અંગોને હાથ તથા શરીર પર સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. બહારના ચક્ર પર ત્રણ મુદ્રાઓ બતાવીને, પ્રથમ ગુરુનું પૂજન કરવું જોઈએ; પૂર્વ દિશામાં વાયુના સમૂહનું, અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં સર્જનહારનું પૂજન કરવું. દક્ષિણ અને ઉત્તરપશ્ચિમમાં વ્યવસ્થાપક તથા કર્તા, અને અવરોધકનું પૂજન કરવું; ઉત્તરપૂર્વમાં વિશ્વક્સેનનું અને દક્ષિણપૂર્વમાં ક્ષેત્રપાલનું પૂજન કરવું. પૂર્વ દિશામાં ઋગ્વેદ અને અન્ય વેદોનું સ્થાન આપવું, અને પૃથ્વીથી અનંત સુધી આધારરૂપ રાખવું; આસન, કમળ અને અર્ક, વંદ્રા, વહવ્ય નામના ત્રણ વર્તુળો સ્થાપિત કરવાના છે. બાર કાંટાવાળા આસન પર શિલા સ્થાપિત કરી પૂજન કરવું જોઈએ; અલગ-અલગ અને એક સાથે, પોતાના બીજમંત્રથી ક્રમશઃ પૂજન કરવું. ત્યારબાદ, પૂર્વ દિશાથી શરૂ કરીને, વેદો અને ગાયત્રી, જીતાદિ સાથે, પ્રણવથી પાંચનું પૂજન અને ત્રણ મુદ્રાઓ દર્શાવવી. વિશ્વક્સેન, ચક્ર અને ક્ષેત્રપાલ માટે પણ મુદ્રાઓ દર્શાવવી; પ્રથમ શાલગ્રામ પૂજન નિષ્ફળ ગણાયું છે. પછી, પહેલાં જેવું જ, સોળ કાંટાવાળો વર્તુળ અને કમળ દોરવું; ગુરુ અને અન્ય દેવતાઓનું શંખ, ચક્ર, ગદા અને ખડગથી પૂજન કરવું. પૂર્વ અને ઉત્તરપૂર્વમાં ધનુષ્ય અને બાણો, આસન, વેદાદિ સાથે આપવું; બાર કાંટાવાળી શિલા મૂકી, હવે ત્રીજા પૂજન વિશે સાંભળો. આઠ કાંટાવાળો કમળ દોરવો, ગુરુ અને અન્ય દેવતાઓનું પહેલાં જેવું પૂજન કરવું; આઠ કાંટાવાળા આસન સાથે શિલા મૂકી, દસ રીતે પૂજન કરવું, તેમજ ગાયત્રી અને જીતાથી પણ એવું જ કરવું. ભગવાને કહ્યું: ઓમ. ભગવાન કેશવનું સ્વરૂપ કમળ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરે છે; નારાયણ, જેઓ શંખ, કમળ, ગદા અને ચક્રને જમણી બાજુએ ધારણ કરે છે. પછી, ગદા ધારક માધવ, શંખ અને કમળ સાથે; તેમને હું વંદન કરું છું. ગોવિંદ, શક્તિશાળી, ચક્ર, ગદા, કમળ અને શંખ સાથે છે. મોક્ષ આપનાર શ્રીગદી, પદ્મી, શંખી, વિષ્ણુ, ચક્રધારી; માધુસૂદનને વંદન કરું છું, જેઓ શંખ, ચક્ર, કમળ અને ગદા ધારણ કરે છે. ભક્તિથી, ત્રિવિક્રમ, પદ્મગદી, ચક્રિ અને શંખીનું સ્મરણ કરવું; વામન, શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ સાથે, હંમેશા રક્ષા કરે. માર્ગ દર્શક શ્રીધર, પદ્મી, ચક્રશારંગી અને શંખી પણ. પદ્મનાભ, વરદાન આપનાર, શંખ, કમળ, ચક્ર અને ગદા ધરાવે છે; દામોદર, કમળ, શંખ, ગદા અને ચક્ર સાથે, તેમને વંદન. ગદા, શંખ અને ચક્ર ધારક વાસુદેવ જગતને ધારણ કરે છે; સંકર્ષણ, ગદા, શંખ, કમળ અને ચક્ર સાથે, રક્ષા કરે. પ્રદ્યુમ્ન ભગવાન, ગદા, ચક્ર, શંખ અને કમળ સાથે; અનિરુદ્ધ, ચક્ર, ગદા, શંખ અને કમળ સાથે, અમને રક્ષા કરે. દેવતાઓના ભગવાન, કમળ અને શંખથી શોભિત, ગદા ધારક, પુરુષોત્તમ; અધોક્ષજ, કમળ, ગદા, શંખ અને ચક્ર સાથે, તમારી રક્ષા કરે. નરસિંહ ભગવાનને વંદન, જેઓ ચક્ર, કમળ, ગદા અને શંખ ધારણ કરે છે; અચ્યૂત, ગદા, કમળ, ચક્ર અને શંખ સાથે, તમારી રક્ષા કરે. બાળ સ્વરૂપે, શંખ અને ગદા ધારક, ઉપેન્દ્ર ચક્ર અને કમળ ધારણ કરે છે; જનાર્દન, કમળ, ચક્ર, શંખ અને ગદા સાથે. હરિ, શંખ, કમળ અને ચક્ર ધારક, કૌમોદકી ગદા ધારણ કરે છે; કૃષ્ણ, શંખ, ગદા, કમળ અને ચક્ર સાથે, મને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. વાસુદેવ મૂળ સ્વરૂપ છે; તેમથી સંકર્ષણ પ્રગટ્યા; સંકર્ષણથી પ્રદ્યુમ્ન, અને પ્રદ્યુમ્નથી અનિરુદ્ધ પ્રગટ્યા. કેશવથી શરૂ થતા ભેદ પ્રમાણે, દરેક ત્રણ રીતે છે; બાર અક્ષરી મંત્ર ચોવીસ સ્વરૂપ ધરાવે છે. જે આનું પઠન અથવા શ્રવણ કરે છે, શુદ્ધ થઈને સર્વ ફળ પામે છે. ભગવાને કહ્યું: હવે હું તમને દસ અવતારોના લક્ષણો કહું છું, જે માછલીથી શરૂ થાય છે; માછલી સ્વરૂપે મત્સ્ય, અને કચ્છપ સ્વરૂપે કૂર્મા અવતાર છે. વરાહ માટે માનવ સ્વરૂપ બનાવવું જોઈએ, જે ગદા અને અન્ય શસ્ત્રો ધરાવે છે; જમણી કે ડાબી બાજુએ શંખ, લક્ષ્મી અથવા કમળ મૂકવું. કૂર્માના ડાબા ભાગે લક્ષ્મી, અને બંને પગે પૃથ્વી મૂકવી; વરાહની સ્થાપનાથી રાજ્ય અને સંસાર સાગર પાર થાય છે. નરસિંહ, ખુલ્લા મોં વડે, દાનવને ડાબી જાંઘ પર ફાડી નાખે છે; ફૂલમાળાથી શોભિત, તેજસ્વી ચક્ર અને ગદા ધારણ કરે છે. વામન છત્રી અને દંડ સાથે, અથવા ચારભુજા સ્વરૂપે દર્શાવવામાં આવે છે; રામ ધનુષ્ય, ખડગ અને પરશુ ધરાવે છે. રામને ધનુષ્ય-બાણ, ખડગ, શંખ, અથવા બે ભુજાવાળા રૂપે પણ સ્મરવામાં આવે છે; ગદા અને હલ સાથે, અથવા ચારભુજાવાળા રૂપે. ઉપર જમણે હલ, નીચે સુંદર શંખ; ઉપર ડાબે ગદા, નીચે સુંદર ચક્ર મુકવામાં આવે છે. કલ્કિ, દર્ભા ઘાસ અને ધનુષ્ય સાથે, મ્લેચ્છોનો વિનાશક દ્વિજ છે; અથવા ઘોડા પર આરૂઢ, ખડગ, શંખ, ચક્ર અને બાણો ધરાવે છે. હવે વાસુદેવથી શરૂ થતા નવ સ્વરૂપોના લક્ષણ કહું છું: ઉપર જમણે ગદા, ઉપર ડાબે ઉત્તમ ચક્ર. બ્રહ્મા અને ઈશ હંમેશા બાજુએ રહે છે, અને વાસુદેવ પહેલાં જેવો; તે શંખ અને વરદાન મુદ્રા ધરાવે છે, અને બે કે ચાર ભુજાવાળા હોઈ શકે છે. રામને હલ અને મુષળ ધારક રૂપે સ્મરવામાં આવે છે; પ્રદ્યુમ્ન જમણે વજ્ર, ડાબે શંખ અને ધનુષ્ય ધરાવે છે. પ્રદ્યુમ્ન ગળે ગદાઓથી ઘેરાયેલા હોય છે, અથવા ધનુષ્ય-બાણ ધરાવે છે; અનિરુદ્ધ ચારભુજાવાળા છે, અને તે જ રીતે મહિમાવાન નારાયણ પણ. આ રીતે, ભગવાનના વિવિધ અવતારો, તેમની પૂજા પદ્ધતિઓ અને સ્વરૂપોના વર્ણન દ્વારા ભક્તો મોક્ષ, ઇચ્છિત ફળ અને સર્વ કલ્યાણ પામે છે.