ભગવાનની મૂર્તિ નિર્માણ અંગે શાસ્ત્રોમાં જે વિધાન આપવામાં આવ્યું છે, તે અનુસાર, પ્રથમ પગલાંથી જ દરેક અંગનું માપદંડ ખૂબ જ વિશિષ્ટ રીતે નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યું છે. મૂર્તિનું વ્યાસ તેના લંબાઈના ત્રણ ગણી હોય છે અને પગનું માપ તાળાથી લેવાય છે; પગ જમીનથી થોડું ઊંચું, ચાર આંગળ જેટલું ઊંચું રાખવામાં આવે છે. પગમાં એડી પહેલાંના ભાગને પણ ચાર આંગળથી માપવું જોઈએ. પગની પહોળાઈ ત્રણ વિભાગમાં વિભાજિત છે અને એડી ત્રણ આંગળ જેટલી હોય એવી મનાય છે. મોટો અંગૂઠો અને ઈંડા અંગૂઠો બંને પાંચ આંગળ લાંબા હોય છે, જ્યારે બાકીના અંગૂઠાં દરેકમાં એક-આઠમું ઓછું હોય છે. અંગૂઠાની ઉપરની નખ એક અને ક્વાર્ટર આંગળ જેટલી છે; અંગૂઠાનું નખ જૌના દાણાના કદનું બનાવવું જોઈએ. શરીરના અન્ય ભાગોમાં દરેકમાં અડધો આંગળ ઓછો રાખવો, વૃશણ ત્રણ આંગળ અને લિંગ ચાર આંગળનું બનાવવું જોઈએ. વૃશણના ટોચે ચાર આંગળનું માપ રાખવું અને તેની પરિધિ છ આંગળ જેટલી મનાય છે. આ રીતે, ચિત્રમાં દર્શાવાતી વિશ્વની વિશિષ્ટતાઓનું પાલન કરીને, મૂર્તિને સુંદર આભૂષણોથી શોભાવવી જોઈએ. દાયી હાથમાં ચક્ર અને નીચે કમળ, ડાબા હાથમાં શંખ અને ગદા—આ રીતે વાસુદેવના ચિહ્નો પ્રમાણે મૂર્તિ તૈયાર થાય છે. શ્રી અને પુષ્ટિનું પણ નિર્માણ કરવું, જેમણે હાથમાં કમળ અને વીણા હોય, જાંઘ લાંબી હોય, અને સાથે હારધારી તથા જ્ઞાનધારી પણ હોવા જોઈએ. આ બંનેને તેજસ્વી વર્તુળમાં, હાથી જેવા ભવ્ય આભૂષણો સાથે સ્થાપિત કરવું. પગની નીચે કમળાકાર પીઠિકા હોવી જોઈએ. ભગવાન કહે છે—હું પીઠિકા (પિઠ્ઠળ)ના લક્ષણો જણાવું છું: તેની લંબાઈ મૂર્તિ જેટલી, ઊંચાઈ મૂર્તિના અડધા જેટલી, અને પહોળાઈ ચાર અથવા સાઠ એકમ જેટલી હોય. નીચે અને ઉપર બે પંક્તિ છોડીને, અંદરના ભાગને બંને બાજુએ સારી રીતે સમારવું જોઈએ. ઉપર બે પંક્તિ છોડીને, ચેમ્બર નીચે રાખીને, અંદરનો ભાગ બંને બાજુ સમાન રીતે ગોળ કરવો. બંને વચ્ચેના ભાગમાં ચાર વિભાગ કરી, ઉપરની બે પંક્તિઓને પણ ચાર ભાગમાં વિભાજિત કરી કાર્ય કરવું. પટ્ટો એક ભાગનો અને તેનો ખોખો અડધો ભાગનો હોય; બંને બાજુ સમાન રાખવી. બહાર એક પગનું માપ રાખવું અને આગળના ભાગે પાણી નીકળે તે માટે ત્રણ વિભાગમાં છિદ્ર રાખવું. આ શુભ પીઠિકા વિવિધ રીતે બને છે; લક્ષ્મીજી અને સ્ત્રીઓ માટે આઠ તાળાની પીઠિકા બનાવવી જોઈએ. ભ્રૂ થોડી લાંબી, નાક થોડી ટૂંકી, ચહેરો ઉપરથી ગોળ અને કટાવ વગરનો બનાવવો. આંખો લાંબી, ત્રણ જૌનાં દાણાં જેટલી, અને પહોળાઈ તેનો અડધો ભાગ. કાન જોડાણ મોટું અને જડ્બા જેટલું, હોઠ વળાંગા અને સહજ. ગળું એક અને અડધી કલા જેટલું અને તેની પહોળાઈથી શોભીત. આંખ સિવાય જાંઘ, ઘૂંટણ અને પીઠિકા પહોળાઈમાં બનાવવી. પગની પછાડ, કટિ અને કમર યોગ્ય રીતે ગોઠવવી, આંગળ સાત ભાગની અને લંબાઈ તાળાથી ઘટતી. જ્યાં એક આંખ ન હોય, ત્યાં જાંઘ, ઘૂંટણ અને કમર પણ એ મુજબ વર્ણવાય છે. મધ્ય ભાગ ગોળ અને ઘન, સ્તન જોડી ભરાવદાર. દરેક સ્તન તળી જેટલા કદનું, કમર અડધા એકમથી વધારે, બાકી ચિહ્નો જેમ પહેલાં જણાવ્યા તેમ. જમણા હાથમાં કમળ, ડાબા હાથમાં બેલફળ, બંને બાજુ યકપુંછ હાથમાં, લાંબી નાક, ભારે ચિબુક અને અંગો પર ચક્રના ચિહ્ન—આ બધું ભગવાન કહે છે. પછી ભગવાન શાલગ્રામથી શરૂ થતી મૂર્તિ સ્વરૂપોની વિશેષતાઓ વર્ણવે છે, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. વાસુદેવ પ્રવેશદ્વારે કાળો, પથ્થરમાં સ્થિર અને બે ચક્રવાળો છે. સંકર્ષણ બે ચક્રવાળો, ઉત્તમ અને લાલ છે; પ્રદ્યુમ્ન સૂક્ષ્મ ચક્રવાળો, ઘણા છિદ્રો, વાદળી અને લાંબો છે. પીળો નિરુદ્ધ, કમળ ચિહ્નવાળો, ગોળ અને બે કે ત્રણ રેખાવાળો છે; કૃષ્ણ નારાયણ નાભિ ઉપર ઉંચો, ખાડાવાળો અને લાંબો છે. પરમેષ્ઠી કમળ ચક્રવાળો, પીઠે છિદ્ર અને બિંદુ ધરાવે છે; વિષ્ણુ કાળો, ઘન ચક્રવાળો, અને વચ્ચે ગદા જેવી રેખા છે. નરસિંહ પાંડો, ઘન ચક્રવાળો અને પાંચ બિંદુ ધરાવે છે; વરાહ ભાલા ચિહ્નવાળો છે, જો ચક્ર અસમાન હોય તો અશુભ મનાય છે. નિલમણિ જેવો ઘન, ત્રણ રેખાવાળો શુભ છે; કૂર્મ પણ પીઠ પર ઊંચો, ઘૂમરાવાળો અને કાળો છે. હયગ્રીવ એંકુશ ચિહ્નવાળો, વાદળી અને બિંદુવાળો છે; વૈકુંઠ એક ચક્રવાળો, કમળ જેવો, રત્ન જેવો અને પૂંછડી જેવી રેખાવાળો છે. મત્સ્ય લાંબો, ત્રણ બિંદુવાળો અને કાચ જેવો રંગ ધરાવે છે; શ્યામ ત્રિવિક્રમ જમણી બાજુ રેખા અને ગોળ છે. વામન ગોળ, બહુ ટૂંકો, વાદળી અને બિંદુવાળો છે; શ્યામ ત્રિવિક્રમ જમણી બાજુ રેખા અને ડાબી બાજુ બિંદુ ધરાવે છે. અનંત સાપના ફણ જેવો, ઘણા ચિહ્નો અને સ્વરૂપ ધરાવે છે; દામોદર ઘન, મધ્યમાં ચક્રવાળો, પ્રવેશદ્વારે સૂક્ષ્મ બિંદુ ધરાવે છે. સુદર્શન એક ચક્રવાળો છે; લક્ષ્મી નારાયણ બે ચક્રવાળા; ચિત્રક્ર અચ્યુત ભગવાન છે, ત્રણ ચક્રવાળા અથવા ત્રિવિક્રમ. જનાર્દન ચાર ચક્રવાળા; વાસુદેવ પાંચ; પ્રદ્યુમ્ન છ અને સંકર્ષણ સાત ચક્રવાળા છે. પુરુષોત્તમ આઠ ચક્રવાળા; નવવ્યૂહ નવ ચિહ્નવાળા; દશાવતાર દસ, અને અનિરૂદ્ધ અગિયાર ચક્રવાળા છે. દ્વાદશરૂપમાં બાર ચક્ર હોય છે; ઉપર અનંતનું પણ આવું વર્ણન છે. અંતે, ભગવાન કહે છે: “હું તને શાલગ્રામથી શરૂ થતા ચક્રચિહ્નવાળી પૂજાઓમાં સિદ્ધિ આપું છું. હરિની પૂજા ત્રણ પ્રકારની છે—ઇચ્છાવાળી, નિષ્કામ અને મિશ્ર.