બલિ અર્પણ કર્યા પછી, વિધિવિધાન માટે ઉપયોગમાં લેવાતા સાધનો જેમ કે કુહાડી વગેરેનું પૂજન કરવું જોઈએ. ત્યારબાદ, નિર્દિષ્ટ ઉપકરણ વડે પાણી અને ચોખા મિક્સ કરીને પથ્થર પર છાંટવું જોઈએ. પછી, નરસિંહ મંત્રથી રક્ષા કરી, મૂળ મંત્રથી પૂજા કરવી અને બલિ અર્પણ કર્યા પછી, ગુરુએ સંપૂર્ણ હોમ અને ભૂતોને પણ અર્પણ કરવું જોઈએ. આ સ્થળે ઉપસ્થિત બધા જીવ—યાતુધાન, ગુહ્યક, સિદ્ધ વગેરે—યે, તેમને સન્માન આપી, તેમની ક્ષમાયાચના કરવી. પછી એમ કહેવું: “આ યાત્રા વિષ્ણુની મૂર્તિ માટે છે, કેશ્વના આદેશથી કરવામાં આવી છે; જે કામ વિષ્ણુ માટે છે, તે તમારું પણ માનીએ. આ બલિથી તમે સર્વ રીતે પ્રસન્ન થાઓ અને શાંતિથી, ઝડપથી, અહીંથી વિદાય લો.” આ રીતે સંબોધન કરતા જ, તે સર્વ જીવ સંતોષ અને શાંતિથી ત્યાંથી વિદાય લે છે. ત્યારબાદ, શિલ્પીઓ પાકેલા ચોખાનો બલિ અર્પણ કરે છે અને રાત્રે સ્વપ્નમંત્રનું પાઠ કરે છે: “ૐ, સર્વલોકોના સ્વામી, વિષ્ણુને નમસ્કાર, સર્વવ્યાપી, વિશ્વરૂપ, સ્વપ્નના સ્વામી ને નમસ્કાર. દેવોના દેવ, હું તમારી સામે નિદ્રામાં શયન કરું છું; મારા હૃદયમાં જે કાર્ય છે, તે સ્વપ્નમાં પ્રગટ કરો. ૐ ૐ હ્રું ફટ, વિષ્ણુને સ્વાહા; શુભ સ્વપ્નમાં સર્વ શુભતા મળે, અને અશુભ સ્વપ્ન lion-offeringથી શુદ્ધ થાય.” પછી, શિલ્પીએ કસો, કુહાડી વગેરે સાધનો, જેમના મુખ પર મધ અને ઘી લગાડેલ હોય, તે હાથમાં લે છે. પોતાને વિષ્ણુરૂપે અને શિલ્પીને વિશ્વકર્મા રૂપે ધ્યાન કરીને, સાધનને વિષ્ણુરૂપે સમર્પિત કરે છે અને તેનું આગળ-પાછળ દર્શાવે છે. શિલ્પી, આત્મસંયમથી, કુહાડી પકડીને પથ્થરને ચતુષ્કોણ આકાર આપે છે. પથ્થરનું પીઠિકા માટેનું આકાર આપીને, થોડું ઊંડું બનાવવું, પછી તેને રથ પર રાખી, કપડાંથી ઢાંકી, શિલ્પીના કાર્યસ્થળે લાવવું. ત્યાં તેની પૂજા કરીને, શિલ્પી મૂર્તિ બનાવવાનું કાર્ય આરંભે છે. આ સમયે ભગવાન કહે છે: “હવે હું વાસુદેવ અને અન્ય મૂર્તિની લક્ષણો જણાવીશ. મંદિરમાં તેઓ પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં મુકવા જોઈએ. સ્થાપન અને પૂજા કરીને, બલિ આપ્યા પછી, મધ્યમાં દોર ખેંચવો. શિલ્પીએ તેને નવ ભાગમાં વિભાજિત કરવી અને નવમા ભાગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું.” પથ્થર પર, સુપની માપે જે ભાગ થાય, તે એક અંગુળ ગણાય છે; બે અંગુળ વ્યાસનું વર્તુળ 'કાલનેત્ર' કહેવાય છે. એક ભાગને ત્રણમાં વિભાજિત કરીને, એડીનો ભાગ બનાવવો; એ જ રીતે, એક ભાગ ઘૂંટણ અને એક ભાગ ગળા માટે રાખવો. મુકુટ એક તાળ લંબાઈનું, તેમ જ ચહેરું, ગળું અને હૃદય પણ એક-એક તાળનું. નાભિથી લિંગ સુધી એક તાળ, જાંઘ બે તાળ, પિંડળી પણ બે તાળ. હવે માપણીઓ સાંભળો. પગે બે દોર, પિંડળીના મધ્યમાં એક દોર; ઘૂંટણે બે દોર, જાંઘના મધ્યમાં એક દોર. લિંગ પર એક દોર, કમરે એક, કમરપટ્ટા માટે નાભિ પર એક દોર. હૃદય પર એક દોર, ગળે બે દોર, કપાળ પર એક, શિખા પર એક દોર. શિખામણિ ઉપર એક દોર, અને ઉપર સાત દોર આપવી. ત્રણ કાંધ વચ્ચેના અવકાશમાં છ દોર લગાવવી; મધ્યની દોર છોડીને, બાકીની દોરો પ્રદાન કરવી. કપાળ, નાક અને મોઢું ચાર અંગુળ લાંબુ, ગળું અને કાન પણ ચાર અંગુળ. ચિહ્ન અને જડબાની પહોળાઈ બે અંગુળ, કપાળની પહોળાઈ આઠ અંગુળ. કાનની પહોળાઈ બે અંગુળ, બહારનો ભાગ પાંચ અંગુળ, કાનનું છિદ્ર ભૃકુટિની દોરથી માપાય છે. છિદ્રવાળું કાન છ અંગુળ, અછિદ્ર કાન ચાર અંગુળ; છિદ્રવાળું કાન જડબાની બરાબર, અછિદ્ર પણ છ અંગુળ. સુગંધપાત્ર, વર્તુળ આભૂષણ અને પિઠું બનાવવું; ઉપરનું ઓઠું બે અંગુળ, નીચેનું અડધી. આંખ અડધી અંગુળ, મોઢું ચાર અંગુળ; તેની લંબાઈ-પહોળાઈ દોઢ અંગુળ. બંધ મોઢું આવું, ખુલ્લું મોઢું બે અંગુળ; નાકના મૂળમાં એક અંગુળ. ટોચનો ઉછાળો બે અંગુળ, જે કરવીર ફૂલે જેવો; આંખ વચ્ચેનું અંતર ચાર અંગુળ, તિરછું માપવું. આંખનો ખૂણો બે અંગુળ, વચ્ચેનું અંતર પણ બે અંગુળ; પોપટ આંખનો પાંચમો ભાગ, ત્રણ ભાગમાં વિભાજિત. આંખની પહોળાઈ ત્રણ અંગુળ, ખોચું અડધી અંગુળ; ભૃકુટિની રેખા એ જ માપની, બંને ભૃકુટિ સમાન. ભૃકુટિ વચ્ચેનું અંતર બે અંગુળ, ભૃકુટિની લંબાઈ ચાર અંગુળ; માથાનો પરિઘ છત્રીસ અંગુળ. કેશ્વથી આગળની મૂર્તિ માટે પરિઘ બત્રીસ અંગુળ; પાંચ આંખ અને ભયાનક ગળાવાળી માટે પણ પહોળાઈથી માપવું. ગળા પહોળાઈ કરતાં ત્રણ ગણો, લંબાઈ આઠ અંગુળ; ગળાની લંબાઈ પણ ત્રણ ગણો, ગળા અને છાતી વચ્ચેનું અંતર પણ એટલું જ. ખભા આઠ અંગુળ, ત્રણ વિભાગ અને શુભ ચિહ્નો; હાથમાં સાત સાંધા, ભુજાઓ સોળ અંગુળ. હાથની પહોળાઈમાં પણ ત્રણ વિભાગ, ભુજાઓમાં પણ; હાથના મૂળ ઉપર પરિઘ નવ વિભાગ. ભુજાના મધ્યમાં પરિઘ સોળ અંગુળ, હથેળી પર પરિઘ બાર અંગુળ ગણાય છે. આ રીતે, વિધાનસર સ્વચ્છ અને નિષ્ણાત શિલ્પી વિષ્ણુમૂર્તિનું નિર્માણ કરે છે, બધાં માપ અને અનુપાતનું ધ્યાન રાખે છે, જેથી પ્રભુની પ્રતિમા સર્વલોકોમાં દિવ્યતા અને સૌંદર્યથી ઉજાગર થાય.