એક શુભ પ્રસંગે, યજમાનને વિશિષ્ટ યજ્ઞ અને સ્થાપનવિધિ માટે માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું. પ્રથમ, પુતનાને જામ્ભક માટે લાલ પાંદડા, વિદારી, કંદર્પ અને પાલોદન સાથે, એમપલા પિત્ત, માંસ અને રક્તથી અર્પણ કરવી જોઈએ. પાપી પિલિપિંચાને પિત્ત, રક્ત અને હાડકાં સાથે, માળાઓ અને રક્તથી અર્પણ કરાય છે. ઈશાદિ અને અન્ય દેવતાઓને રક્ત અને માંસથી, અથવા તે ન મળે તો અખંડિત અર્પણોથી પૂજા કરવી જોઈએ. રાક્ષસી માતાઓના સમૂહ, પિશાચ અને અન્ય, પુર્વજો તથા ક્ષેત્રપાલને પણ તેમની ઇચ્છા પ્રમાણે અર્પણ આપવી જોઈએ. જો આ અર્પણો કર્યા વિના અને આગેવાની વિધિ વિના મહલ વગેરેનું નિર્માણ થાય તો તે યોગ્ય નથી. બ્રહ્મા સ્થાને, પહેલાં હરિ, લક્ષ્મી અને ગણોની પૂજા કરવી, અને પછી મહેશ્વર અને વર્દ્ધની સાથે પાત્ર, મધ્યમાં બ્રહ્મા તથા દિશાના દેવતાઓની આરાધના કરવી. પછી, સંપૂર્ણ હવન આપી શુભ વચન બોલી, વંદન કરવું. પછી યોગ્ય રીતે કર્કરી લઈને મંડળની પરિક્રમા કરવી. સૂત્રના માર્ગે પાણીની ધારાઓ વહાવવી અને પહેલાં વર્ણવેલા માર્ગે સાત બીજ વાવવી. એ માર્ગ પર ખોદકામ શરૂ કરવું અને મધ્યમાં હાથ જેટલી જગ્યા ખોદવી. નીચે ચાર અંગુલ જગ્યા પર માટી લગાવી પૂજન કરવું; ચારભુજાવાળા વિષ્ણુનું ધ્યાન કરી પાત્રમાંથી અर्घ્ય અર્પણ કરવું. ખાડીને કર્કરીથી ભરવી અને સફેદ ફૂલો મૂકી દક્ષિણ તરફ વળતી શ્રેષ્ઠ ખાડીને બીજ અને માટીથી ભરવી. અર્ઘ્ય પૂર્તિ પછી ગુરુને ગાયનું વસ્ત્ર અને અન્ય વસ્તુઓ અર્પણ કરવી. સમયજ્ઞાની, સ્થાપક, વૈષ્ણવ વગેરેની પૂજા કરવી. ત્યારબાદ, ધ્યાનપૂર્વક પાણી મળે ત્યાં સુધી ખોદવું. જો નીચે કોઈ અશુદ્ધિ દટાયેલી હોય તો તે ઘર માટે નુકસાનદાયક નથી. પણ જો હાડકાંની અશુદ્ધિ મળે તો દિવાલ તૂટી જાય અને ગૃહસ્થને દુઃખ થાય; જ્યાં નામધ્વનિ સંભળાય ત્યાં અશુદ્ધિ થાય છે. પછી ભગવાને કહ્યુ: “હું પાદસ્થાપન અને પથ્થર મુકવાની રીત સમજાવું છું. આગળ મંડપ બાંધવો અને ચાર અગ્નિકુંડ તૈયાર કરવાં. પાત્ર અને ઈંટ મુકવાની વિધિ, દ્વારસ્તંભ તથા પાદ નીચે ખાડીને ભરવી અને ત્યાં વાસ્તુયજ્ઞ સમાન રીતે કરવો. ઈંટ સારી રીતે પકાવેલી, બાર અંગુલ લાંબી અને યોગ્ય પહોળાઈવાળી હોવી જોઈએ. શ્રેષ્ઠ પથ્થરો અને પથ્થરનાં બંધાણ માટે પણ એ જ માપ રાખવું. નવ તાંબાના પાત્ર અને ઈંટનાં પાત્રો મૂકવા. પાણી, પાંચ કષાય, તમામ ઔષધિય પાણી અને સુગંધિત પાણીથી પાત્રો ભરી દેવા. સુવર્ણવર્ણના ચોખા અને ચંદનથી અભિષેક કરવો; ત્રણ મંત્રો: ‘આપો હિષ્ઠ’, ‘શં નો દેવી’, અને ફરીથી ઉચ્ચારવા. ‘તરતા સમંદીહ’, પવમાની સૂક્તો, ‘ઉદ ઉત્તમં વરુણમ્’ અને કયાનશ હિમ્ન પણ બોલવા. ‘વરુણસ્ય’, ‘હંસઃ શુચિષત્’ અને શ્રીસૂક્તના મંત્રો સાથે પથ્થરો અને પાત્રો સ્થાપિત કરવાં. પૂર્વ દિશાના મંડપમાં શય્યા પર, મંડળમાં હરિનું પૂજન કરવું. અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરી, બારમા દિવસે પવિત્ર સમિદાઓ હવનમાં અર્પણ કરવી. આધાર અને ઘૃતના ભાગો પ્રણવમંત્રથી તૈયાર કરવાં અને આઠ વ્યાહૃતિઓથી ઘીની આઠ આહુતિઓ આપવી. લોકપતિઓ, અગ્નિ, સોમ અને પુરુષોત્તમને વ્યાહૃતિઓથી હવન કરવું. પછી પ્રાયશ્ચિત્તરૂપે, પાત્રોમાં સ્વરૂપ, માંસ, ઘી અને તલનું સંપૂર્ણ મિશ્રણ ભરી, દ્વાદશમ વેદમંત્રથી પૂર્ણ કરવું. ગુરુ પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરીને આઠ દિશાઓમાં અભિષેક કરે અને મધ્યમાં એક પથ્થર અને એક પાત્ર મૂકે, જેમાં ક્રમશઃ દેવતાઓને આવાહન કરે. પદ્મ, મહાપદ્મ, મકર, કચ્છપ, કુમુદ, નંદ, પુનઃ પદ્મ, શંખ અને પદ્મિની સ્થાપિત કરવી. પાત્રો હલાવવાનો નહિ; તેમાં આઠ ઈંટો ક્રમશઃ મૂકવી, પૂર્વથી ઈશાન દિશા તરફ. વિમલાદિ શક્તિઓ અને ઈંટના દેવતાઓને યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કરવું; મધ્યમાં કૃપાદાયિ પ્રભુને મૂકો. અખંડિત, દોષરહિત પૂર્ણ ઈંટ પર ઋષિ અંગિરસના પુત્રને ઇચ્છિત વસ્તુ અર્પણ કરો: “હું આધાર સ્થાપિત કરું છું.” આ મંત્રથી ઈંટ મુકીને શ્રેષ્ઠ ગુરુ ધ્યાનપૂર્વક મધ્યસ્થળે ગર્ભાધાન વિધિ કરે. પાત્ર ઉપર પદ્મિનીદેવીની સ્થાપના, માટી, ફૂલો, ધાતુ અને રત્ન પણ મૂકી દેવા. લોખંડના પાત્રમાં દિશાપાલના શસ્ત્રની પૂજા કરવી, બાર અંગુલ વ્યાપક અને ચાર અંગુલ ઊંચા પાત્રમાં. કમળાકાર તાંબાના પાત્રમાં પૃથ્વીદેવીની પૂજા કરો; એકાંત સ્થાનમાં સર્વભૂતનાથ સાથે, પર્વતાસનથી શોભિત. પૃથ્વીદેવીને ઉદ્દેશીને કહેવું: “હે દેવી, દરિયાની આસપાસથી આવો, ગર્ભ ધારણ કરો; હે નંદા, વાસિષ્ઠો, વસુઓ અને તેમની સંતાન સાથે આનંદ કરો. હે વિજયશાળી ભૃગુનંદિની, પ્રજાજનોને વિજય આપો; હે પૂર્ણ અંગિરસનંદન, મારી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરો. હે શુભ કશ્યપનંદિની, મને પવિત્ર મન દો—સર્વ બીજોથી યુક્ત, સર્વ રત્ન અને ઔષધિઓથી શોભિત. હે દેવી, પ્રજાપતિપુત્રિકા, આ મહાન ચતુરસ્ફટિક સ્થાનમાં, વસીષ્ઠના કલ્યાણમય, સુંદર, આનંદદાયક ઘરમાં વિજય, તેજ અને આનંદ સ્થિર રહે. હે કશ્યપના ઘરમાં વસતી, સુગંધિત માળાથી શોભિત, તું હંમેશા આનંદથી વસો. હે ભૃગુનંદિની, સમૃદ્ધિ આપનારી દેવી, તું ઘરમાં, ભૂપતિના પ્રદેશ, શહેર અને ગૃહમાં હંમેશા સુખથી વસો.” આ રીતે, વિધિપૂર્વક અર્પણ, સ્થાપના અને પૂજાનો શ્રેષ્ઠ સંસ્કાર પૂર્ણ થાય છે.