કુરુક્ષેત્ર, ગયા અને આવા પવિત્ર સ્થળો પર, તેમજ નદીઓની નજીક, શહેરના મધ્યમાં બ્રહ્માનું સ્થાન હોવું જોઈએ. પૂર્વ દિશામાં ઇન્દ્રનું આસન શુભ માનવામાં આવે છે. દક્ષિણ-પૂર્વમાં અગ્નિ અને અગ્નેય દેવતાઓનું મંદિર, દક્ષિણમાં માતાઓ, ભૂત, અને યમ માટે, દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં ચંડિકા તથા પિતૃઓ, દૈત્ય અને અન્ય માટે સ્થાન નિર્ધારિત કરવું જોઈએ. પશ્ચિમમાં નૈરૃત અને વરુણ માટે, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં વાયુ અને નાગ માટે, ઉત્તર દિશામાં સોમ અને યક્ષોની ગુફા માટે મંદિર બનાવવું જોઈએ. ઉત્તર-પૂર્વમાં ચંડીષ અને મહેશ તથા સર્વ રીતે વિષ્ણુ માટે સ્થાન હોવું જોઈએ. પૂર્વના મંદિરની સ્થાપના પછી એક નાનુ મંદિર પણ બનાવવું જોઈએ. જે જાણકાર હોય તે મંદિરને સમાન કે વધારે ન બનાવે; બંનેના કદથી દ્વિગુણ સીમા રાખવી, જે ઊંચાઈને અનુરૂપ હોય. વિદ્વાન વ્યક્તિએ બીજું મંદિર બનાવવું, પણ બંનેને દબાવવું નહીં; શुद्ध ભૂમિ પર જમીન પ્રાપ્ત કરવી. પરિભૂમિની સીમા સુધી ભૂતોને અર્પણ કરવી: અનાજ, હળદર, તળેલા અનાજ, દહીં, અને શાક. આઠ દિશાઓમાં અષ્ટાક્ષરી મંત્રથી શાક વિતરણ કરવું, પૃથ્વી પર વસતા રાક્ષસ અને પિશાચો માટે. “તેઓ બધા દૂર જાય, હું હરિનું સ્થાન સ્થાપિત કરું છું” એમ કહી, જમીનને હલથી ખેડવી અને ગાયથી તોડવી. આઠ પરમાણુઓથી રથની ધૂળ બને છે; આઠ રથ-ધૂળથી ત્રાસરેણુ બને છે. આઠ ત્રાસરેણુથી વાળની ટોચ, અને આઠ વાળ-ટોચથી ઉકેલ, અને પછી મધ્યમ જવારના દાણા બને છે. આઠ જવારના દાણાથી અંગુળા (અંગળીની પહોળાઈ) થાય છે; ચોવીસ અંગુળાથી કર (હાથ) બને છે; હાથ સાથે ચાર અંગુળા જોડીને કમલ-હાથ કહેવાય છે. ભગવાને કહ્યું: પૂર્વે એક મહાન ભયાનક પ્રાણી હતું, જે તમામ જીવોને ડરાવતું હતું; દેવોએ તેને પૃથ્વી પર બંધ કર્યું, અને તે “વાસ્તુપુરુષ” તરીકે જાણીતું છે. ચૌકમાં વિભાજિત ૬૪ ખંડોમાં, ભગવાન દરેક ખૂણાના અર્ધ ભાગમાં સ્થિત છે; ત્યાં ઘી અને ચોખાની અર્પણ કરવી, પછી પારજન્યને આગળના ખંડમાં. જયંત, કમલ પર અને બે પગના ખંડમાં, ધ્વજ સાથે; મહેન્દ્રને એક ખંડમાં; સૂર્યને દરેક ખંડમાં, લાલ અર્પણ સાથે. વિતાનને અર્ધ-ખંડમાં, સત્યને ખંડમાં, વધુ ઘી સાથે; વ્યોમને ખૂણાના અર્ધ-ખંડમાં, પંખીનું માંસ અર્પણ કરવું. વહ્નિને અર્ધ-ખંડમાં, ચમચીથી; પુષણને તળેલા અનાજ સાથે એક ખંડમાં; વિતથાને બીજા ખંડમાં સોનાથી; ગૃહક્ષતાને ઘૂંટણના લાકડાથી. ધર્મેશને દરેક બે ખંડમાં માંસ અને ચોખાથી; ગંધર્વને બે પગના ખંડમાં સુગંધિત પદાર્થો અને ખાસ પંખી જીભથી. મૃગને એકલ અર્ધ-ખંડમાં, નિલાં વસ્ત્રોથી; પિતૃઓને અર્ધ-ખંડમાં પાતળા ચોખા, અને ખંડમાં દંતકાંઠી સાથે. દ્વારપાલને બે ખંડમાં, સુગ્રીવને જવારથી; પુષ્પદંતને કુશના પાંદાથી; વરુણને એક ખંડમાં, કમળથી. અસુરને બીજા ખંડમાં, સુરાથી; શેષને ખંડમાં, ઘી અને પાણીથી; પાપને અર્ધ-ખંડમાં, જવારથી; રોગને મધ્યમાં, પકવાનથી. નાગને ખંડમાં, નાગ ફૂલોથી; ભક્ષ્યને, મુખ્યને, ભોજનથી; ભલ્લાટાને મગ-ચોખાથી; સોમને પણ ખંડમાં. ઋષિને મધ, દૂધ-ચોખા, અને કમળ-દંડથી બે ખંડમાં; દિતિને તલના પકવાનથી એક અર્ધ-ખંડમાં, અને ફરી દિતિને બીજા અર્ધ-ખંડમાં. આપાને તળેલા પકવાનથી, ઈશા નીચે, દૂધથી ખંડમાં; અને નીચે, આપાને ફરી, દહીંથી એક ખંડમાં. મરીચીને તળેલા પકવાનથી, ચાર પૂર્વીય ખંડોમાં; સવિતૃને લાલ ફૂલોથી; બ્રહ્મા નીચે, ખૂણાના ખંડમાં. નીચે compartmentમાં, સાવિત્રીને કુશ સાથે પાણી; વિવસ્વત, અરુણને ચંદનથી ચાર પગના ખંડોમાં. રાક્ષસ નીચે, ખૂણાના compartmentમાં, ઇન્દ્રને રાત્રે પકવાન; નીચે, ઇન્દ્રજયને ખૂણાના compartmentમાં, ઘીમાં રાંધેલા ચોખાથી. ચાર પગના ખંડોમાં, ઇન્દ્રને મીઠા ચોખા; વાયુ નીચે, ખૂણામાં, રુદ્રને રાંધેલા માંસ. નીચે compartmentમાં, યક્ષને અર્ધ ફળ; મહીધરાને ચાર પગના ખંડોમાં માંસ અને કાળો ચણો. મધ્યમાં, બ્રહ્માને તલ અને ચોખા; સ્કંદને એ જ જગ્યાએ કાળો ચણો, ઘી, અને પાતળી ખીચડી. લાલ પાંદાં, વિદારી, કંદર્પ, પાલોદનથી, પુતનાને; એમપલા પિત, માંસ અને રક્તથી જંભકાને. પિત, રક્ત અને હાડકાંથી, પાપી પિલિપિંચાને; માળા અને રક્તથી; ઈશાદિ અને અન્યને રક્ત અને માંસથી, અથવા ન મળે તો અખંડ અર્પણથી. રાક્ષસ માતાઓ, પિશાચો, પિતૃઓ અને ક્ષેત્રપાલોને, ઇચ્છા મુજબ અર્પણ કરવી. આ અર્પણ કર્યા વિના, અને ગરમ કર્યા વિના, મહલ વગેરે ન બાંધવી; બ્રહ્માના સ્થાને, પછી હરિ, લક્ષ્મી અને ગણા પૂજવા. મહેશ્વરાને, વાર્ધની (હાંડી) સાથે, ક્ષેત્રના સ્વામી તરીકે; બ્રહ્માને હાંડીના મધ્યમાં, અને બ્રહ્મા તથા દિશાના દેવતાઓને પૂજવું. પૂર્ણ અર્પણ પછી, શુભ શબ્દો બોલી, નમન કરવું; પછી કરકરી યોગ્ય રીતે લઈને, મંડળની પરિક્રમા કરવી. દોરાના માર્ગે, બ્રાહ્મણ, પાણીની ધારા વહેવા દો; અગાઉ વર્ણવેલા માર્ગે, સાત બીજ વાવવું. એ જ માર્ગે આરંભ કરી, ખોદકામ કરવું; પછી મધ્યમાં હાથના કદનું ખાડું ખોદવું. નીચે, ચાર અંગુળા જગ્યા પર માટી લગાવી, ત્યાં પૂજા કરવી; ચતુરભુજ વિષ્ણુનો ધ્યાન કરીને, હાંડીમાંથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું. ખાડાને કરકરીથી ભરી, સફેદ ફૂલ મૂકવું; શ્રેષ્ઠ દક્ષિણ-મુખી ખાડામાં બીજ અને માટી ભરી દેવું. આ રીતે, વિધાનાનુસાર, પવિત્ર સ્થળે દેવતાઓના સ્થાનો, અર્પણ, પૂજા અને સ્થાપનનો સમગ્ર વિધિ વર્ણવાયો છે.