અગ્નિએ જણાવ્યું કે, જેમણે મારી શીખવણી મેળવી હતી, તેઓ હરીના સ્થાપન કરનારને લાવવા માટે આગળ આવ્યા નહોતા; હયગ્રીવએ બ્રહ્મા અને દેવતાઓને સ્થાપન વિષે જણાવ્યું હતું. હયગ્રીવએ કહ્યું, “હે બ્રહ્મન, હવે હું વિશ્વનુ અને અન્ય દેવતાઓના સ્થાપનવિધિ સમજાવું છું. પાંચ રાત્રિ અને સાત રાત્રિના વિધિઓ વિશે મેં પહેલા વર્ણન કર્યું છે. જગતમાં વિભિન્ન ઋષિઓએ કુલ પચ્ચીસ વિધિઓ અલગ અલગ શીખવાડી છે. હયશિર્ષ તંત્ર પ્રથમ છે, જે ત્રણેય લોકને આશ્ચર્યમાં મૂકે છે. પછી વૈભવ, પૌષ્કર તંત્ર, પ્રહલાદ, અંગારગ, ગાલવ, નારદ, સંપ્રશ્ન, શાંડિલ્ય અને વૈશ્વક તંત્ર આવે છે. શૌનક તંત્ર, વશિષ્ઠ, જ્ઞાનસાગર, સ્વાયંભુવ, કાપિલ, આતાર્ક્ષ અને નારાયણીય પણ સાચા માનવામાં આવે છે. આત્રેય, નરસિંહ, આનંદ, આરુણ, બૌધાયન, આરષ અને વિશ્વ — આ તંત્રોના સારરૂપ છે. મધ્યદેશ અને સમાન પ્રદેશોમાં જન્મેલા દ્વિજ લોકો સ્થાપન કરવું જોઈએ; કચ્છ, કાવેરી, કોંકણ વગેરે સ્થળોના લોકોથી સ્થાપન ન કરાવવું. કામરૂપ, કલિંગ, કાંચી, કારમીર, કોશલ અને પાંચ રાત્ર — આકાશ, વાયુ, તેજસ, અંબુ, ભૂ — પણ વંચિત રહેવું જોઈએ. જે લોકો જ્ઞાનથી વિમુખ છે, અંધકારમાં ડૂબેલા છે, અને પંચરાત્ર વિધિથી અપરિચિત છે, તેઓથી સ્થાપન કરાવવું નહીં. આચાર્યએ જાણવું જોઈએ: ‘હું બ્રહ્મા છું, હું વિષ્ણુ છું, હું શુદ્ધ છું.’ જ્યાં સુધી તંત્રીનો જ્ઞાન પ્રાપ્ત છે, ત્યાં સુધી તે આચાર્ય ગણાય છે, ભલે તે અન્ય લક્ષણોમાં ઓછો હોય. દેવતાઓની મૂર્તિઓ શહેર તરફ મોઢું રાખીને સ્થાપિત કરવી, પીઠ ફરતી નહીં. કુરુક્ષેત્ર, ગયા અને આવા પવિત્ર સ્થાનોમાં, તેમજ નદીઓ પાસે, શહેરના મધ્યમાં બ્રહ્માનું સ્થાન હોવું જોઈએ; પૂર્વમાં ઇન્દ્રનું સ્થાન શુભ ગણાય છે. દક્ષિણ-પૂર્વમાં અગ્નિ અને અગ્નેયનું મંદિર, દક્ષિણમાં માતાઓ, ભૂત, અને યમ માટે, દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં ચંડિકા, પિતૃઓ, દાનવો વગેરે માટે. પશ્ચિમમાં નૈરૃત અને વરુણ માટે, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં વાયુ અને નાગ માટે, ઉત્તરમાં સોમ અને યક્ષના ગુફા માટે. ઉત્તર-પૂર્વમાં ચંડીષ અને મહેશ માટે, અને સર્વ રીતે વિષ્ણુ માટે. પૂર્વના મંદિર સ્થાપિત થયા પછી, એક નાનુ મંદિર પણ બનાવવું. જાણનાર વ્યક્તિએ એ નાનુ મંદિર મુખ્ય મંદિરમાં સમાન કે વધુ મોટું ન બનાવવું; બંનેના કદની બે ગણી સીમા છોડી, એ ઊંચાઈ પ્રમાણે. વિદ્વાન વ્યક્તિએ બીજું મંદિર બાંધવું, પણ બંનેને દબાવવું નહીં; શુદ્ધ ભૂમિ પર જમીન મેળવવી. પરિક્રમાની દીવાલ સુધી, ભૂતાદિ માટે અર્પણ કરવું — અનાજ, હળદર, તળેલા દાણા, દહીં, અને સેકેલી લોટ. આઠ દિશામાં આઠ અક્ષરી મંત્રથી સેકેલી લોટ વિખેરવી; રાક્ષસ અને પિશાચ, જે ધરતી પર વસે છે, તેમને દૂર કરવા માટે. ‘હું હવે હરીનું સ્થાન સ્થાપિત કરું છું’ — એમ કહી, જમીન હલથી ખેડવી અને ગાયોથી પણ તોડવી. અઠ્ઠે અણુથી રથની ધૂળ બને છે; અઠ્ઠે રથ-ધૂળથી ત્રાસરેણુ થાય છે; અઠ્ઠે ત્રાસરેણુથી વાળની ટોચ થાય છે; અઠ્ઠે વાળ-ટોચથી જીવાત; અઠ્ઠે જીવાતથી મધ્યમ જવાર; અઠ્ઠે જવારથી અંગુલ (આંગળીની પહોળાઈ); ચોવીસ અંગુલથી કર (હાથ); અને હાથમાં ચાર અંગુલ જોડીને કમલ-હાથ કહેવાય છે. ભગવાને કહ્યું: પૂર્વે એક મહાન ભયજનક પ્રાણી હતું, જેને દેવોએ ધરતીમાં બંધ કરી દીધું; તે વાસ્તુપુરુષ તરીકે ઓળખાય છે. ચૌકડીમાં ચોવીસ ચોરસમાં સ્થાન વિભાજિત કરીને, દરેક ખૂણાના અર્ધમાં ભગવાનની સ્થાપના થાય છે; ત્યાં ઘી અને ચોખાની અર્પણ કરવી, પછી પર્જન્યને આગળના ચોરસમાં. કમલ પર અને બે-પગના ચોરસમાં જયંતને, ધ્વજ સાથે; મહેન્દ્રને એક ચોકમાં; સૂર્યને દરેક ચોકમાં, લાલ અર્પણ સાથે. વિતાનને અર્ધ-ચોકમાં, સત્યને ચોકમાં, ઘીથી; વ્યોમને ખૂણાના અર્ધ-ચોકમાં, પક્ષીની માંસથી. વહ્નિને અર્ધ-ચોકમાં, ચમચાથી; પુષણને તળેલા દાણા, એક ચોકમાં; વિતથાને બીજા ચોકમાં, સોનાથી; ગૃહક્ષતાને મથાણાંથી. ધર્મેશાને, બે-ચોકમાં માંસ અને ચોખાથી; ગંધર્વને બે-પગના ચોકમાં સુગંધિત પદાર્થો અને ખાસ કરીને પક્ષીની જીભથી. મૃગને એકલ અર્ધ-ચોકમાં, વાદળી કપડાંથી; પિતૃઓને અર્ધ-ચોકમાં પાતળી ખીરથી, અને ચોકમાં દાંત-કાંડીથી. દ્વારપાલને બે-ચોકમાં, સુગ્રીવને જવારથી; પુષ્પદંતને કુશાથી; વરુણને એક ચોકમાં, કમળથી. અસુરને બીજા ચોકમાં, સુરાથી; શેષને ચોકમાં, ઘી અને પાણીથી; પાપને અર્ધ-ચોકમાં, જવારથી; રોગને મધ્યમાં, પકવાનથી. નાગને ચોકમાં, નાગફૂલથી; ભક્ષ્યને, મુખ્ય, ભોજનથી; ભલ્લાટને, મુગ-ચોખાથી; સોમને ચોકમાં, તે જ રીતે. ઋષિને, બે-ચોકમાં મધ, દૂધ-ચોખા અને કમળ-દંડથી; દિતિને અર્ધમાં તલના પકવાનથી, અને બીજી અર્ધમાં પણ દિતિને. આપાને તળેલા પકવાનથી, ઈશા નીચે, ચોકમાં દૂધથી; અને નીચે, આપાને દહીં, એક ચોકમાં. મરીચીને તળેલા પકવાનથી, ચાર પૂર્વીય વિભાગમાં; સવિતૃને લાલ ફૂલથી; બ્રહ્મા નીચે, ખૂણાના વિભાગમાં. નીચે, વિભાગમાં, સાવિત્રીને કુશા સાથે પાણી અર્પણ કરવું; વિવસ્વત, અરુણને, ચંદનથી, ચાર-પગના ચોકમાં. રાક્ષસ નીચે, ખૂણાના વિભાગમાં, રાત્રે ઇન્દ્રને પકવ ભોજન અર્પણ કરવું; નીચે, ઇન્દ્રજયને, ખૂણાના વિભાગમાં, ઘી-ચોખા પકવીને. ચાર-પગના ચોકમાં, ઇન્દ્રને મીઠા ચોખા; વાયુ નીચે, ખૂણામાં, રુદ્રને પકવ માંસ. નીચે, ખૂણાના વિભાગમાં, યક્ષને, અર્ધ ફળ; મહીધરને, ચાર-પગના ચોકમાં, માંસ અને કાળા ચણા. ચાર-પગના ચોકના મધ્યમાં, બ્રહ્માને તલ અને ચોખા; સ્કંદને, એ જ જગ્યાએ, કાળા ચણા, ઘી અને પાતળી ખીરે. આ રીતે, હયગ્રીવ અને ભગવાને સ્થાપનવિધિ અને તંત્રોની વિધિઓ, સ્થળોની પસંદગી, અને ભગવાનની સ્થાપન માટે અર્પણોનું વિધાન, શ્રદ્ધા અને વિધિપૂર્વક સમજાવ્યું.