જે ધનવાન વ્યક્તિ શ્રીવિષ્ણુ માટે શ્રેષ્ઠ મંદિરનું નિર્માણ કરે છે, તે પહેલા સ્વર્ગને, પછી વિષ્ણુના લોકને અને અંતે મોક્ષને પામે છે. જો કોઈ ધનવાન હોય અને થોડા જ ધનથી—even અલ્પ ખર્ચે—ભગવાન માટે મંદિર બનાવે, તો પણ તેને એ જ પુણ્ય ફળ મળે છે. શ્રીહરિ માટે—even જો કોઈ લાખ, હજાર, સો કે અડધા ધનથી—even તો પણ મંદિર બનાવે, તો તેને વિશેષ પુણ્ય મળે છે. જે વ્યક્તિ ભગવાન હરિનું ઘર બનાવે છે, તે ગરુડધ્વજ શ્રીહરિ જ્યાં નિવાસ કરે છે ત્યાં જાય છે. અહીં સુધી કે નાના બાળકો પણ રમતાં-રમતાં રેતથી હરિનું ઘર બનાવે, તો પણ તેમને એ પુણ્ય મળે છે. જે વાસુદેવ માટે—even પવિત્ર તીર્થ, મંદિર, પવિત્ર ક્ષેત્ર કે શુભ અષ્ટમ સ્થાને—even મંદિર બનાવે છે, તે પણ ભગવાનના લોકને પામે છે. વિષ્ણુના મંદિર નિર્માતા ત્રણ પ્રકારના ફળ પામે છે. જો કોઈ વૈષ્ણવ મંદિરમાં બંધૂક પુષ્પો અને મીઠી માટીથી શણગાર કરે, તો—even plaster કરે—even, તે પણ ભગવાનના પવિત્ર શહેરને પામે છે—even જો મંદિર પડતું કે અડધું પડતું હોય—even તો પણ. જે વ્યક્તિ હરિના મંદિરમાં પડેલું સુધારે છે, તેને દ્વિગુણ પુણ્ય મળે છે. જે પડી ગયેલું મંદિર ફરી ઊભું કરે છે કે પડતું બચાવે છે, તે પણ એ જ ફળ પામે છે. વિષ્ણુનું મંદિર સ્થાપિત કરનાર વ્યક્તિ, મંદિરની ઇંટોની વ્યવસ્થા જ્યા સુધી રહે છે, ત્યા સુધી વિષ્ણુલોકમાં રહે છે. મંદિર બનાવનાર અને તેનો પરિવાર વિષ્ણુલોકમાં સન્માન પામે છે. એ જ સાચો પુણ્યવાન અને બંને લોકમાં venerable છે. જે વ્યક્તિ વાસુદેવનંદન કૃષ્ણ માટે મંદિર બનાવે છે, તે પુણ્યાત્મા તરીકે જન્મે છે અને તેની આખી વંશ શુદ્ધ થાય છે. વિષ્ણુ, રુદ્ર, સૂર્ય, દેવી વગેરે માટે મંદિર બનાવનારની ખ્યાતિ ફેલાય છે. જે મૂર્ખ માત્ર ધનને સંભાળે છે, તેના માટે એ ધનનો શું લાભ? જે વ્યક્તિ કઠિન પરિશ્રમથી મેળવેલા ધનથી—even છતાં—even કૃષ્ણ માટે મંદિર બનાવતો નથી, તેના ધનનો neither પિતૃઓ, બ્રાહ્મણો કે દેવતાઓ ઉપયોગ કરી શકે. તેના સંબંધીઓ પણ તેનો લાભ લેતા નથી. તેનું ધન વ્યર્થ જાય છે. જેમ મૃત્યુ નિશ્ચિત છે, તેમ ધન પણ નિશ્ચિત રીતે નાશ પામે છે. મૂઢ માણસ neither દાન આપે, neither પોતે ભોગવે—ફક્ત જીવન અને અસ્થિર ધનને જ ચિંતે છે. એ ધનથી neither નામ, neither ધર્મ, neither પુણ્ય મળે. તેથી, જો કોઈને ધન પ્રાપ્ત થાય—કર્મથી કે ભાગ્યથી—even તો યોગ્ય બ્રાહ્મણોને દાન આપવું અને મંદિર વગેરે બનાવવું જોઈએ. દાનમાં મંદિર નિર્માણ સર્વોત્તમ છે, કારણ કે એ સર્વ દાન કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. આથી, વિદ્વાનોએ શ્રીવિષ્ણુ અને અન્ય દેવો માટે મંદિર વગેરે બનાવવું જોઈએ અને શ્રેષ્ઠ ભક્તો સાથે હરિના નિવાસની સ્થાપના કરવી જોઈએ. જ્યારે મંદિર સ્થાપિત થાય છે, ત્યારે ત્રણેય લોક—ચલ, અચલ, ભૂતકાળ, વર્તમાન, ભવિષ્ય, સ્થૂળ, સૂક્ષ્મ—બધું જ તેમાં સમાવિષ્ટ થાય છે. બ્રહ્મા થી લઈને ઘાસના તણિયા સુધી બધું જ વિષ્ણુમાંથી ઉત્પન્ન છે; તે દેવોમાં દેવ, સર્વવ્યાપી, મહાત્મા છે. શ્રીવિષ્ણુ માટે નિવાસ સ્થાપિત કર્યા પછી, મનુષ્યને પુન: જન્મ નથી મળતો. જેટલું ફળ વિષ્ણુનું મંદિર બનાવવાથી મળે છે, એટલું જ દેવતાઓ માટે મંદિર બનાવવાથી પણ મળે છે. શિવ, બ્રહ્મા, સૂર્ય, વિશ્વકર્મા, ચંડિ, લક્ષ્મી વગેરે માટે મંદિર બનાવવાનું પુણ્ય મૂર્તિ સ્થાપન કરતાં વધારે છે. મૂર્તિ સ્થાપન અને યજ્ઞનું ફળ અનંત છે. માટીની મૂર્તિ કરતાં લાકડાની મૂર્તિ, પછી ઈંટ, પછી પથ્થર, પછી સોનાં જેવી મૂર્તિનું ફળ વધુ છે—even એથી સાત જન્મના પાપ ક્ષય થાય છે. મંદિર નિર્માતા સ્વર્ગ પામે છે, ક્યારેય નરકમાં નથી જાય; તે પોતે અને તેની સો કુટુંબોને ઉદ્ધર કરે છે અને તેમને વિષ્ણુલોકમાં લઈ જાય છે. યમરાજ પોતાના દૂતોને કહે છે: "જે લોકો દેવતાઓ માટે મંદિર બનાવે છે, મૂર્તિપૂજા વગેરે કરે છે, તેમને નરકમાં લઈ જવું નહીં." મંદિરના વ્યવસ્થાપકોને લાવો, પણ યોગ્ય વ્યવસ્થા મુજબ તેમને રાખો. જે લોકો ભગવાન વિષ્ણુમાં સંપૂર્ણ શરણાગત છે, તેમને તમારાં અધિકારથી દૂર રાખો; એવા ભક્તો પર તમારો અખતિયાર નથી. જેમ જેમ વિશ્વમાં એવા લોકો છે, જેમનું મન ભગવાનમાં સ્થિર છે, જેમનો પરમ લક્ષ્ય ભગવાન છે, એવા વિષ્ણુભક્તોને તમારે દૂર જ રાખવા. જે સતત વિષ્ણુની આરાધના કરે છે, ચાલે, ઊભા રહે, સૂવે, જગે—even stumble કરે—even, તેમને તમારે દૂર જ રાખવા. જે ગોવિંદનું ગાન કરે છે, તેને પણ તમારે દૂર જ રાખવા. જે જનાર્દનને નિયમિત અને વિશેષ ઉપચારથી પૂજે છે—even તેમને પણ. એવા ભક્તોને, હે યમદૂતોએ, તમે ધ્યાનમાં લેવાનું નથી. જેમનું મન ભગવાનમાં સ્થિર છે, તેઓ ભગવાનનું ધામ પામે છે. જે પુષ્પ, ધૂપ, ઉપવાસ અને પ્રિય આભૂષણોથી પૂજા કરે છે—even, તેમને પણ તમે પકડી શકતા નથી—even જો તેઓ કૃષ્ણના મંદિરમાં હોય—even ointment લગાવે, કે મંદિર સફાઈમાં તત્પર—even. કૃષ્ણના મંદિરમાં રહેનારા, તેમનાં સંતાન અને કુટુંબ—allને તમારે અવગણવા. જે કોઈ વિષ્ણુનું મંદિર—even લાકડું, પથ્થર કે માટી—even બનાવે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. રોજના યજ્ઞથી જે મહાન ફળ મળે છે, એ જ ફળ વિષ્ણુનું મંદિર બનાવવાથી મળે છે. વિષ્ણુ, જે સાત લોકને વ્યાપે છે, તે મંદિર બનાવનારના ઘરે નિવાસ કરે છે. ભગવાનનું દિવ્ય નિવાસ બનાવનારને અચ્યૂતના લોકે લઈ જાય છે. તે અનંત લોકને ઉદ્ધર કરે છે અને અવિનાશી ધામ પામે છે. જેટલા સમય મંદિરની ઈંટોની વ્યવસ્થા ટકી રહે છે, તેટલા હજાર વર્ષ સુધી મંદિર બનાવનાર સ્થિર રહે છે. વિષ્ણુની મૂર્તિ બનાવનાર વિષ્ણુના લોકને પામે છે અને સ્થાપન કરનાર હરિમાં લીન થઈ જાય છે.