એક પ્રસંગમાં, શ્રદ્ધાપૂર્વક વિધિ અનુસાર, એક ઉપાસક ભગવાન શિવને નમસ્કાર કરી કહે છે: “પવિત્રતા માટે અને વાર્ષિક પૂજાના ફળ આપનારા શિવ, હું તમને વંદન કરું છું; કૃપા કરીને આ પવિત્ર સ્વીકારો.” પછી મણિ અને મુક્તાની માળાઓ, મંડાર અને બીજા પુષ્પોથી સુશોભિત કરીને, તે ભગવાન શિવને, જે વેદના તત્ત્વજ્ઞ છે, અર્પણ કરે છે—“આ વાર્ષિક પૂજા તમારી માટે છે.” આ રીતે વિધિપૂર્ણ વાર્ષિક પૂજા પૂર્ણ કર્યા પછી, તે પવિત્રને કહેછે: “મારા નિર્દેશ અનુસાર પૂજા કરી, હવે તું મુક્ત થઈ સ્વર્ગલોકમાં જા, હે પવિત્ર.” પછી તે સૂર્યદેવને નમસ્કાર કરી કહે છે: “પવિત્રતા માટે અને વાર્ષિક પૂજાના ફળ આપનારા સૂર્યદેવ, હું તમને વંદન કરું છું; આ પવિત્ર સ્વીકારો.” એ જ રીતે ફરીથી શિવ, વાણીના સ્વામી, શક્તિના સ્વામી—દરેકને નમસ્કાર કરી, પવિત્ર સ્વીકારવાની પ્રાર્થના કરે છે. પછી, તે ઉપાસક વિવિધ દૈવી તંતુઓ અર્પણ કરે છે: “નારાયણથી બનેલો શ્રેષ્ઠ તંતુ, અનિરુદ્ધથી બનેલો તંતુ, જે ધન, ધાન્ય, આયુષ્ય અને આરોગ્ય આપે છે—હું તમને અર્પણ કરું છું. કામદેવથી બનેલો અને સંકર્ષણથી બનેલો શ્રેષ્ઠ તંતુ, જે જ્ઞાન, સંતાન અને શુભ ભાગ્ય આપે છે—હું તમને અર્પણ કરું છું. વસુદેવથી બનેલો તંતુ, જે ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ આપે છે અને સંસારસાગર પાર કરાવનાર છે—હું તમને અર્પણ કરું છું. વિશ્વરૂપથી બનેલો તંતુ, સર્વ ફળદાયક, પાપ વિનાશક અને પિતૃવંશને ઉદ્ધારનાર—હું તમને અર્પણ કરું છું.” આ પછી અગ્નિદેવ વર્ણન કરે છે: “હવે હું વર્ણન કરું છું કે વાસુદેવ અને અન્ય દેવતાઓ માટે મંદિર નિર્માણ કરવાથી શું ફળ મળે છે. જે કોઈ દિવ્ય મંદિર બનાવવાનો ઇચ્છુક છે, તેના માટે આ કાર્ય હજારો જન્મોના પાપોનો નાશક છે. જે મનથી કૃષ્ણ માટે ઘર બનાવે છે, તેના સો જન્મોના પાપો નાશ પામે છે; અને જ્યારે કૃષ્ણનું મંદિર બને છે, ત્યારે લોકો આનંદિત થાય છે.” તેવા ઉપાસક પાપમુક્ત થઈ, અચ્યুতના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે; અને એ માણસ પોતાના દસ હજારથી વધુ પિતૃ-પુત્ર વંશજોને પણ લઈ જાય છે. જ્યારે કોઈ હરિના મંદિરનું નિર્માણ કરે છે, ત્યારે તે ઝડપથી પોતાના પિતૃઓને પણ વિષ્ણુલોકમાં લઈ જાય છે; પિતૃઓ ત્યાં અલંકારથી યુક્ત થઈ, વિષ્ણુના લોકમાં વસે છે. જે કૃષ્ણનું મંદિર બનાવે છે, તે નરકની પીડાથી મુક્ત થાય છે અને દેવસ્થાનના નિર્માણથી બ્રહ્મહત્યાદિ મહાપાપોનો નાશ થાય છે. યજ્ઞથી જે ફળ મળે છે, તે મંદિર નિર્માણથી મળે છે; અને દેવો માટે મંદિર બનાવવાથી સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરવાનો ફળ મળે છે. યુદ્ધમાં દેવો માટે જે શહીદ થાય છે, તેમને જે ફળ મળે છે, તે—even જો મંદિર છેતરપિંડીથી કે માત્ર રેતીથી પણ બને—એવું જ ફળ મળે છે. એક મંદિર બનાવનાર સ્વર્ગ પામે છે; ત્રણ મંદિર બનાવનાર બ્રહ્મલોક, પાંચ મંદિર બનાવનાર શિવલોક અને આઠ મંદિર બનાવનાર હરિ સાથે નિવાસ પામે છે. જે વ્યક્તિ સોળ મંદિર બનાવે છે, તે ભોગ અને મોક્ષ બંને પામે છે. હરિ માટે નાના, મધ્યમ કે શ્રેષ્ઠ મંદિર બનાવનાર ક્રમશઃ સ્વર્ગ, વિષ્ણુલોક અને મોક્ષ પામે છે; અને જે શ્રેષ્ઠ મંદિર બનાવે છે, તે ધનવાન વ્યક્તિ એ બધું પામે છે—even જો તે ઓછું પણ બનાવે, તો પણ એ ફળ મળે છે. ધનવાને તો થોડું પણ મંદિર બનાવવું જોઈએ, કારણ કે હરિના મંદિરથી વિશેષ પુણ્ય મળે છે—એમાં તે લાખ, હજાર, સો કે અડધું—even તો પણ. મંદિર બનાવનાર હરિ રહે છે ત્યાં જ જઈ પહોંચે છે—even બાળકો રેતીથી રમતાં રમતાં હરિનું મંદિર બનાવે, તેમને પણ એ લોક મળે છે. જે વાસુદેવ માટે મંદિર બનાવે છે, તે પણ એ લોક પામે છે—પવિત્ર ક્ષેત્ર, મંદિર, ધામ કે શુભ અષ્ટમ સ્થળે—even જ્યાં બને. વિષ્ણુના મંદિરના plaster, બંધૂક ફૂલ કે મધુર માટીથી શણગારનાર ભગવાનના શહેરમાં જાય છે—even જો મંદિર પડી જાય કે અડધું પડી જાય. જે મંદિરની દુરસ્તી કરે, તેને દ્વિગુણ પુણ્ય મળે છે—પડેલા મંદિરને ઊભું કરનાર અને પડતા બચાવનાર બંનેને. વિષ્ણુનું મંદિર જ્યાં સુધી ઈંટોની રચના રહે છે, ત્યાં સુધી નિર્માતા વિષ્ણુલોક પામે છે; એ વ્યક્તિ આ અને પરલોકમાં પણ પૂજનીય બને છે. જે વસુદેવપુત્ર કૃષ્ણ માટે મંદિર બનાવે છે, તે સુકર્મી તરીકે જન્મે છે અને આખું વંશ પવિત્ર થાય છે. વિષ્ણુ, રુદ્ર, સૂર્ય, દેવી વગેરે માટે મંદિર બનાવનાર પ્રસિદ્ધિ પામે છે; અને જે મૂર્ખ માત્ર ધન એકઠું કરીને રાખે છે, તેના માટે એ ધન વ્યર્થ છે. જે વ્યક્તિ મહેનતથી મેળવેલું ધન હોવા છતાં કૃષ્ણ માટે મંદિર નથી બનાવતો, તેનું ધન પિતૃ, બ્રાહ્મણ કે દેવો માટે પણ સુખપ્રદ નથી. તેના સંબંધીઓ પણ એ ધનનો આનંદ નથી માણતા; એ ધન વ્યર્થ છે. જેમ મૃત્યુ નિશ્ચિત છે, તેમ ધન પણ નષ્ટ થવાનું નિશ્ચિત છે. જે મૂર્ખ neither દાન આપે છે, neither પોતે ભોગવે છે, neither પ્રસિદ્ધિ માટે, neither ધર્મ માટે—એવું ધન ધારણ કરવાથી શું લાભ? આથી, જે ધન ભાગ્ય કે પ્રયત્નથી મળે છે, તે યોગ્ય બ્રાહ્મણને આપવું અને મંદિર નિર્માણ કરાવવું જોઈએ; કારણ કે તમામ દાનમાં મંદિર નિર્માણ શ્રેષ્ઠ છે. તેથી, વિષ્ણુ અને અન્ય દેવતાઓ માટે મંદિર વગેરેનું નિર્માણ કરવું જોઈએ અને શ્રેષ્ઠ ભક્તો સાથે હરિનું ધામ સ્થાપવું જોઈએ. જ્યારે મંદિર સ્થાપે છે, ત્યારે ત્રણેય લોક—સ્થાવર-જંગમ, ભૂત-ભવिष्य-વર્તમાન, સ્થૂળ-સૂક્ષ્મ—બધું હરિમાં સમાવવામાં આવે છે. બ્રહ્માથી લઈને એક તૃણ સુધી—બધું વિષ્ણુમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે; એ ભગવાન વિષ્ણુ સર્વવ્યાપી, મહાત્મા અને દેવોમાં દેવ છે.