યજ્ઞના પવિત્ર કાર્ય માટે, સૌપ્રથમ યજ્ઞસામગ્રીનું રક્ષણ કરવું અને પછી હવનના દ્રવ્ય વિખેરવા જોઈએ. મૂળ મંત્રનો એકસો આઠ વખત જાપ કર્યા પછી કુશના પાન ઉપાડવા. ઉત્તરપૂર્વ દિશામાં એક ઘડું રાખવું અને ત્યાં વર્ધિની દેવીની સ્થાપના કરવી. પછી, ઘડામાં હરિ ભગવાનના અંગોપાંગથી પૂજન કરવું અને વર્ધિનીમાં શસ્ત્રનું પૂજન કરવું. પછી, વર્ધિની અને છિન્નદારા સાથે યજ્ઞશાળાની પરિક્રમા કરી, છાંટણ કરવી. ઘડું લઈને, તેને સ્થિર આસને સ્થાપિત કરી પૂજન કરવું. પાંચ રત્ન અને વસ્ત્રોથી અલંકૃત ઘડામાં ચંદન અને અન્ય દ્રવ્યોથી હરિનું પૂજન કરવું; અને સોનાથી ભરેલી વર્ધિનીમાં ડાબી બાજુએ શસ્ત્રનું પૂજન કરવું. તેના નજીક વાસ્તુલક્ષ્મી અને ભૂવિનાયકનું પૂજન કરવું. વિષ્ણુ માટે આસન સ્થાપવું અને ઉત્તરાયણ વગેરે શુભ પ્રસંગે પણ આવું જ કરવું. નવ ખૂણાં પર નવ પૂર્ણ, નિર્દોષ ઘડા ગોઠવવા; તેમાં પાદ્ય, અર્જ્ય, આચમન અને પંચગવ્ય ભરવું. યજ્ઞની શરૂઆતમાં, પૂર્વ દિશામાંથી ઘડામાં પાંચ અમૃત, પાણી અને અન્ય પદાર્થો—દહીં, દુધ, મધ, ગરમ પાણી અને ચાર પ્રકારના પાદ્ય—અર્પણ કરવું. પદ્મ, શ્યામક, દુર્વા ઘાસ અને વિષ્ણુપ્રિયા પાદ્ય માટે ઉપયોગી છે. આ રીતે અષ્ટદ્રવ્ય અર્પણનું વર્ણન થાય છે, જેમાં જૌ, સુગંધિત ફળો અને અન્ન પણ છે. કુશ, સિદ્ધાર્થ ફૂલ, તલ અને અન્ય પદાર્થો હોમ માટે આપવાના; આચમન માટે લવિંગ અને કક્કોલા મિશ્રિત પાણી આપવું. મૂળ મંત્ર અને પંચામૃતથી મૂર્તિનું અભિષેક કરવું; અને શુદ્ધ પાણી મધ્યના ઘડામાં મૂકી, મૂર્તિને તેમાં વિસર્જિત કરવી. પછી ઘડામાંથી પાણી કાઢવું; કુશના ગુચ્છના ટોચને સ્પર્શવું; શુદ્ધ પાણીથી પાદ્ય, અર્પણ અને આચમન કરવું. શરીરને કપડાથી પુંછીને, નવા વસ્ત્રો પહેરાવ્યા પછી મૂર્તિને મંડપમાં લાવવી. ત્યાં પૂજન કરીને, શાંત ચિત્તે અગ્નિકુંડમાં હોમ કરવું. હાથ ધોઈ, પૂર્વ દિશા તરફ ત્રણ રેખા દોરવી; દક્ષિણથી ઉત્તર તરફ પણ ત્રણ રેખા દોરવી. અર્પણના પાણીથી છાંટણી કરીને યોનિ મુદ્રા દર્શાવવી. અગ્નિને પાંચ રૂપે ધ્યાન કરીને, તેને મંડપની યોનિમાં સ્થાપિત કરવી. પાંચ પાત્રો, દર્ભા, સ્ટ્રુક વગેરે સાધન ગોઠવવા; ઘેરાવ હાથની લંબાઈ જેટલા, એ જ રીતે ઈંધણ અને લાકડું ગોઠવવું. પ્રણીત, છાંટણી પાત્ર, ઘીનું પાત્ર વગેરે; બે પ્રસ્થ ચોખા, જોડાં, અને ખુલ્લાં મોઢાંવાળા જોડાં પણ ગોઠવવા. કુશ પૂર્વમુખી રાખવી, પ્રણીત અને છાંટણી પાત્રમાં પાણી ભરવું, દેવતાનું ધ્યાન કરીને પૂજન કરવું. પ્રણીત આગળ, અન્ય સામગ્રી મધ્યમાં, છાંટણી પાત્રમાં પાણી ભરી પૂજન કરીને જમણી બાજુ રાખવું. ચરુ અગ્નિમાં રાંધી, બ્રાહ્મણને જમણી બાજુ બેસાડવો; પૂર્વ તરફ કુશ પાથરી, ઘેરાવ ગોઠવવા. વૈષ્ણવવિધિ ગર્ભાધાનથી આરંભે, ગર્ભાધાન, જાતકર્મ અને સીમંત જેવી વિધિ કરવી. નામકરણ અને નિષ્ક્રમણ સુધી આઠ હોમ અર્પણ કરવી; દરેક વિધિમાં સમર્પિત ઘી, સ્રુક અને ચમચી વડે. મંડપના મધ્યમાં રજસ્વલા લક્ષ્મીનું ધ્યાન કરીને હોમ કરવું; મંડપલક્ષ્મી પ્રકૃતિરૂપ, ત્રણ ગુણવાળી છે. તે સર્વ જીવો અને વિદ્યા-મંત્રોની યોનિ છે; અગ્નિ મોક્ષનું કારણ છે અને પરમાત્મા મુક્તિ આપે છે. પૂર્વે માથું, ખૂણાઓએ હાથ, ઉત્તરપૂર્વ અને દક્ષિણપૂર્વ, ઉત્તરપશ્ચિમ અને દક્ષિણપશ્ચિમે જાંઘો; પેટને પાત્ર અને યોનિને યોનિ કહેવાય. ત્રણ ગુણો એ કટિબંધ છે; આવું ધ્યાન કરીને દસ સમિદ્ધીઓ તૈયાર કરવી. પછી પ્રણવ મુદ્રાથી પાંચ વધુ હોમ અર્પણ કરવી; પછી આગારા હોમ, વાયુ અને અગ્નિથી પૂર્ણ કરીને ઘી છાંટવું. ઈશાન દિશાના અંતે મૂળમાં ઘી અર્પણ કરવું; ઉત્તર, દક્ષિણ અને મધ્યમાં પણ એ જ રીતે. વ્યાહૃતિ ઉચ્ચારથી અગ્નિનું ધ્યાન કરવું—કમળના મધ્યમાં સ્થિત, સાત જીભવાળો, દસ કરોડ સૂર્ય જેટલો તેજસ્વી અને વિષ્ણુમય. ચંદ્રસમાન મુખ અને સૂર્યસમાન નેત્રવાળા અગ્નિને એકસો આઠ હોમ અર્પણ કરવી; મૂળમંત્રથી અડધું અને અંગો માટે દસ ભાગ. પછી અગ્નિદેવ કહે છે: સંપાત હોમ કર્યા પછી, ત્રિસિંહ મંત્રથી પાવક પાત્રોનું સંસ્કાર કરવું, શસ્ત્રમંત્રથી છુપાવી રાખવું. પાત્રોમાં મૂકેલા, વસ્ત્રથી આવરણ કરેલા પાવકો પર બિલ્વાદિ જળ છાંટવું અને મંત્રથી સર્વેનું સંસ્કાર કરવું. પછી ઘડાની બાજુએ મૂકી, આચાર્ય રક્ષણની ઘોષણા કરે; દાતણ અને આમળા વડે પૂર્વ દિશામાં રેખા દોરવી. પ્રદ્યુમ્ન સાથે દક્ષિણમાં ભસ્મ અને તલ, પશ્ચિમમાં ગૌમય અને માટી, ઉત્તરમાં અનિરુદ્ધ અને ઉત્તરપૂર્વમાં નારાયણ. હૃદયમાં દર્ભજળ, અગ્નિમાં કુંકુમ અને લાલ ચંદન, ઉત્તરપૂર્વમાં ધૂપ અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં શિખા. દેવમૂળ ફૂલો અને કવચ ઉત્તરપશ્ચિમ પવનમાં; ચંદનજળ, ચોખા, દહીં અને દુર્વા નાની ટોપલીમાં. મકાનને ત્રિ-સૂત્રથી ઘેરવું, પછી સિદ્ધાર્થ બીજ છાંટવા; દરેકના સુગંધિત પાવક પાત્રો ક્રમશઃ અર્પણ કરવું. મંત્રોથી દ્વારપાલ અને પાદપાલને, અને વિષ્ણુઘડામાં પણ અર્પણ કરવું; વિષ્ણુની તેજસ્વી, પાપનાશક શક્તિ. હું તમારા શરીરે સર્વકામદાયિ દેવતાને ધારણ કરું છું; ધૂપ-દીપથી પૂજન કરીને દ્વાર પાસે જવું. સુગંધિત, ફૂલો અને અન્નથી શોભિત પાવક પાત્ર પથ્થર પર મૂકો; વૈષ્ણવ પાવક પાત્ર મહાપાપનાશક છે. ધર્મ, કામ અને અર્થી સિદ્ધિ માટે હું તેને મારા શરીરે ધારણ કરું છું; સભાની શરૂઆતમાં આસન પર આ પાવક પાત્ર ગુરુને અર્પણ કરવું. આ રીતે, વિધિક્રમે યજ્ઞના પવિત્ર કાર્યનું સુંદર વર્ણન થયેલું છે.