ભગવાનના દિવ્ય આયુધોનું વર્ણન થાય છે—ચક્ર, ગદા, શંખ, મુષલ, ખડગ, શારંગ ધનુષ્ય, પાસ, અંકુશ, શ્રીવત્સ, કૌસ્તુભ અને વનમાલા; આ બધાંનું પૂજન કરવામાં આવે છે. શ્રીમ્, શ્રી, મહાલક્ષ્મી, તાતાર્ક્ષ્ય, ગુરુ, ઇન્દ્ર વગેરે દેવતાઓ, સરસ્વતીના આસન અને સ્વરૂપ, ઓમ, હ્રીં, તેમજ દેવી સરસ્વતીનું પણ પૂજન કરવું જોઈએ. હૃદા અને અન્ય મંત્રોથી અલક્ષ્મી, મેધા, કલાં, તૃષ્ટિ, પુષ્ટિકા, ગૌરી, પ્રભામતી, દુર્ગા, ગણ, ગુરુ અને ક્ષેત્રપાલનું પણ આદરપૂર્વક પૂજન થાય છે. ગણપતિ માટે ‘ગં’, ગૌરી માટે ‘હ્રીં’, શ્રી માટે ‘શ્રીં’, ત્વરિતા માટે ‘હ્રીં’, ત્રિપુરા માટે ‘હ્રીં’ અને ‘સૌ’ – આ બધાં બીજ મંત્રો વડે દેવતાઓનું સ્મરણ અને પૂજન કરવું જોઈએ. પૂજા સમયે દેવનામના આરંભના અક્ષર સાથે બિંદુ અથવા ઓમ જોડીને, તે મંત્રનું જાપ માનવામાં આવે છે. જે કોઈ તિલ, ઘી વગેરેથી હવન અને પૂજા મંત્રોનું જાપ કરે છે, તેને ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે; ભોગ ભોગવીને તે સ્વર્ગને પામે છે. આગળ નારદજી કહે છે: હું હવે વિધિપૂર્વકના સ્નાનનો ઉપદેશ આપું છું. નૃસિંહ મંત્રથી માટી લઈને તેને બે ભાગમાં વહેંચવી, એક ભાગથી મનની શુદ્ધિ કરવી. પછી પાણીમાં ડૂબી, આચમન કરીને, સિંહ મંત્રથી રક્ષણ મેળવી, નિયમિત શ્વાસ નિયંત્રણ પછી સ્નાન કરવું. હૃદયમાં હરીના જ્ઞાનનું ધ્યાન કરીને, અષ્ટાક્ષરી મંત્રથી, હાથમાં માટી લઈને ત્રણ વાર સિંહ મંત્ર બોલી સર્વ દિશામાં રક્ષા કરવી. વાસુદેવ મંત્રથી પાણી પવિત્ર કરવું, ત્યારબાદ વૈદિક અને અન્ય મંત્રોથી શરીરને શુદ્ધ કરવું અને સ્વરૂપનું પૂજન કરવું. અઘમર્ષણ વિધિ કરી, સ્વચ્છ વસ્ત્ર ધારણ કર્યા પછી આગળ વધવું. હાથમાં પાણી લઈ, મંત્રથી તેને બે વાર પવિત્ર કરવું. નારાયણ મંત્રથી પ્રાણાયામ કરીને, પાણીમાં હરીનું ધ્યાન કરીને, દ્વાદશાક્ષરી મંત્રથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું. યોગાસનથી આરંભ કરીને, દિશાના દિક્પાલો, ઋષિ, પિતૃગણ અને સર્વ જીવજાતિના કલ્યાણાર્થે મંત્રો બોલવા. સર્વ જીવો, ચલ-અચલ સુધી, અંગ-વિનિયોગ કરીને, મંત્રો વડે પૂજાસ્થાનમાં પ્રવેશ કરવો. અન્ય પૂજા વિધિઓમાં પણ મૂળ અને અન્ય મંત્રોથી સ્નાન કરવું જોઈએ. પછી નારદજી પૂજાની વિધિ સમજાવે છે: બ્રાહ્મણો, હું એવી વિધિ કહું છું, જેના દ્વારા સર્વ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રથમ પગ ધોઈ, આચમન કરીને, વાણી પર સંયમ રાખવો અને રક્ષણ કરવું. પૂર્વ દિશા તરફ મોખું કરીને, સ્વસ્તિક અને કમળ અથવા અન્ય યંત્ર રચવું. નાભિના કેન્દ્રમાં ધૂમ્રવર્ણ વાયુરૂપ બીજનું ધ્યાન કરવું. શરીરમાં રહેલી અશુદ્ધિ દૂર કરવા માટે ધ્યાન કરીને, હૃદયકમળમાં ‘ક્ષૌં’ બીજનું સ્મરણ કરવું અને તેને યોનિનું મૂળ માનવું. નીચે, ઉપર અને ચારે બાજુથી જ્વાળા ઉઠતી હોય તેમ, અશુદ્ધિને દહન કરવી; પછી ચંદ્રરૂપે આકાશમાં અમૃતધારા વરસતી હોય તેમ ધ્યાન કરવું. હૃદયકમળમાંથી પ્રકાશની કિરણો સર્વ શરીરમાં સુષુમ્ના માર્ગે વહેતી હોય તેમ કલ્પવું. શુદ્ધિ પછી તત્વવિનિયોગ કરીને, હાથ પવિત્ર કરીને, આશ્ર મুদ্রા કરવી—પ્રથમ જમણા અંગૂઠાથી આરંભ કરીને બંને હાથમાં વિભાવના કરવી. મૂળ અને બાર અંગોને, છ-છના જોડમાં મંત્રથી શરીરમાં વિનિયોગ કરવો: હૃદય, માથું, શિખા, કવચ, શસ્ત્ર અને આંખો. પછી પેટ, પીઠ, હાથ, ઘૂંટણ, પગને સ્પર્શ કરીને, મুদ্রા બનાવી, વિષ્ણુનું સ્મરણ, અષ્ટાક્ષરી મંત્રનો જાપ અને પછી પૂજન કરવું. વર્ધની (વધારાની સામગ્રી) ડાબી બાજુ અને પૂજન સામગ્રી જમણી બાજુ રાખવી; શસ્ત્રમંત્ર અને સુગંધ-ફૂલથી મિશ્રિત અર્ઘ્યથી તેને શુદ્ધ કરવું. આઠવાર જાપ કરેલા જળ અને ‘ફટ્’ અક્ષરથી છાંટવું, અને હાથમાં પરમ હરિનું સર્વવ્યાપી ચૈતન્ય અને પ્રકાશરૂપે ધ્યાન કરવું. ધર્મ, જ્ઞાન, વૈરાગ્ય અને ઐશ્વર્યને અગ્નિ અને અન્ય દિશાઓમાં, અધર્મ વગેરેને પૂર્વ દિશાથી આરંભ કરીને યોગાસનમાં અંગોમાં વિનિયોગ કરવું. આસન પર કચ્છપ, અનંત, યમ, સૂર્યમંડળ વગેરેનું ધ્યાન કરવું; શુદ્ધ દેવતાઓ અને અન્ય કલ્યાણકારક દેવતાઓને યંત્રના રેશમમાં અને કૃપા દાયક દેવીઓને યંત્રના બીજમાં સ્થાપિત કરવી. પ્રથમ પોતાના હૃદયમાં ધ્યાન કરીને, ત્યારબાદ મંડળમાં દેવતાને આવાહન અને પૂજન કરવું; અર્ઘ્ય, પાદ્ય, આચમન, મધુપર્ક વગેરે અર્પણ કરવું. સ્નાન, વસ્ત્ર, યજ્ઞોપવીત, આભૂષણ, સુગંધ, ફૂલ, ધૂપ, દીવો અને ભોજન—આ બધું પુંડરીકાક્ષના મંત્રથી અર્પણ કરવું. પૂર્વથી આરંભ કરીને અંગઓનું પૂજન કરવું; પૂર્વ દ્વારે પંખીરાજ, દક્ષિણમાં ચક્ર, નૈઋત્યમાં ગદા, વાયવ્યમાં શંખ અને ધનુષ્ય સ્થાપિત કરવું. દેવતાના જમણે બાણ અને ખડગ, ડાબે ઢાલ, શ્રી અને પુષ્ટિ, અને ડાબી બાજુ આગળ વનમાલા, શ્રીવત્સ, કૌસ્તુભ અને દિશાપાલોનું પૂજન કરવું. દરેકને તેમના મંત્રથી પૂજી, અંતે અર્ઘ્ય અર્પણ કરીને વિષ્ણુનું પૂજન કરવું. અંગોને અલગ અથવા એકસાથે બીજમંત્રોથી પૂજન કરવું; પછી પરિભ્રમણ, સ્તુતિ અને અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું. હૃદયમાં ધ્યાન કરીને ‘હું બ્રહ્મા છું, હરી તમે છો’—આ ભાવ સ્થાપિત કરવો; આવાહન સમયે ‘આવો’, અને ઉદ્ગમ સમયે ‘ક્ષમા કરો’ એવી પ્રાર્થના કરવી. આ રીતે અષ્ટાક્ષરી અને અન્ય મંત્રોથી પૂજા કરીને મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. અહીં એકમાત્ર સ્વરૂપની પૂજા સમજાવી; હવે નવ સ્વરૂપોની પૂજાની વિધિ સાંભળો. વાસુદેવ અને અન્ય સ્વરૂપોને બંને અંગૂઠા, પછી તर्जની અને અન્ય આંગળીઓ, શરીર, માથું, કપાળ અને ચહેરા પર વિનિયોગ કરવો. હૃદય, નાભિ, ગુહ્ય, ઘૂંટણ અને પગમાં પૂર્વથી આરંભ કરીને, એક આસન, નવ સ્વરૂપો અને નવ આસનો—as before—પૂજન કરવું. નવ પાંખડીવાળા યંત્રમાં, નવમ સ્વરૂપ અને નવ સ્વરૂપોનું, વાસુદેવને કેન્દ્રમાં સ્થાપિત કરીને પૂજન કરવું. આગળ, યજ્ઞ વિધિ માટે નારદજી કહે છે: હું હવે અગ્નિહોત્રની વિધિ સમજાવું છું, જેના દ્વારા સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. યજ્ઞસ્થળ ચોરસ હોવું જોઈએ, ચૌવીસ અંગુળ અને તેના પર ચાર અંગુળ વધારાની માપથી. દોરીથી માપીને જમીન ખોદવી. પછી નારદજી પૂછે છે: વાસુદેવાદિ મંત્રોથી પૂજ્ય દેવતાઓ—વાસુદેવ, સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધ—તેમના લક્ષણો જણાવો. આ રીતે શાસ્ત્રીય વિધિ, પૂજા, મંત્ર, યજ્ઞ અને દેવતાઓના સ્વરૂપોનું મહાત્મ્ય અને ક્રમશઃ પૂજનની પવિત્ર કથા અહીં વર્ણવાઈ છે.