હે વિદ્વાન, આ જ્ઞાનપ્રવાહને શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળો. હાડકાંમાંથી મજ્જા ઉત્પન્ન થાય છે, મજ્જામાંથી વીર્ય, વીર્યમાંથી કામ, અને કામથી તેજ. આ રીતે પ્રદેશ, સ્વરૂપ, બળ, શક્તિ, સમય અને સ્વભાવ પણ ઉત્પન્ન થાય છે. જે કોઈ આ ક્રમને સમજશે, તેને ઔષધિ આપતી વખતે ઔષધિની શક્તિ પણ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ. રિક્ત તિથિ, મંગળવાર, અને મુલ, ભરણિ, કૃત્તિકા નક્ષત્રોમાં ઔષધિ આપવી ટાળવી જોઈએ. પહેલા હરિ, ગાય, દ્વિજાતિ, ચંદ્ર, સૂર્ય અને દેવતાઓનું પૂજન કરો, અને પછી, હે વિદ્વાન, આ મંત્ર સાંભળો અને ઔષધિ આપવાનું આરંભ કરો: બ્રહ્મા, દક્ષ, અશ્વિનીકુમાર, રુદ્ર, ઇન્દ્ર, ધરતી, ચંદ્ર, સૂર્ય, પવન, અગ્નિ, ઋષિઓ, ઔષધિઓના સમૂહ, ભૂતગણ અને રક્ષકો તમને રક્ષે. જેમ ઋષિઓ માટે અમૃત, દેવતાઓ માટે અમૃત અને ઉત્તમ નાગો માટે શ્રેષ્ઠ ઔષધિ છે, તેમ આ ઉપાય પણ તમારા માટે કલ્યાણકારી થાય. જે પ્રદેશમાં વાયુ અને કફનું પ્રભુત્વ હોય, ઘણાં વૃક્ષો અને પાણી હોય, તે દલદલ પ્રદેશ કહેવાય છે. તેના વિપરીત, જ્યાં આ બધું ઓછું હોય, તેને ઉષ્ણ પ્રદેશ કહે છે. જ્યાં થોડાં વૃક્ષો અને થોડું પાણી હોય, તે મિશ્ર પ્રદેશ કહેવાય છે. ઉષ્ણ પ્રદેશ પિત્તથી સમૃદ્ધ હોય છે, જ્યારે મિશ્ર પ્રદેશ સંતુલિત ગણાય છે. વાયુ સૂક્ષ્મ, શીતળ અને ચલ છે; પિત્ત તીખું અને ત્રણ રીતે ઉષ્ન છે; કફ સ્થિર, ખાટું, તેલિયું અને મીઠું છે અને બળ આપે છે. સમાન ગુણોથી વૃદ્ધિ થાય છે, વિપરીત ગુણોથી ક્ષય થાય છે. મીઠું, ખાટું અને લવણ સ્વાદ કફ વધારશે અને વાયુ ઘટાડશે. તીખું, કડવું અને તુરટ સ્વાદ વાયુવર્ધક છે અને કફ ઘટાડે છે. તીખું, ખાટું અને લવણ પિત્ત વધારશે, જ્યારે કડવું, મીઠું અને તુરટ પિત્ત નાશક છે. આ ગુણો સ્વાદમાં નથી, પરંતુ પાચન પછીના પરિણામે દેખાય છે. ઉષ્ન શક્તિવાળા પદાર્થો કફ અને વાયુ નાશક છે, શીતળ શક્તિવાળા પિત્ત નાશક છે. પોતાની શક્તિ અને ક્રિયા પ્રમાણે તેઓ પરિણામ આપે છે, હે સુશ્રુત. શિયાળો, વસંત અને ઉનાળામાં અનુક્રમે કફનું સંગ્રહ, પ્રકોપ અને શમન થાય છે. ઉનાળું, ચોમાસું અને રાત્રિ તથા શરદમાં વાયુનું સંગ્રહ, પ્રકોપ અને શમન થાય છે. ચોમાસું, શરદ અને હેમંતમાં અનુક્રમે પિત્તનું સંગ્રહ, પ્રકોપ અને શમન થાય છે. ચોમાસાથી શરૂ થતા ઋતુઓ મુક્તિ સ્વરૂપ છે, હેમંતથી શરૂ થતા ત્રણ ઋતુઓ પણ તેમ જ છે, જ્યારે વસંતથી ઉનાળે પૂરતી ઋતુઓ ગ્રહણ સ્વરૂપ છે. ચંદ્રની પ્રભા મુક્તિદાયી, જ્યારે સૂર્યની ગ્રહણદાયી છે. ચંદ્ર ચોમાસાથી શરૂ થતા ત્રણ ઋતુઓમાં ક્રમશઃ ખાટું, લવણ અને મીઠો સ્વાદ ઉત્પન્ન કરે છે. સૂર્ય, હેમંતથી શરૂ થતાં ઋતુઓમાં સ્વાદ ઉત્પન્ન કરે છે. જેમ જેમ દોષો વધે, તેમ તેમ તુરટ, કડવું અને તીખું સ્વાદ વધારવું જોઈએ, કેમ કે એક જ બળ વધે છે. તેમ જ, દોષો ઘટે ત્યારે, તેઓ ધીરે ધીરે ઘટે છે, રાત્રિ, દિવસ અને વય સાથે. પ્રારંભ, મધ્ય અને અંતે અનુક્રમે કફ, પિત્ત અને વાયુ પ્રકોપે છે. તેમની વૃદ્ધિ તેમના ઉગ્રતાના આરંભે થાય છે. પ્રકોપ પછીનો સમય શમન કહેવાય છે. આ બંને, વધુ ખાવાથી અને ઉપવાસથી થાય છે. બધા રોગો દબાવેલા અથવા જોરથી છોડેલા ઉર્દ્ધવેગોથી થાય છે. પેટના બે ભાગ ખોરાકથી, એક ભાગ પાનથી ભરવો, અને થોડી જગ્યા વાયુ અને અન્ય દોષો માટે છોડવી. રોગના કારણ માટે વિપરીત ઉપાય કરવો જોઈએ. આ જ અહીં કરવું; મેં સારાંશ કહ્યો: નાભિથી ઉપર-નીચે, ગુદા અને કટી પ્રદેશમાં બળ, રક્ત, પિત્ત અને વાયુના સ્થાનો જણાવ્યા છે; છતાં, આ બધાં શરીરમાં વ્યાપક છે, ખાસ કરીને વાયુ. શરીરના મધ્યમાં હૃદય મનનું નિવાસસ્થાન છે. જે વ્યક્તિ દુર્બળ, ઓછા વાળવાળી, ચંચળ, વધુ બોલનાર અને અનિયમિત પાચનવાળી હોય, તેની પ્રકૃતિ વાયુવાળી ગણાય છે. તે સપનામાં આકાશમાં ઉડતી હોય છે, વહેલા વાળ પાંખી જાય છે, ચીડિયાળ, વધારે પસીનો આવે છે અને મીઠા પદાર્થો પસંદ કરે છે. જે વ્યક્તિ સપનામાં તેજસ્વી વસ્તુઓ જુએ છે, તે પિત્તવાળી છે. તામસ, રાજસ અને સત્ત્વવાળી પ્રકૃતિઓ પણ એમ જ ઓળખાય છે. જે વ્યક્તિ સપનામાં સ્વચ્છ વાદળો જુએ છે, તે કફવાળી છે; તામસ, રાજસ અને સત્ત્વવાળી પ્રકૃતિઓ એમ જ યાદ રાખવી. હે દ્વિજ, પિત્ત ભયથી, વધારે પાણી પીવાથી, ભારે ખોરાકથી અને ખાઈને તરત સૂઈ જવાથી વધે છે. કફ આળસુઓમાં વધે છે. વાયુ અને બીજા દોષોથી થનારા રોગોને ઓળખીને, તેમના લક્ષણો પ્રમાણે શમન કરવું જોઈએ. હાડકાં તૂટી જવું, મોઢામાં તુરટપણું, સૂકાપણું, ઉબાસી, અને રોમાંચ—all વાયુના રોગના લક્ષણો છે. નખ, આંખ, શિરાઓ પીળી પડે, મોઢામાં કડવાશ, તરસ, દહન અને ગરમી—પિત્તના રોગના સંકેત છે. આળસ, વધારે લાળ, ભારપણું, મોઢામાં મીઠાશ અને ઉષ્ણતા ઇચ્છવું—કફના રોગના લક્ષણો છે. તેલિયું, ઉષ્ણ ખોરાક, મસાજ, ઘૃતપાન વગેરે વાયુને શમાવે છે; ઘી, દૂધ અને ચંદ્રકિરણથી શીતળ થયેલી વસ્તુઓ પિત્તને શમાવે છે. મધ, ત્રિફળા તેલ, વ્યાયામ વગેરે કફને દૂર કરે છે. સર્વ રોગો માટે ધ્યાન અને વિષ્ણુની ઉપાસના પણ લાભદાયી છે. આગળ ધન્વંતરિ કહે છે: હવે હું રસ અને અન્ય ગુણોની વિશેષતાઓ સમજાવું છું; સાંભળો. જે રસ, શક્તિ અને પાચન પછીના પરિણામ જાણે છે, તે રાજા અને બીજાની રક્ષા કરી શકે છે. મીઠો, ખાટો અને લવણ સ્વાદ સોમથી ઉત્પન્ન થાય છે; કડવો, તીખો અને તુરટ સ્વાદ અગ્નિથી ઉત્પન્ન થાય છે. પાચન પછીનું પરિણામ ત્રણ પ્રકારનું હોય છે: તીખું, ખાટું કે લવણ. શક્તિ બે પ્રકારની છે: ઉષ્ણ અથવા શીત.