પૃષતથી દ્રુપદનો જન્મ થયો, અને દ્રુપદથી ધૃષ્ટદ્યુમ્ન જન્મ્યા. ધૃષ્ટદ્યુમ્નના પુત્ર ધૃષ્ટકેતુ થયા, અને ધૂમિનીથી ઋક્ષ, જે જમીઢના વંશજ હતા, તેઓ પેદા થયા. ઋક્ષથી સંબલણ જન્મ્યા અને સમવરાણથી કુરૂ પેદા થયા, જેમણે પ્રયાગ છોડીને કુરુક્ષેત્રની સ્થાપના કરી. કુરૂના પુત્ર સુધન્વન હતા, પછી સુધાનુ, પછી પરિક્ષિત અને આરિમેજય થયા. સુધન્વનથી સુહોત્ર અને સુહોત્રથી ચ્યવન જન્મ્યા. વસિષ્ઠ અને પરિચર દ્વારા ગિરિકા નામની રાણીના ગર્ભે સાત પુત્રો પેદા થયા: વૃહદ્રથ, કુશ, વીર, યદુ, પ્રતિગ્રહ અને બલ. રાજા વૃહદ્રથથી મત્સ્યકાળી અને કુશાગ્ર જન્મ્યા. કુશાગ્રથી વૃષભ અને વૃષભથી સત્યહિત પેદા થયા. સુધન્વનના પુત્ર ઉર્જા હતા અને ઉર્જાથી સંભવ, સંભવથી જરાસંધ અને જરાસંધથી સહદેવ જન્મ્યા. સહદેવથી ઉદાપિ અને ઉદાપિથી શ્રુતકર્મક પેદા થયા. પરિક્ષિતના વારસદાર ધર્મનિષ્ઠ જનમેજય હતા. જનમેજયથી ત્રસદસ્યુ અને જહ્રોથી સુરથ પેદા થયા. શ્રુતસેન, ઉગ્રસેન અને ભીમસેનનાં પણ નામ લેવાયા છે. જનમેજયના પુત્ર સુરથ અને મહિમાન હતા. સુરથથી વિદૂરથ અને વિદૂરથથી ઋક્ષ જન્મ્યા. બીજા ઋક્ષથી ભીમસેન પેદા થયા અને ભીમસેનથી પ્રતિપ, પ્રતિપથી શાંતનુ જન્મ્યા. શાંતનુથી દેવાપિ, વાહલિક અને સોમદત્ત થયા. વાહલિકથી સોમદત્ત અને સોમદત્તથી ભૂરી, ભૂરિશ્રવાસ અને શલ પેદા થયા. ગંગાથી શાંતનુને ભીષ્મ મળ્યા, કાલ્યા દ્વારા વિચિત્રવીર્ય, અને વિચિત્રવીર્યના ક્ષેત્રે કૃષ્ણદ્વૈપાયનનો અવતાર થયો. તે કૃષ્ણદ્વૈપાયને ધૃતરાષ્ટ્ર, પાંડુ અને વિદુરને જન્મ આપ્યો. પાંડુથી કુન્તી દ્વારા યુધિષ્ઠિર, ભીમ અને અર્જુન—આ ત્રણ પાંડવો જન્મ્યા. માદ્રી દ્વારા પાંડુને દેવકૃપાથી નકુલ અને સહદેવ મળ્યા. અર્જુનથી અભિમન્યુ અને અભિમન્યુથી પરિક્ષિત પેદા થયા. દ્રૌપદી, પાંડવોની પ્રિય પત્ની, યુધિષ્ઠિરને પ્રતિવિંધ્ય, ભીમને શ્રુતકીર્તિ અને અર્જુનને ધનંજય જેવા પુત્રો આપ્યા. સહદેવથી શ્રુતકર્મા અને નકુલથી શતાનિક જન્મ્યા. ભીમસેન અને હિમ્બાથી ઘટોત્કચ પેદા થયો. આ રાજાઓ, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યના, અનંત છે; બધા સમય સાથે વિલીન થઈ જાય છે, કારણ કે સમય જ હરિ છે—બ્રાહ્મણોએ એમનું પૂજન કરવું જોઈએ. અગ્નિહોત્ર કરો, એ સર્વ ફળદાયી છે. પછી અગ્નિ કહે છે: "હું આયુર્વેદનું વર્ણન કરીશ, જે ધન્વંતરિ દેવતાએ સુશ્રુતને કહ્યું હતું—જે મૃતને પણ જીવંત કરી શકે છે." સુશ્રુત કહે છે: "મને એ આયુર્વેદ કહો, જે માનવ, ઘોડા અને પશુના રોગ દૂર કરે છે, સિદ્ધ ફોર્મ્યુલા, મંત્રો અને મૃત્યુને પણ હરાવે છે." ધન્વંતરિ કહે છે: "જ્યારે કોઈને તાવ હોય ત્યારે તેનું બળ જળવાઈ રહે એ માટે, ઉપવાસ કર્યા પછી ડોક્ટરે હલકું ભોજન આપવું જોઈએ. સાંતળેલા જૌ, લાપસીના દાણા અને ઉકાળીને ઠંડું કરેલું પાણી તરસ અને તાવ દૂર કરે છે." "મુસ્તા, પર્પટા, કોશિરા, ચંદન, ઉદિચ્ય અને સુંઠી—આ બધાથી તાવની તીવ્રતા ઓછી થાય ત્યારે કડવું કઢવું આપવું જોઈએ. તેલથી અભ્યંગ અને દોષોની શાંતિ પછી વિરેचन કરવું, પછી સારી રીતે પકાવેલા શષ્ટિકા, નિવાર, લાલ ચોખા અને પ્રમોદક ખાવા યોગ્ય છે." "તાવમાં આવાં ખોરાક, જૌના વિવિધ ઉપાયો, તેમજ મુગ, મસૂર, ચણા, કુલથ અને કુષ્ઠયુક્ત દાળ પણ યોગ્ય છે. અટક્યા, નરકા, કર્કોટક, પટોલા ફળવાળા, લીમડો, પર્પટા અને દાડમ પણ તાવમાં લાભદાયી છે." "નીચે જતો રોગ હોય તો વમન શ્રેષ્ઠ છે; ઉપર જતો હોય તો વિરેचन. રક્તપિત્તમાં સૂકી સુંઠ વિના છ દ્રવ્યોનું કઢું પીવું જોઈએ." "સાંતળેલા જૌ, ઘઉં, ચોખા, મસૂર, કુષ્ઠયુક્ત ચણા અને મુગ લાભદાયી છે; ઘઉંના ઉપાયો ઉત્તમ છે. ઘી-દૂધ, મધ, વાછરડાના મૂત્ર અને મધયુક્ત ખોરાક લાભદાયી છે; દિર્ઘકાલીન અતિસારમાં જૂના ચોખા ઉત્તમ છે." "જે ખોરાક અવરોધ ન કરે અને લોધ્રા સાથે હોય, તે યોગ્ય છે; ઉદરગઠ્ટ રોગોમાં વાયુથી સાવચેતી રાખવી. ઘઉં, ચોખા, મુગ, બ્રાહ્મી, ખદિર, હરિતકી, પાંચ પ્રકારની મરી, જંગલી શાક, લીમડો, અમળકી અને પટોલા ભલાં છે." "માતુલુંગા, જાતી, સૂકા મૂળ અને સૈંધવ લવણનો રસ; ત્વચારોગમાં ખદિરયુક્ત પાણી પીવું યોગ્ય છે. મસૂર અને મુગના કઢ, સારી રીતે પકાવેલા ચોખા અને લીમડાના શાક, જંગલી પ્રાણીઓના રસ ઉપયોગી છે." "વિધંગ, કાળી મરી, મુસ્તા, કુષ્ઠ, લોધ્રા, સુવર્ચિકા, મનશિલા અને વલેરિયનને મૂત્રમાં પીસીને ત્વચારોગ નાશ થાય છે. પીંડ, કુષ્ઠયુક્ત ખોરાક, કુલમાશ, જૌ વગેરે મૂત્રકૃછ્રમાં લાભદાયી છે; જૌ, મુગ, કુલથ, સારી રીતે પકાવેલા ચોખા યોગ્ય છે." "કડવી અને સૂકી શાકભાજી, તેલ (તલ, સરસવ, વિભીતક, ઈંગુદા) પણ યોગ્ય છે. મુગ, જૌ, ઘઉં અને વર્ષભર સંગ્રહેલા અનાજ, તેમજ જંગલી પ્રાણીઓના રસ ક્ષયમાં શ્રેષ્ઠ છે." "કુલથ, ઉડદ, રસ્ના, સૂકા મૂળ, જંગલી માંસ અથવા ફૂલો અને દહીં-દાડમ સાથે તૈયાર કરેલા અનાજ પણ યોગ્ય છે. નારંગી, મધ, દ્રાક્ષ, પીપ્પલી વગેરે સાથે બનેલું ખોરાક તથા જૌ, ઘઉં, ચોખા શ્વાસ અને કાસમાં આપવું." "દશમૂળ, બલા, રસ્ના અને કુલથના કઢ, સૂપ અને પયણ શ્વાસ-હિચકીમાં ઉપાયરૂપ છે. પાચેલા ચોખા, ઘઉં, જૌ, સૂકા મૂળના રસ, કુલથ અને જંગલી મૂળ સાથે ઉશીર પણ યોગ્ય છે." આ રીતે ધન્વંતરિ દ્વારા આયુર્વેદના ઉપાય સુશ્રુતને સમજાવવામાં આવ્યા, જે જીવન અને આરોગ્ય માટે અનમોલ છે.