પ્રાચીન કાળના ઋષિઓએ યજ્ઞ અને અનુષ્ઠાનોમાં વિવિધ મંત્રોની મહિમા અને ઉપયોગનો વિવેચનપૂર્વક નિર્દેશ કર્યો છે. જ્યારે એક યોદ્ધા ધનુષ ધારણ કરે છે ત્યારે "ધન્વનાગે" મંત્રનો ઉચ્ચાર કરવો જોઈએ; અને સમર્પણની વિધિ માટે "યુઞ્જીત" મંત્ર જાણવો અનિવાર્ય છે. બાણો માટે "અહિરથેત્યેતદ્" મંત્ર ઉપયોગી છે, જ્યારે તૂણીર માટે "વહ્નિ" અને "પિતરા" મંત્રો ઘોષિત થયેલા છે. ઘોડાઓને જોડવા માટે "યુઞ્જંતિ" મંત્રનો પ્રયોગ કરવો જોઈએ, અને પ્રવાસની શરૂઆત માટે "આશુઃ શિશાન" મંત્રનું ઉચ્ચારણ કરવું જોઈએ. રથ પર આરોહણ કરતી વખતે "વિષ્ણોઃ ક્રમેતી" મંત્ર ઉચ્ચારવો, અને ઘોડાઓને દોડાવવા માટે "આજઙ્ઘેતી" મંત્ર વાપરવો નિર્દિષ્ટ છે. શત્રુ સેના સામે જતાં પહેલાં "યાઃ સેનાઃ અભિત્વરીતિ" મંત્રનો ઉપયોગ થાય છે. જે વિદ્વાન "યમેન દત્તમ્" મંત્રથી લાખ વખત હવન કરે છે, તેને વિશેષ વિવેક પ્રાપ્ત થાય છે. આવા ઉપક્રમાં જે યજ્ઞ પૂર્ણ થાય છે, તે વિજય આપે છે. "આ કૃષ્ણેતી" મંત્રના પ્રયોગથી, યોદ્ધા જલ્દી વિજયપ્રદ રથ ઉત્પન્ન કરે છે. "શિવસંકલ્પ" મંત્રના જાપથી મન એકાગ્ર બને છે; પાંચ નદીઓના નામે પાંચ લાખ આહુતિઓ અર્પણ કરવાથી સંપત્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. જો કોઈ માણસ "ઇમં જીવેબ્ય ઇતિ" મંત્રના જાપ સાથે ઘર આસપાસ ચાર દિશામાં પથ્થર અથવા માટીના ગોટા ફેંકે, તો રાત્રે ચોરોનો ભય રહેતો નથી. "પરી મેગામનેનેતિ" મંત્ર સર્વોપરી વશીકરણ માટે છે; જો કોઈ મારવા આવે તો તે વશ થઈ જાય છે. જ્યારે કોઈને આહાર, પાન, પુષ્પ વગેરે મંત્રબદ્ધ કરીને આપો, તો તે વ્યક્તિ પણ વશમાં આવી જાય છે. "શન્નો મિત્ર" મંત્રનું સતત જાપ શાંતિ આપે છે. માર્ગચોરાહે દેવતાઓને યજમાન તરીકે આમંત્રિત કરીને આહુતિ આપવી જોઈએ. દરેક પ્રકારના ધાન્ય અર્પણ કરીને આખું જગત પણ વશમાં લાવી શકાય છે—આ બધા મંત્રો પવિત્ર અને સોનાની જેમ તેજસ્વી છે. "શન્નો દેવીર અભિષ્ટયે" પણ પરમ શાંતિ આપે છે; "એકચક્ર" મંત્ર સાથે ઘૃતની આહુતિ આપવી. "ગાવો ભગ" મંત્રથી ઘૃત અર્પણ કરતાં ગાયોની પ્રાપ્તિ થાય છે અને ગ્રહો શાંત થાય છે. ગૃહયજ્ઞમાં "પ્રવાદાંષઃ સોપ" મંત્ર અને વૃક્ષયજ્ઞમાં "દેવેભ્યોવનસ્પતે" મંત્રનો પ્રયોગ કરવો. પુષ્કર કહે છે: "યજુરવેદની વિધિ કહી, હવે સામવેદના મંત્રોની વિધિ કહું છું." વૈષ્ણવ સંહિતાના જાપ અને હવનથી સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. છંદસ સંહિતાના યોગ્ય પાઠથી શંકર પ્રસન્ન થાય છે; સ્કંદ અને પિતૃ સંહિતાના પાઠથી કૃપા મળે છે. "યતા ઇન્દ્ર ભજામહે" જેવા મંત્રો પાપ નાશક છે; "અવકીર્ણી મુચ્યતે" અને "અગ્નિસ્તિગ્મે" મંત્રો યજ્ઞ વિઘ્ન દૂર કરે છે. આ બધા મંત્રો પાપનાશક અને સંતોષદાયક છે; તેમને વેચવા નહીં, પણ જો વેચાય તો "ઘૃતવતીતી" મંત્રનો જાપ કરવો. "અયાનો દેવ સવિતર" દુષ્પ્ન દૂર કરે છે; "અબોધ્યગ્નિ" મંત્રથી ઘૃતની આહુતિ આપવી. ઘૃત છાંટ્યા પછી કમરકસવાની વિધિ ગર્ભપાત થતી સ્ત્રીઓ માટે નિર્દિષ્ટ છે. નવજાત શિશુના જન્મ પછી તરત જ રત્ન બાંધવું જોઈએ, જેથી ચંદ્રરાજા સોમ રોગમુક્ત થાય છે. "સર્પસામન" મંત્રથી સાપદંશન થતું નથી; "માદ્ય ત્વા વાદ્યતે" મંત્રથી પુરોહિતને સહસ્રો લાભ મળે છે. "સતાવરી" રત્ન બાંધવાથી શસ્ત્રનો ભય રહેતો નથી; "દીર્ઘતસસોર્ક" મંત્રથી અન્નપ્રાપ્તિ થાય છે. "સ્વમધ્યાયંતી" મંત્રથી તરસથી મૃત્યુ થતું નથી; "ત્વમિમા ઔષધી" મંત્રથી રોગ થતો નથી. "પથિ દેવવ્રત" મંત્રથી ભય દૂર થાય છે; "યદિન્દ્રો મુનયે" મંત્રથી સદભાગ્ય વધે છે. "ભાગો ન ચિત્ર હત્યેવં" મંત્ર દૃષ્ટિ સુધારે છે; "સૌભાગ્યવર્ધન" મંત્રથી સદભાગ્ય વધે છે. "ઇન્દ્રેતી" અને સંબંધિત મંત્રોના જાપથી પણ સદભાગ્ય વધે છે; "પરી પ્રિયા હિ વઃ કારિ" મંત્ર સ્ત્રીઓને સંબોધીને વાંચવો. એ સ્ત્રી નિશ્ચયે તેને ઇચ્છે છે. રથંતર અને વામદેવ સામન બ્રહ્મતેજ વધારવા માટે છે. દરરોજ બાળકને ઘી સાથે વાણીવર્ધક ચૂરણ આપવું જોઈએ; "ઇન્દ્રમિદ્ ગાથિન" સામનના પાઠથી તે શ્રુતિધર બને છે. રથંતરનું હવન કરીને જાપ કરવાથી પુત્રપ્રાપ્તિ થાય છે; "મયિ શ્રી" મંત્રથી શ્રીવૃદ્ધિ થાય છે. આઠવિધિ દોષનાશક વિધિ નિયમિત કરવાથી સંપત્તિ મળે છે; સાત કે આઠવિધિ વિધિથી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. જે નિયમિત રીતે સવારે અને સાંજે "ગવ્યેષુણેતિ" મંત્રના જાપ સાથે ગાયોની સેવા કરે છે, તેનાં ઘરમાં ગાયોની કદી અછત રહેતી નથી. જ્યાં સુધી ઘૃતનો ડ્રોન રહેલો હોય, ત્યાં સુધી પવન ઔષધિ લાવે છે; યોગ્ય રીતે આહુતિ આપવાથી મોહનાશ થાય છે. પ્રદેવ, દાસ દ્વારા તિલ અર્પણ કરાવી "અભિ ત્વા પૂર્વપીતયે" મંત્ર સાથે વષટ્ ઉચ્ચારવું, તો કર્મફળનું બંધન તૂટી જાય છે. યુદ્ધમાં હજાર બાંધેલા ઈંધણના ગઠ્ઠા અર્પણ કરવાથી વિજય મળે છે. વિદ્વાન લોકોને લોટમાંથી હાથી, ઘોડા, અને મનુષ્યની શુભ મૂર્તિઓ બનાવવી જોઈએ. પછી મુખ્ય અને અન્ય લોકોને માટે, સારી રીતે પકાવેલી લોટમૂર્તિઓ બનાવવી અને ક્ષુરથી કાપવી. પછી, મંત્રજ્ઞ વ્યક્તિએ તમારા પર મંત્રોચ્ચાર કરવો, અને તે મૂર્તિઓને સરસવના તેલથી અંજન કરીને શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્પણ કરવી—આ રીતે આ પ્રાચીન વિધિઓ પૂર્ણ થાય છે.